آیت‌الله رشاد: جهاد عنصر مهم تمدن‌ساز از نگاه سید مقاومت بود
عضو شورای‌عالی انقلاب فرهنگی می‌گوید: سید حسن نصرالله به جهاد به‌مثابه یک عنصر مهم تمدن‌ساز می‌نگریست و جوانمردانه ایستادگی می‌کرد و در دفاع از حق و حقیقت، حرّیت خاصی داشت و هیچ‌گاه از مرگ نهراسید.
آیت الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفت‌وگو با خبرنگار حوزه و روحانیت خبرگزاری تسنیم، با گرامیداشت اولین سالگرد شهادت سید حسن نصرالله دبیرکل حزب الله لبنان گفت: جبهه مقاومت، شخصیت بسیار گران‌قدر و ارزشمندی را از دست داد؛ اما روحیه خود را نباخت و قطعاً در نهایت، پیروزی از آن مقاومت و این جبهه مقاوم خواهد بود.
رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران افزود: پیوند عمیقی میان ایران و لبنان وجود دارد و شهادت سید حسن نصرالله ضایعه دردناکی برای ملت ایران و لبنان و بسیاری از آزادی‌خواهان جهان بود.
وی با اشاره به برخی از ابعاد شخصیتی ایشان بیان کرد: شهید سید حسن نصرالله به‌لحاظ معرفتی به ولایت فقیه اعتقاد داشت و از عمق جان از آن سخن می‌گفت و به دفاع می‌پرداخت و شخصیتی ولایت‌مدار بود و این امر تأثیر بسیار زیادی در منش، رفتار و سبک زندگی ایشان داشت.
آیت‌الله رشاد عنوان کرد: تحصیل در حوزه‌های علمیه از ایشان شخصیتی معنوی و معرفتی ساخته بود و ارتباط ایشان با بسیاری از علما و بزرگان حوزه باعث شده بود که به‌حق از تربیت‌یافتگان این مکتب باشد، به‌ویژه آشنایی ایشان با شخصیت معنوی و معرفتی و حکیمانه رهبر معظم انقلاب و مراوده با ایشان باعث شد که در زمینه مقاومت و ایستادگی از معظم له خط معنوی بگیرد.
وی تصریح‌کرد: سید مقاومت سال‌ها در جبهه جهاد و در میدان حضور داشت و این ممارست از ایشان، شخصیتی مقاوم و استوار و شجاع و در عین حال کسب مراتب معنوی از ایشان، شخصیتی مردمی و خوش خلق و دارای خلق و خوی حسنه ساخته‌بود.
آیت الله رشاد خاطرنشان کرد: ایشان شخصیتی متفکر و دارای بلوغ سیاسی و نظامی بود و به‌واسطه بسیاری از ابعاد شخصیتی، در نزد شیعیان و مسلمانان و حتی غیرمسلمانان نیز از محبوبیت ویژه‌ای برخوردار بود.
وی اظهار داشت: ایشان در عین حال که طلبه و روحانی بود، رزمنده‌ای شجاع در میدان به‌شمار می‌رفت و سخنان و مواضعی که داشت، ترس فراوانی در جبهه کفر و استکبار به‌همراه داشت و باعث دلگرمی مردم در جبهه مقاومت می‌شد.
آیت‌الله رشاد گفت: در واقع او عالمی مجاهد بود که در راه آرمان‌های خود در حمایت از مردم مظلوم لبنان و فلسطین و مقابله با اسرائیل جنایتکار در کنار حزب‌الله لبنان و آزادی‌خواهان ایستاد و جنگید و مقاومت کرد و همواره دغدغه آزادی قدس شریف و مردم در بند رژیم صهیونیستی را داشت و در این راه نیز به مقام شهادت رسید.
وی افزود: وجود ایشان، خلأ بزرگی در جبهه مقاومت ایجاد کرد؛ اما راه او و دیگر شهدای مقاومت ادامه دارد و بسیاری از جوانان، با پیروی از این راه، اجازه نمی‌دهند که عَلم شهادت و جهاد و مقاومت بر زمین بیفتد.
اخلاص بالا به سخنان سیدحسن نصرالله تأثیرگذاری می‌بخشید
رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران عنوان کرد: ایشان اگر چه محبوبیتی گسترده در میان آحاد مردم داشت؛ اما تواضع و خلوص ویژه‌ای داشت و تعابیر ایشان از مقاومت، توأم با صداقت و خلوص عمیقی بود و نفوذ کلام عجیب و تأثیرگذاری داشت و با شخصیت معنوی و عرفانی خود، موجب آرامش قلوب مردم و مبارزین و مجاهدین در جبهه مقاومت می‌شد.
وی بیان کرد: شهید سید حسن نصرالله مجاهدی مؤمن و شخصیتی جامع به‌لحاظ ویژگی‌های اخلاقی و انسانی بود و هیچ‌گاه در میدان نبرد و چه در تعامل با مردم و اطرافیان، گرفتار غرور نشد و همه امور را به خدا می‌سپرد و در معنای واقعی «أَشِدَّاء عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ» بود.
آیت الله رشاد تصریح‌کرد: ایشان با همه مشغله‌هایی که داشت اهل مطالعه و علم بود و علاقه داشت در زمینه‌های معنوی و معرفتی با تولید محتوا و انتقال آن در میان حزب الله لبنان و رزمندگان، قدم‌های بزرگی در تربیت روحی و معنوی و عرفانی بردارد.
وی افزود: ایشان همچنان دغدغه اصلی‌اش معنویت و معرفت بود و ابراز نگرانی و خلأ از این حیث داشت می‌گفت من فردی جهادی و سیاسی هستم و عمده اوقات من صرف امور جهاد و سیاسی می‌شود نمی‌توانم به این جهات معنوی و معرفتی به رسم و در واقع اعلام نیاز می‌کرد و ابراز حاجت و درخواست کمک داشت تا بتوانیم امداد کنیم و ما نیز درصدد بودیم محتوا تولید کنیم.
وی گفت: ایشان به جهاد به مثابه یک عنصر مهم تمدن‌ساز می‌نگریست و جوانمردانه ایستادگی می‌کرد و در دفاع از حق و حقیقت، حریت خاصی داشت و هیچ گاه از مرگ نهراسید، و از این رو در آغوش شهادت، آرام گرفت.
وی خاطرنشان کرد: با شهادت او، مکتب سید حسن نصرالله، فراموش‌شدنی نیست و مجاهدان جان بر کف و ایثارگر دست از جهاد و مبارزه نخواهند کشید، همان طور که امروز ندای مقابله با رژیم صهیونیستی و حمایت از مردم مظلوم غزه و فلسطین و لبنان در جهان طنین‌انداز شده به برکت همین خون‌های به‌ناحق ریخته شده‌است.
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در پایان ابراز کرد: ایشان ارادت خاصی به مکتب سیدالشهدا(ع) داشت و او مرگی را به‌غیر از شهادت زیبنده نمی‌دانست و در آن شرایط جنگی زندگی در لبنان و شهادت در کنار هموطنانش را ترجیح داد و اهل عمل بود و حب و بغض او خدایی بود.
انتهای پیام/
