غدیر یک روایت جهانی و تمدن ساز است

به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، حجت الاسلام و المسلمین هاشمیان در سومین همایش ترجمان غدیر که با موضوع «پیامدها و دلالت‌های فرهنگی و اجتماعی واقعه غدیر» که در قم برگزار شد در رابطه با آموزه‌های غدیر برای سیاستگذاری فرهنگی امروز، عنوان کرد: نوع نگاه ما به یک روایت یا حادثه در جهت دهی به آن تاثیر دارد، گاهی غدیر را در بستر تقابل شیعه و اهل سنت می‌بینیم و به حق از جایگاه امیرالمؤمنین (ع) دفاع می‌کنیم اما گاهی فراتر از این مسئله نگاه می‌کنیم و آن را یک روایت جهانی و تمدن ساز می‌دانیم.

وی بیان کرد: اگر دین پیامبر (ص) خاتم ادیات است و بر اساس آیه قرآن با ولایت امیرالمؤمنین تکمیل می‌شود یعنی ظرفیت فرهنگی و تمدنی آن به اوج می‌رسد و روایت غدیر مخاطب را جهانی می‌کند. وقتی بیان می‌شود که حاضرین به غائبین و پدران به فرزندان و نسل‌های بعد اعلام کنند نشان از یک پیام تمدنی دارد.

استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه می‌توان به مسائل فرهنگی رویکرد سیاست گذاری یا تربیتی به مسائل داشت، گفت: در نگاه سیاستگذارانه، تحولات فرهنگی را به هرجایی که می‌خواهیم رقم بزنیم هدایت می‌کنیم و خلافت را معیار قرار می‌دهد، در نگاه تربیتی، مداخله حاکمیت در سطح کلان را انکار نمی‌کند اما محور را تربیت است.

وی گفت: در ولایت امام علی (ع)، الگویی که برای حکمرانی سیاست گذاری در فرهنگ اتخاذ می‌شود، فرهنگ و علم رکن و قاعده است و سیاست و منطق قدرت فرع است. در نگاه سیاست گذار، نگاهی کلان وجود دارد و می‌خواهد به یک مسئله نظم ببخشد. نگاه تریبت گرا بر روی فرد متمرکز می‌شود و نفوس افراد موضوعیت دارد. این دو نگاه تقابل ندارند و مکمل یکدیگر هستند.

 هاشمیان اظهار کرد: بعد از غدیر نگاه خلافتی جایگزین نگاه امامتی شد و سیاست رکن قرار گرفت. وقتی رکن فرهنگ است به این معنای نادیده انگاشتن جایگاه سیاست و اقتصاد نیست بلکه فقط فرهنگ رکن می‌شود.

وی با اشاره به اینکه مسئله جانشینی امام علی(ع) قبل از غدیر نیز بارها مطرح شده بود که ازجمله آنها دعوت از خویشان در سال یوم بعثت است، ادامه داد: تقارن واقعه غدیر با حج آموزه‌های فراوانی دارد. حج یکی از واجباتی است که مناسک آن اسرار نهفته و جنبه تعبدی زیادی دارد. در حج، ظرفیت تسلیم بودن حجاج بالا است و زمینه تسلیم را برای جامعه فراهم‌تر است. فراخوانی برای حج توسط پیامبر (ص) از دیگر نکات است که نشان می‌دهد امری مهم وجود دارد. این ها آموزه‌های سیاستگذارانه جدی دارد که درگیر کردن افکار عمومی با مسئله است.

استاد حوزه و دانشگاه گفت: در خطبه پیامبر (ص) نیز آموزه‌های جالبی برای سیاست گذاری وجود دارد که از جمله آنها مشارکت جویی از مردم است که اقرار می‌گیرندکه آیا من نسبت به شما اولاً هستم یا خیر؟ یا بیعتی که مردم می‌کنند جنبه دیگر از مشارکت جویی از مردم است.

وی با بیان اینکه از غدیر می‌آموزیم که باید از ظرفیت آیین‌ها برای انتقال ارزش‌ها و مفاهیم استفاده کنیم، افزود: آیین واره کردن غدیر در سیره امیرالمؤمنین (ع) و اهل بیت (ع) است. آیین کارکردهای مهمی برای جامعه دارند از جمله تثبیت انسجام اجتماعی، بازتولید نظم جمعی و انتقال هنجارها و ارزش‌ها به نسل آینده و تجربه شور جمعی است.

 هاشمیان اظهار کرد: پیامبر (ص) در پایان خطبه نکاتی بیان می‌کنند که این را تبدیل به یک آیین می‌کند همچنین جنبه اجتماعی به آن می‌بخشد، مثلاً برای خانواده لباس و طعام بخرید یا در جنبه اقتصادی به انفاق کردن و طعام دادن اشاره می‌کند.

انتهای پیام/