قدرت واقعی جهان اسلام در «ابتکار عمل و بازتعریف میدان» نهفته است
آیتالله رشاد با بررسی وضعیت جهان اسلام در نظام بینالملل، به بیتفاوتی نسبی کشورهای مسلمان اشاره کرد و گفت: چگونه جمعیتی معادل یکچهارم بشریت، با برخورداری از اشتراکات تمدنی و اخلاقی، نتوانستهاند نقش مؤثری در عرصه بینالمللی ایفا کنند.
به گزارش خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، آیتالله علیاکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در درس خارج فقه با بررسی وضعیت جهان اسلام در نظام بینالملل، به معمای تاریخی و بیتفاوتی نسبی کشورهای مسلمان در صحنه جهانی اشاره کرد و بیان داشت که چگونه جمعیتی معادل یکچهارم بشریت، با برخورداری از اشتراکات تمدنی و اخلاقی، نتوانستهاند نقش مؤثر و هماهنگی در عرصه بینالمللی ایفا کنند. وی تأکید کرد که بسیاری از نهادهای بینالمللی طراحیشده برای حفظ صلح و عدالت، در عمل به تداوم ظلم و تضییع حقوق ملتها کمک میکنند و مشروعیت خود را در دیدگاه افکار عمومی مخدوش ساختهاند.
آیت الله رشاد افزود: اگر امت اسلامی با تکیه بر سرمایه عظیم انسانی و اخلاقی خود، یکپارچه عمل کند و مشروعیت ساختارهایی را که ابزاری برای توجیه جنایت شدهاند، زیر سؤال ببرد و از همکاری با آنها سر باز زند، بنیانهای این نهادها به لرزه درمیآید. او این حرکت را نه انزوا، بلکه «غیر همکاری سازنده و اعتراضی مدنی در ابعاد جهانی» دانست و تصریح کرد که قدرت نرم ناشی از وحدت عملی میتواند الهامبخش سایر ملتهای تحت ستم باشد.
وی با اشاره به سخن امام خمینی(ره) مبنی بر اینکه «اگر مسلمین مجتمع بودند و هر کدام یک سطل آب میریختند، او را سیل میبرد»، اظهار داشت: وحدت و اقدام هماهنگ در صحنه جهانی قدرت بالقوه جهان اسلام را آشکار میکند، اما امروز واکنشها غالباً به ترک جلسه و اقدامات نمادین محدود است و صدای مسلمانان هماهنگ و یکپارچه طنینانداز نمیشود.
آیت الله رشاد با طرح پرسش درباره محاکم بینالمللی مانند دادگاه لاهه، تصریح کرد که محکومیتهای نمادین و فاقد ضمانت اجرایی قاطع، نمیتواند عدالت واقعی را تأمین کند و قدرت واقعی جهان اسلام در «ابتکار عمل و بازتعریف میدان» نهفته است؛ وحدتی که در ارائه آلترناتیو اخلاقی و عملی، مشروعیت نظام ناعادلانه را به چالش بکشد و زمینهساز نظم عادلانهتر شود.
رئیس حوزه علمیه امام رضا(ع) در ادامه به ضرورت تحریمهای هماهنگ و عملی پرداخت و گفت: تحریمهای پراکنده و نمایشی کنونی باید جای خود را به تحریم اقتصادی و دیپلماتیک یکپارچه بدهد تا ضربهای مهلک به رژیمهای متجاوز وارد شود.
وی تأکید کرد که این اقدامات باید شامل قطع روابط مالی، تجاری و نظامی، تحریمهای فرهنگی و ورزشی، و محدود کردن دسترسی به فناوریهای پیشرفته باشد تا توان تهاجمی و استراتژیک دشمن به طور مؤثر کاهش یابد.
رشاد علت اصلی ناکامی جهان اسلام در تحقق این وحدت عمل را موانع درونی عنوان کرد و افزود: وابستگی اقتصادی، ترس از تلافی، منافع کوتاهمدت و بهرهگیری دشمنان از شکافهای فرقهای و قومی مانع از شکلگیری جبهه متحد اسلامی میشود.
وی راهکار برونرفت از وضعیت فعلی را گذار از موضع انفعالی به کنشگر و پیشدستانه دانست و توصیه کرد که ایجاد نظام اقتصادی و امنیتی جایگزین، راهاندازی دیپلماسی عمومی قدرتمند، و تأسیس نهادهای قضایی مستقل اسلامی، مسیر تحقق وحدت و قدرت عملی امت اسلامی است. به گفته او، با اجرای تحریمهای هماهنگ و چندلایه در عرصههای اقتصادی، دیپلماتیک، نظامی و فناوری، جهان اسلام میتواند مشروعیت نهادهای ناعادلانه را به چالش کشیده و خود به بازیگری تعیینکننده در نظم جهانی تبدیل شود.
آیت الله رشاد در پایان خاطرنشان کرد که پیمودن این مسیر، با عزمی راسخ و استراتژی واحد، میتواند طلوع تمدنی نوین اسلامی را نوید دهد؛ تمدنی که هم حافظ کرامت و حقوق مسلمانان است و هم پناهگاه مستضعفان جهان خواهد بود.
انتهای پیام/