یادگاری:صداو سیما قرائت‌های قاریان جوان را پخش کند/انتقاد از ضعف آموزش قرآن در شهرستان‌ها
خبرگزاری تسنیم : یادگاری، قاری برجسته کشوری گفت: برخی قراء کنونی بهتر از نفرات برتر مسابقات گذشته عمل کرده‌اند اما هنوز که هنوز است صدا و سیما اغلب اوقات قرائت‌های نفرات برتر سال‌های گذشته را پخش می‌کند.
مصطفی یادگاری متولد سال51 که فعالیت‌های قرآنی خویش را از پنج سالگی آغاز کرده است؛ یکی از قاریان و فعالان برجسته جامعه قرآنی کشور است. او 11 سال تدریس قرآن در دانشگاه علوم تحقیقات و مراکز و موسسات قرآنی دیگر کشوری را در کارنامه خود دارد و زمینه اصلی شغلی او با مدرک مهندسی مکانیک؛ اشتغال در صنعت است.
یادگاری قاری برجسته کشوری در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم پیرامون اتفاقات و ارزیابی وضعیت فعالیت‌های قرآنی سال گذشته که به تازگی به اتمام رسیده است، گفت: سال 91 در پرونده خود اتفاق خاص قرآنی را ثبت نکرده است. وضعیت آنقدری درخشان و یا خیلی رو به افول نبود که بتوان به سادگی به یک اتفاق خوشایند و یا یک حادثه ناگوار قرآنی اشاره کرد و در این زمینه توضیحاتی داد. اما اگر با جزئی‌نگری بیشتری بخواهیم صحبت کنیم می‌توان از آزمون سطح‌بندی شورای عالی قرآن نام برد که اتفاق خوشایند قرآنی بود که می‌تواند این عرصه را با گام‌های مثبتی مواجه کند اما نمی‌دانم این روال چطور پیگیری خواهد شد و بازتاب آن چطور خواهد بود.
کاهش برگزاری مسابقات بین‌المللی قرآن؛ یکی از رخدادهای ناگوار سال91
این قاری برجسته کشوری در ادامه سخنان خود به رویدادهای منفی جامعه قرآنی اشاره‌ای اجمالی کرده و تصریح کرد: با نگاهی کلی به این فضا می‌توان به کاهش تعداد برگزاری مسابقات بین المللی قرآن اشاره‌ای کرد که میزان برگزاری آن افول کرده است و اطلاعات چندانی از برگزاری آن تعداد موجود هم خیلی در دسترس نیست.
یادگاری با توجه به تخصیص بودجه نیم‌درصدی به فعالیت‌های قرآنی توضیح داد: این بودجه نیم درصدی که رقم قابل توجهی بوده است؛ به طور نامعلوم و مبهمی استفاده شد. خبر آشکاری از مصرف و هزینه این بودجه در دسترس عموم جامعه قرآنی قرار نگرفته است. توضیحات مبسوطی پیرامون چگونگی صرف و خرج این هزینه در دست نیست. اتفاقات خاصی هم در راستای این بودجه رخ نداده است که بتوان به آن توجه ویژه‌ای کرد. اگر هم فعالیت‌هایی صورت گرفته باشد آنقدری محدود است که در قبال مبلغ بالای بودجه نیم‌درصدی ناچیز خواهد بود و تأثیر زیادی بر روال کلی فعالیت‌های قرآنی کشور نگذاشته است.
بودجه نیم‌درصدی تغییر خاصی در فضای قرآنی کشور ایجاد نکرد
وی در واکنش به حذف بودجه نیم‌درصد قرآنی از سال92 اظهار داشت: همان طور که وجود این بودجه ما را متوجه تغییر و فعالیتی اساسی نکرد حذف آن نیز طبیعتاً اتفاق خاصی را دربرنخواهد داشت. شاید هیچگونه تاثیر بسزایی بر روند فعالیت‌های قرآنی صورت نگیرد. وقتی اتفاق عظیمی برای اولین بار در کشور رخ داده است و چنین بودجه به عرصه قرآنی تعلق گرفته است انتظار می‌رفت تغییرات ویژه‌ای حاصل شود و فعالیت‌هایی شکل گیرد که به صورت چشم‌گیری همگان را متوجه کند اما این اتفاق نیفتاد و مطابق انتظارها پیش نرفت. شاید هم اموری باشد که ما از آن بی‌اطلاع هستیم اما من به عنوان کسی که سالیان سال مشغول تدریس و فعالیت قرآنی است، باید بگویم تغییرات بخصوصی احساس نکرده‌ام.
