


روایتی اجمالی از زندگی علامهای ذوالفنون/ علامه حسن زاده آملی و سنتی که باید آن را حفظ کرد
رفتار و گفتار مرحوم آیتالله حسنزاده، مملو از خضوع در مقابل وحی و کتبش مشحون از نگاه تطبیقیِ بین حکمت وحیانی اسلام و حکمتی که منشأ آن را نیز وحیانی میدانست بود.

ایضاحی بر ایضاحِ یک نزاع معرفتی/ رضا غلامی: مرحوم حکیمی ایده مشخصی در باب حکمرانی عادلانه نداشت
حجتالاسلام غلامی معتقد است در نوع نگاه مرحوم حکیمی به حکومت اسلامی، رسیدن به بنبست حتمی است و ثمره آن خواسته یا ناخواسته سکولاریسم است.

ابراهیمی دینانی "یادداشتهای متفرقه در روزگار جوانی"اش را منتشر کرد
غلامحسین ابراهیمی دینانی ماحصل یادداشتبرداریهایش از مطالب کتابهای متنوعی را که از روزگار جوانی میخوانده است در مجموعهای با عنوان "یادداشتهای متفرقه در روزگار جوانی" منتشر کرد.

ابراهیمی دینانی: مرحوم حکیمی را به عنوان یک اسلامشناس قبول دارم نه فیلسوف
من حکیمی را به عنوان یک اسلامشناس و محقق قبول دارم اما فیلسوف نه. من هرگز از این تعبیر برای آقای حکیمی استفاده نکردهام و اگر هم در جایی آمده قطعاً اشتباه است.

از آزادی تا بیهدفی/ایدئولوژی ستیزی در هنر یک دروغ بزرگ است
چطور سینما میتواند پوچی و ابهام محض دوزخی را به تصویر بکشد و سینمای دینی نمیتواند حقایق دینی را روایت کند؟! اینکه ادعا کنیم «نمیتوان به هیچ چیزی ایمان آورد و یقین داشت» آیا مثلاْ تمام اشقیای عاشورا را تبرئه نمیکند؟!

تردیدهای «او» و یقینهای مختار/ مروری بر فیلم اسپایک جونز در مقایسه با مختارنامه از منظر فلسفی و دینی
سینما با شکستن ابعاد اصلی جهان ماده روزنهای برای تصویرگری نمادین عالم ملکوت، یا دست کم عالم برزخ یافته است! بنابراین چرا برخی از متفکرین ما ادعا میکنند بین حقایق دینی که اصولاً متعلق به «عالم غیب» هستند و سینما تضاد وجود دارد؟

کتاب "نظام معرفتشناسی؛ بازخوانی بنیانهای معرفتی فارابی" منتشر شد
کتاب "نظام معرفتشناسی" کنکاشی تازه در نگرهها و اندیشههای انضمامی و ارزش یگانه عقل است که قاسم پورحسن به تازگی آن را منتشر کرده است.

حکومت اسلامی و "حکمرانی حِکمی" در گفتوگو با حجتالاسلام خسروپناه+فیلم
عبدالحسین خسروپناه میگوید نقدی که من به کشور خودمان دارم این است که در بسیاری از حوزهها مثل فرهنگ، اقتصاد و سلامت، ما سند داریم اما حکمرانی نداریم.

۳ چالش اساسی انتخابات در ترازوی فلسفه
سیدیحیی یثربی معتقد است چگونگی اجرای انتخابات ریاست جمهوری از منظر فلسفی و مبانی اندیشه اسلامی با ۳ چالش اساسی مواجه است.

پاسخ به شبههای در اثبات وجود خدا/ فلسفه سرچشمۀ عالم هستی
در فلسفه برای اثبات خداوند متعال گفته میشود چون تسلسل باطل است، پس در رأس عالم باید واجبالوجودی باشد که همه معلولهای عالم به او ختم شود.

سینما و فلسفه | فلسفه ما از سینما جا مانده است/ لیبرالیستها معتمدی را سانسور کردند
سید مهدی ناظمی میگوید: فیلم فلسفی و متفکرانه ایرانی میتواند از راه انس با حافظ و مولانا حاصل شود زیرا اشعار ما دارای اندیشه عمیق و حکیمانه است.

ریشه بسیاری از کشفیات فیلسوفان رنجشناس در کتاب مثنوی است
ناصر مهدوی گفت: ریشه بسیاری از پدیدههایی که فیلسوفان قرن نوزده و بیست درباره رنج شناسایی کردهاند، در مثنوی وجود دارد.

فردید و بی انصافیهای منتقدین
فردید منادی تفکر پیرامون مسائل اساسی بشر در زمان کنونی بود و تا جایگاه و نظراتش به درستی تبیین و فهم نشود، انتقاد صحیحی نمیتوان داشت.

«یک آدم نقاشی کن!» روایتی فلسفی است
«یک آدم نقاشی کن!»، جدیدترین اثر فریبا کلهر به بیان مفهومی فلسفی برای کودکان پرداخته است.

اخبار مستند|«بعد از این سه ماه...» با موضوع کرونا آماده شد/ عرضه اینترنتی «تئوریسین خشونت»
مستند «تئوریسین خشونت» روایتی از زندگی احمد فردید است؛ مبتکر اصلی مفهوم «غربزدگی» که فردی مثل عبدالکریم سروش او را «مجسمه نفاق» میداند.

سیاست برای طباطبایی حتی از اخلاق و حقطلبی جداست/ اصل اندیشه ایرانشهری میتواند به احیای تمدن نوین اسلامی کمک کند
اندیشه ایرانشهری در کلّیتش میتواند به احیای تمدن نوین اسلامی کمک کند اما این اندیشه با سطحینگری طباطبایی به قهقرا خواهد رفت.

طباطبایی و توهمزدگی در غیاب دستگاه تئوریک
رئیس شورای سیاستگذاری مجمع عالی علوم انسانی گفت: سید جواد طباطبایی فاقد طرح مباحث علمی منسجم و روشمند است و مدعیاتی را بدون ادله محکم و قابل دفاع مطرح میکند.

علامه شهیدی جوهر حیات انسان را در حکمت میدانست
ویژه برنامه «یاد استاد» به مناسبت گرامیداشت دوازدهمین سالروز در گذشت علامه «سید جعفر شهیدی» نویسنده، مترجم و پژوهشگر فقید با حضور مهدی باقری قائم مقام دفتر نشر فرهنگ اسلامی، اساتید دانشگاه، مسئولین فرهنگی خانواده و شاگردان استاد برگزار شد.
