مقام تبلیغ و بیدارسازی جامعه از رسالتهای حوزههای علمیه است
مدیر حوزههای علمیه کشور با تبیین آموزههای سوره «اعلی»، گفت: مقام تبلیغ و بیدارسازی جامعه که صحنهی اصلی رسالت پیامبران بود، امروز بر دوش حوزه و علما قرار دارد.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله علیرضا اعرافی، مدیر حوزه های علمیه کشور در آیین رونمایی از نرم افزار مجموعه آثار آیتالله العظمی سبحانی(نسخه 4) و آغاز سال تحصیلی مرکز تخصصی کلام موسسه امام صادق(ع) با اشاره به آیات سوره «اعلی»، اظهار کرد: محور نخست رسالت امروز حوزه، بازتولید و تبیین معارف الهی و «بیدارسازی» جامعه است، همان شأن عظیم پیامبران که پس از آنان به ائمه هدی و علما و حوزههای علمیه منتقل شده و استمرار تاریخی دارد.
به گفته عضو فقهای شورای نگهبان در سوره مبارکه «اعلی» خطابهایی آمده که سه جمله اصلی و سه ضلع بنیادین را برای تحقق رسالت الهی ترسیم میکند؛ خطابهایی که مخصوص پیامبر(ص) و هادی خلق است، نه صرفاً تکالیف عام.
عضو شورای عالی حوزههای علمیه افزود: در این سوره آمده است سبح اسم ربک الاعلی که پیامبر باید تسبیحگوی پروردگار باشد؛ یعنی مقام اول، مقام تذهیبی و عبودیت است و این تذهیب نفس و مقام عبودیت نخستین شرط هدایت است؛ شرط دوم دریافت و آگاهسازی نسبت به آیات الهی است، زیرا «آیات خدا به پیامبر میرسد تا هادی بشر باشد»، و شرط سوم فراگیری شیوههای صحیح اعلام پیام، یعنی حکمت و روش ادبی مناسب در ابلاغ دین، است.
مدیر حوزههای علمیه کشور تأکید کرد: این سه ضلع (عبودیت/تسبیح، علم/آگاهی، روش/حکمت) باید سرلوحه کار حوزهها قرار گیرد: «مقام اول، مقام تسبیح؛ مقام دوم، مقام علم و دانش که در حوزه وجود دارد و جلوهگر است؛ و مقام سوم روش و حکمت است که حوزه علمیه باید به ویژگی زمانه آگاه باشد و در این راستا حرکت کند.» وی افزود حوزه امروز در برابر امواج فکری و فرهنگی قرار دارد و بنابراین باید در همین سه ضلع گامهای اساسی بردارد.
عضو فقهای شورای نگهبان عنوان کرد: آینده سختتری پیشِ روی طلاب و حوزه خواهد بود و از آنان خواست «آتش به اختیار» در مسیر ارشاد جامعه حرکت کنند، زیرا «هر کلاس درس یک سنگر برای دفاع از اعتقادات است».
اعرافی تبیین کرد: کلام و فعالیت کلامی حوزه باید در چند «دایره» کلان رقابت فکری حضور فعال داشته باشد؛ نخست دایره درونمذهب برای پالایش فکر و مواجهه با انحرافات فکری؛ دوم دایره جهان اسلام که در آن باید معارف اهلبیت عرضه شود و با انواع اندیشهها روبهرو گشت؛ سوم دایره ادیان توحیدی که عرصه گفتوگوی عمیق و طرح مباحث بنیادین است؛ چهارم دایره ادیان و مکتبهای شرقی به معنای عام و پنجم دایره فرادینی از جمله مواجهه با الحاد نوین که نیازمند پوشش جامع و تربیت متفکران برجسته است.
مدیر حوزههای علمیه کشور تصریح کرد: حوزه علمیه قم در هر چهار (و پنج) دایره باید با منطق و کلام کار خود را پیش ببرد و مرزهای کلام توسعه یابد.
اعرافی درباره نسبت کلام با دیگر علوم گفت: مباحثی که در علوم پایه مطرح میشود گاه «شبههزا» است و بههمینخاطر لازم است رویکرد کلامی در علوم انسانی اسلامی اجرا شود.
عضو مجلس خبرگان رهبری بر نقش «نظامات فلسفی و فلسفه مضاف» تأکید کرد و گفت: اینها روح علوم انسانی اسلامیاند؛ لذا فقیه باید موضعی دفاعی و تبیینی نسبت به اندیشه فقهی اتخاذ کند و در علوم بشری نیز با نگاه فلسفی بررسی شود تا انطباق آنها با مبانی اسلام روشن گردد.
مدیر حوزههای علمیه کشور به فناوریهای نو اشاره و هشدار داد: هوش مصنوعی با پیشرفت سنگینی که دارد مسألهساز است؛ مرزهای دانش را توسعه میدهد و در اعماق علوم نفوذ میکند؛ حوزه نباید در این عرصه عقب بماند.
وی یادآور شد: هوش مصنوعی با علوم اسلامی چندین نوع ارتباط دارد و حوزه باید هم در زمینه پژوهشی و هم در زمینه کاربردی نسبت به آن فعال شود.
اعرافی همچنین بار دیگر به ضرورت آمادگی آیندهنگرانه حوزه اشاره کرد و تأکید کرد: حوزه باید کمیت و کیفیت نیروی انسانی (مبلغ، محقق، استاد) مورد نیاز برای آینده را شناسایی و بر اساس آن برنامهریزی کند.
وی خاطرنشان کرد: تضعیف پایههای علمی و فقدان نگاه کلامی منطبق با تحول علوم و فناوری میتواند موجب نفوذ شبهات و انحرافات گردد؛ ازاینرو، ترکیب عبودیت، دانش و حکمت باید در خط مقدم اقدامات آموزشی، پژوهشی و تبلیغی حوزه قرار گیرد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی در سالهای اخیر اقدامات بسیار ارزشمندی را در حوزه هوش مصنوعی و به خدمت گرفتن آن در علوم اسلامی وانسانی رقم زده است و جای دارد از حجتالاسلام والمسلمین بهرامی، رئیس این مرکز تقدیر و تشکر کرد.
انتهای پیام/