این فعال قرآنی در ادامه توضیح فضای منفعل قرآنی در سالی که گذشت؛ به کاهش محسوس فعالیت‌های قرآنی اشاره کرد و گفت: برای کاهش فعالیت‌های قرآنی اخیر می‌توانم به فرهنگسرای قرآن اشاره‌ای کنم که هر ساله با مسابقات خاص قرآنی روبه‌رو بود اما امسال آن مسابقه برگزار نشد و کسی هم پیگیری چندانی در جهت برگزاری آن به عمل نیاورد شاید موازی با آن چیزی شبیه مسابقات شمسه قرآنی شهرداری برگزار شده باشد که بیشتر مانور سیاسی به نظر می‌رسید.
محافل سنتی مردمی قرآنی از نهادهای رسمی موثرترند
یادگاری در جهت توصیه‌ای به مسئولان تأکید کرد: نهادهای مردمی قرآنی باید تقویت شود و NGOهای مردمی باید تشکیل شود که البته تعدادی در این زمینه فعالیت‌هایی ترتیب دادند اما اقدامات به گونه‌ای نبود که تغییرات چشم‌گیری ایجاد کند و موثر پیگیری نشد. هیئات قرآنی به صورت سنتی تقویت شود. این چند ساله همگی و حتی مسئولان و مردم به این نتیجه رسیده‌اند که هیچ نهادی نتوانسته است مانند نهادهای مردمی در حوزه فعالیت قرآنی موثر واقع شود با این وجود تقویت جلسات مردمی و اختصاص بودجه به این جلسات باید از لزومات فعالیت‌های قرآنی باشد.
وی با توجه به صحبتی که این روزها میان بسیاری از قراء و فعالان قرآنی پیرامون مسابقه‌محوری قاریان مطرح شده است اینگونه توضیح داد: مسابقه محوری آفتی در کنار دیگر محاسن مسابقات قرآنی است. مسابقات، رتبه‌بندی‌ها و جذابیت‌های رتبه‌های قرآنی نگاه‌ها را به قرآن تغییر می‌دهد اما با همه این زوایا محاسنی هم دارد که نمی‌شود آن‌ها را نادیده گرفت. رشد کیفی و فنی قاریان از جمله این محاسن است که می‌تواند به طور موثری سطح تلاوت را بالا بیاورد. برخی مسابقات با رویکردهای مثبتی که برای فعالان قرآنی در نظر می‌گیرد می‌تواند توانمندی قراء را بالا ببرد.
مسابقه‌محوری روح قرائت را از جامعه قرآنی دور می‌کند
این قاری برجسته کشوری در ادامه صحبت‌های خویش پیرامون دردسرهای مسابقه‌محوری، به نقش مستقیم جامعه در این معضل اشاره‌ای کرده و تصریح کرد: جامعه مسابقه محور شده است و ملاک‌های برتری را رتبه‌های حاصل از این مسابقات قلمداد می‌کند. خود قاری هم در شدت و ضعف این وضعیت موثر است و وقتی وضعیت جامعه را برای خود محدود می‌بیند هیچ راهی برای خود متصور نشده و تلاش خود را می‌کند تا به رتبه‌های مسابقات دست یابد و از منزلت اجتماعی که جامعه آن را رقم می‌زند برخوردار شود. مسابقه محوری روح قرائت را از جامعه قرآنی دور می‌کند.
نگاه‌های متمرکز از رتبه‌های نخست مسابقات قرآنی برداشته شود
یادگاری در جهت ارائه راه حلی برای معضل مسابقه‌محوری قراء کشور معتقد است: قدم اول برای حل این مورد این است که نگاه‌های متمرکز از نفر اول توسط مسئولان برداشته شود. برای مثال می‌توان به وضعیت قرائی که هم‌اکنون مشغول قرائت هستند نگاه کرد و آن‌ها را با نفرات نخست مسابقات سال‌های گذشته مقایسه کرد. خواهید دید که قراء کنونی بهتر از نفرات برتر مسابقات گذشته عمل کرده‌اند اما هنوز که هنوز است از نفرات برتر سال‌های گذشته در بیشتر موارد استفاده میشود و صدا و سیما نیز اغلب اوقات قرائت‌های آن‌ها را پخش می‌کند و توجه‌ها بیشتر روی آن افراد خلاصه شده است. اینگونه شایسته‌سالاری‌های نامنصفانه باید کاهش یابد و حقیقتاً از قراء توانمند استفاده شود. قدم دوم برای حل این مشکل بسترسازی مناسب برای تلاوت قرآن است؛ که باید فراهم شود. مسئولان کرسی‌های مردمی را فراهم کنند تا این کرسی‌های مردمی باعث شود قراء بیشتری از فعالیت‌شان استقبال کنند.
مردم خودشان قاری مورد نظر خویش را انتخاب کنند
وی در ادامه صحبت‌هایش اضافه کرد: وقتی از پتانسیل بیشتر قراء استفاده شود فرهنگ قرآن راحت‌تر ترویج می‌یابد. برای رواج ساده‌تر فعالیت‌های قرآنی و جذب بالاتر از سوی مردم باید سمت و سوی مردمی به فعالیت‌ها بخشید به‌گونه‌ای که مردم برای مثال خودشان منتخبان را انتخاب کنند خودشان قاری مورد نظر خویش را مشخص کنند اینگونه میزان رضایت و مشارکت مردمی بالا رفته و قطعاً در کیفیت تلاوت تاثیر می‌گذارد. مردم با اخلاقیات و اندیشه‌های قاریان نیز خو می‌گیرند.
