عهد الولایه؛ حققیقت فراموش شده در هیاهوی تاریخ
«عیدالزهرا» به‌جای آن‌که بستری برای تعمیق معرفت و تجدید عهد با ولایت باشند، به ابزاری برای تخریب چهره عقلانی تشیع و تضعیف وحدت اسلامی تبدیل شده‌اند و بازنگری این روند ضروری است.
نهم ربیع به روایت «مفاتیح الجنان»
روز آغاز امامت امام زمان(ع) در میان شیعیان، فراتر از یک واقعه تاریخی، بُعد معنوی و روحانی عمیقی دارد؛ اما نامگذاری آن به «عید بقر»، همواره مورد تأمل بوده و پرسش‌هایی را درباره مفهوم و منشأ این عنوان به وجود آورده است.
مقابله با شبهات فکری؛ کارنامه درخشان امام حسن عسکری(ع)
یکی از مهم‌ترین عرصه‌های نقش تبیینی امام عسکری(ع) مقابله با شبهات فکری بود. افزون بر این، امام عسکری(ع) با پرورش شاگردان برجسته‌ای چون احمد بن اسحاق قمی، علی بن حسین بن بابویه و عثمان بن سعید عمری، میراث علمی و اعتقادی ارزشمندی به جا گذاشت.
بازخوانی اقدامات امام حسن عسکری(ع) علیه جریان‌های انحرافی
امام حسن عسکری(ع) در مواجهه با فرقه واقفیه که امامت را پس از امام کاظم(ع) انکار می‌کردند و فرقه غلات که در تعظیم امامان افراط کرده و اباحه‌گری را ترویج می‌دادند و فرقه مفوضه که ریشه در جریان غلات داشت، موضعی قاطع اتخاذ کرد.
پیوند تاریخ، اندیشه و انتظار
شهادت امام حسن عسکری(ع) در سال ۲۶۰ هجری قمری نه تنها پایانی بر زندگی یازدهمین پیشوای شیعه بود، بلکه آغاز مرحله‌ای سرنوشت‌ساز در تاریخ تشیع به شمار می‌آید؛ ورود به عصر غیبت و آغاز امامت امام مهدی(عج).
مبارزه امام عسکری با طاغوت در سخت‌ترین شرایط
رئیس مرکز مباحثات فقهی جوادالائمه(ع) با اشاره به طرح مسأله نیابت عامه از معصوم در زمان امام عسکری(ع) و آماده کردن مردم برای دوران غیبت گفت: امام با اینکه به علت هجمه حاکمان وقت شرایط بسیار سختی داشتند؛ اما در سیاست حرف اول را می‌زدند.
سه گروهی که در آخرالزمان سقوط می‌کنند
امام حسن عسکری علیه‌السلام هشدار می‌دهند که در عصر غیبت سه گروه به سراشیبی سقوط می‌روند.
معیار سنجش مبانی علمی شیعه در کلام امام حسن عسکری
حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های معارفی باید پیوسته بیازمایند که مبانی آموزشی و روش‌هایشان مستند به وحی و سنت معصوم است یا برگرفته از دستگاه‌های فکری مخالفان. معیار سنجش، بازگشت به «عقل کامل» یعنی اهل‌بیت وحی است.
تثبیت هویت شیعی در دل سامرا؛ روایتی از دوران امام عسکری(ع)
امام حسن عسکری(ع) با صراحت در برابر غالیان ایستاد و با استدلال‌های عقلانی مرز بین ایمان و انحرافات فکری را تبیین کرد، این سیاست معرفتی امام باعث شد تشیع، علی‌رغم فشارهای سیاسی و تبلیغی، انسجام خود را حفظ کند.
بازخوانی اقدامات امام حسن عسگری در برابر استبداد زمانه
امام حسن عسگری(ع) با روش‌های فرهنگی و تربیتی تلاش می‌کردند تا جامعه شیعیان را نسبت از خطرات فکری آگاه و اعتقادات اصیل اسلامی را تثبیت کنند. یکی از مهم‌ترین اقدامات ایشان، تبیین جایگاه امامت بود.
ابراز ارادت زائران اربعین به امامین عسگرین/ در سامرا چه خبر است؟ + فیلم
همزمان با ایام اربعین حسینی حرم امامین عسگرین در شهر سامرا میزبان زائرانی است که آرزوی ظهور حضرت مهدی موعود را در دل و جان دارند.
دو راهکار امام عسکری (ع) در بهبود روابط دوستانه
درس امام حسن عسکری علیه‌السلام حاوی این پیام است: افرادی که دائماً به دنبال یافتن خطاهای دیگران هستند و عادت به انتقادهای مداوم دارند، نه تنها دیگران را از خود دور می‌کنند، بلکه خود نیز در این فرآیند به انزوا دچار می‌شوند.
انتظارات مهم امام حسن عسکری (ع) از شیعیان
امام عسکری (ع) فرمودند: شیعه‌های اهل بیت و شیعه امیرالمؤمنین (ع) کسانی هستند که ایثار کرده و دیگران را بر خود ترجیح می‌دهند؛ به مصداق امروز نمی‌گویند ما به غزه و لبنان بی‌تفاوت هستیم.
وجه تمایز امام عسکری (ع) از دیگر امامان چیست؟
شیخ طوسی تعداد شاگردان امام حسن عسکری (ع) را ۱۰۳ نفر ذکر کرده که ۳۶ نفر از آنها ایرانی بودند. امام با این شاگردان ایرانی ارتباط برقرار می‌کردند تا پیام امامت را به آنان منتقل کنند.
چهار راه اصلی برای اثبات وجود امام زمان (عج)
اگر از کسی بپرسیم: آیا شاه افشار را دیده‌ای؟ و او بگوید ندیده‌ام، آیا شک دارد که آن شاه وجود داشته؟ خیر.امام زمان(عج) را هزاران نفر دیده‌اند،در قرآن و حدیث بر وجودش تصریح شده. اگر کسی تاریخ شاهان را می‌پذیرد، چرا روایت‌های امام زمان را منکر می‌شود؟
عباسیان در برابر اقتدار امام عسکری (ع) زانو زدند
یک تاریخ‌پژوه می‌گوید بحران پیش روی عسکریین، بحران خارجی نبود، بلکه خلافت بنی‌عباس در مقابل آنها زانو زده بود.
مرثیه‌خوانی حاج مهدی رسولی برای امام حسن عسکری(ع) + فیلم
مرثیه‌خوانی حاج مهدی رسولی به مناسبت شهادت امام حسن عسکری(ع) از منظرتان می‌گذرد.
روش امام حسن عسکری (ع) برای مقابله با جریانات انحرافی
غلات، گروه‌هایی از شیعیان بودند که در برخی از عقاید خود به افراط رسیدند طوری که ائمه را به مقام اولوهیت می‌رساندند. این گروه‌ها به دلیل افراط در اعتقادات خود، توسط امامان شیعه رد و طرد می‌شدند. آنها در زمان حضرت امام حسن عسکری (ع) نیز وجود داشتند.