غبار غفلت از شهرستان‌ها در مقایسه با گذشته کاهش یافته است
این فعال قرآنی درمورد اینکه آیا توجهات به کلان‌شهرها بیشتر از شهرستان‌هاست توضیح داد: در گذشته این اتفاق زیاد می‌افتاد که مناطق شهرستانی و افراد ساکن در آن شهرها مورد غفلت واقع شوند اما اخیرا شاهد این هستیم که به میزان توجهات ملزوم برای شهرستان‌ها اضافه شده است برای مثال می‌توان به اعزام‌های خارج از کشوری که صورت می‌گیرد اشاره کرد. البته شاید فعالان قرآنی که به این مورد اذعان داشته‌اند مشکلاتی پیش روی‌شان است که از آن ناآگاه هستیم اما تا حد آگاهی که من دارم می‌توان گفت که از غفلت گذشته به میزان قابل توجهی کاسته شده است. برای اعزام به مکه مثالی عرض می‌کنم من چندی پیش با یکی از قراء ساکن شهرستان صحبت می‌کردم که یک ماه پیش از مکالمه ما به مکه اعزام شده بود و سال گذشته را نیز مکه رفته بود در صورتی که من چهار سال پیش مکه بودم و اعتبارات من بیشتر از او بوده است. گاهی دوستان ساکن شهرستان گمان می‌کنند که بیشتر توجهات به کلان‌شهرها است و شاید حقیقتاً اینطور نباشد.
تأمین مالی از ملزومات فعالیت قرآنی است
وی در پاسخ به این سوال که آیا لزوماً قراء ساکن شهرستان باید برای پیشرفت و افزایش توانمندی‌هایشان به کلان‌شهرها مهاجرت کنند، پاسخ داد: لزومی برای مهاجرت نیست برای افزایش رشد کیفی کار قرآنی‌شان نیازی به این ندارند که لزوماً مهاجرت به کلان‌شهری را در برنامه خود قرار دهند؛ برخی از قراء شهرستانی معتقد هستند که موقعیت مناسبی برای رشد کردن در شهرستان‌ها وجود ندارد اما این دیدگاه امروزه غلط است و توانمندی و پیشرفت قاری از لحاظ بسیاری به خود او و تلاشش بستگی دارد. البته در عرصه حرفه‌ای این واقعیت وجود دارد که تامین مالی از ملزومات است و گاهی برای کمبود امکانات مالی بحث کلان‌شهرها مطرح میشود.
شهرستان‌ها با ضعف آموزشی رو به رو هستند
یادگاری در ادامه توضیحاتش پیرامون مهاجرت قراء به کلان شهرها اضافه کرد: شهرستان‌ها با وجود اعزام هر ازگاهی اساتید در بحث آموزش و حضور اساتید با ضعف رو به رو هستند؛ اما واقعیت این است که با وجود اینترنت و ابزارهای متنوع و پیشرفته صوتی و نرم افزارهای تولید شده آن خلأ کمبود استاد به نوعی پر شده است طوری که حتی یک قاری در روستا نیز می‌تواند خودش را مجهز و توانمند کند مگر آنکه آن ابزار را نداشته باشد. اما اگر اینها در دسترس باشد فاصله بین شهرستان‌ها و کلان شهرها کم میشود.
قرائت قرآن؛ خودش تبلیغ است
وی در زمینه ضعف تبلیغاتی که مسائل قرآنی با آن مواجه هستند نظر متفاوتی داشت و معتقد بود تبلیغاتی که ما از آن یاد می‌کنیم «تبلیغ» نیست بلکه یک نوع بستر سازی برای ارائه کار قرآنی است. او در این زمینه تصریح کرد: قرائت قرآن خودش تبلیغ است؛ قرائت قرآن باید مقدمه‌ای برای فهم قرآن باشد. این مقدمه خودش تبلیغ به شمار می‌آید. اگر قرار باشد بستر سازی را با تبلیغ یکی بدانیم فهم قرآن که از این مقدمه‌چینی‌ها نشأت می‌گیرد دچار اشکال میشود. جذب افراد به قرآن نیاز به بستر سازی دارد و نباید بر آن اسم تبلیغ گذاشت. ما اگر زیبایی قرآن را در مجالس نشان دهیم مردم خودشان بدون بسترسازی‌های زیادی و اضافه جذب این حقیقت الهی می‌شوند. بستر سازی نیز روش، هزینه و ابزار مخصوص به خودش را می‌طلبد.
انتهای پیام/
