غزه مقاوم؛ قربانگاه امت اسلام + فیلم
سلامه عبدالقوی تصریح کرد: عید قربان امسال با وجود دردهای بی‌پایان در مسجدالاقصی، قلب تپنده اسلام هیچ معنایی ندارد و جنگ نسل‌کشی، غزه را به بزرگترین قربانگاه امت اسلام تبدیل کرده است؛ لذا بزرگترین عید ما روز آزادی قدس خواهد بود.
به گزارش گروه رسانه‌های خبرگزاری تسنیم، سلامه عبدالقوی، مشاور وزیر سابق اوقاف مصر و از علمای برجسته الازهر مصر با ارسال پیامی ویدیویی برای ایکنا به مناسبت حلول عید سعید قربان تأکید کرد: آنگاه که به وضعیت مردم غزه می‌نگیرم که آنها گرانبهاترین، باارزشمندترین و زیباترین شکل از قربانی در راه خداوند عز و جل را به ما نشان می‌دهند. آنها در نهایت توکل و اعتماد به خداوند متعال بوده و جان و مال و فرزند را در راه آزادی قدس نثار کرده چون به فرموده قرآن کریم «در حقیقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اینکه بهشت براى آنان باشد خریده است»(توبه/111).
در ادامه پیام تصویری این عالم برجسته مصری را با زیرنویس فارسی مشاهده می‌کنید:
مشروح پیام سلامه عبدالقوی به مخاطبان ایکنا بدین شرح است:
عید قربان آیینی از شعائر اسلام است که خداوند عز و جل عمل ذبح را در آن برای مسی که استطاعت دارد مقدس شمرد و این سنت از سوی رسول اکرم(ص) گرامی داشته شد اما امسال عید قربان زیر سایه قحطی، گرسنگی و دردهای بی‌پایان در قلب تپنده امت اسلام(قدس)، قبله نخست مسلمانان، محل معراج رسول اکرم(ص) یعنی بیت‌المقدس شریف و مسجدالاقصی از راه می‌رسد.
همان مسجدی که خداوند عزو جل آن را مبارک گرداند. عید قربان نخستین عیدی نیست که امسال در میان دردها و زخم‌هایی که عمر صدساله دارند از راه می‌رسد. به‌ویژه طی سال‌های اخیر و در سایه جنایات بی‌حد و حصری که در حق امت اسلام به طور کلی و به طور خاص در حق مردم سرزمین قدس و ساکنان غزه روا داشته شد. اما دوستان گرامی این موضوع یعنی عید قربان در سال جاری در بطن خود درس‌هایی کاربردی دارد و اینکه تأکید دارم «امسال»، چون در سایه رنج‌هایی است که غزه متحمل می‌شود و با وجود دردهای فراوان فلسطین و امت اسلام به شکل عام این عید رقم می‌خورد.
درس‌هایی از سنت الهی قربانی در عید سعید قربان
از مهم‌ترین دروس قابل استفاده از این عید سعید، وحدت، همبستگی و همدلی این امت است. بله شعائر اسلامی همه ما را به وحدت و همبستگی فرامی‌خواند. این رویداد توجیهی الهی دارد. امت اسلام، امت واحده است و عید قربان پس از فریضه حج حلول می‌کند و این رویداد آیینی در دل مناسک حج برای حجاج است و فریضه حج آیینی اجتماعی است که تمام امت مسلمان را گرد هم جمع می‌کند و مسلمانان از نقاط دور و نزدیک دنیا با وجود تفاوت در رنگ، زبان، ملیت‌های مختلف، نژادهای متفاوت و گویش‌های مختلف درحالی که یک لبیک را بر زبان می‌رانند گرد هم می‌آیند: «لبیک اللهم (تو را اجابت می‌کنم خدا). تو را اجابت می‌کنم و هیچ شریکی برای تو نیست. همانا حمد و ستایش فقط شایسته تو و روزی و فرمانروایی نیز از آن توست. هیچ شریکی برای تو نیست».
مسلمانان همه گرد هم جمع می‌شوند، یک هدف واحد و یک خدای یکتا و واحد دارند. حول یک خانه می‌گردند و در یک جای مشخص در عرفه، وقوف می‌کنند. این مناسک و شعائر توجیه و دلیلی الوهی و ربانی دارند؛ اینکه امت اسلام یک امت واحده است همانطور که خداوند سبحان به ما امر فرمود «همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید»(103/ آل عمران).
همچنین عید قربان امسال حلول می‌کند تا بر این معانی دلالت و بر امت واحده تأکید داشته باشد و نیز بر تعبیر و واژه «قربانی» تأکید کند. سرورمان، حضرت ابراهیم(ع) تسلیم امر خداوند عز و جل شد تا فرزندش را در راه خداوند قربانی کند و حضرت ابراهیم فرمایش خداوند را اجابت کرد و فرمود: «اى پسرک من، من در خواب [چنین] مى‌بینم که تو را سر مى‌برم پس ببین چه به نظرت مى‌آید» و پسر هم درخواست پدر را پذیرفت و تسلیم امر خداوند سبحانه تعالی شد و «گفت اى پدر من آنچه را مأمورى بکن ان شاء الله مرا از شکیبایان خواهى یافت» (صافات/102).
و خداوند عز و جل او را نجات داد و سنت ذبح قربانی یکی از آیین‌های مسلمانان در این ایام و روزهای مبارک عید قربان شمرده شد و این امر، فرمایشی الهی است که معنای بسیار مهمی برای ما دارد اینکه در راه اجابت امر و فرمان خداوند به‌ویژه تحقق آنچه مورد نظر خداوند سبحان روی زمین و بین بندگان است اینکه اگر به بنده‌ای امر شد تا خود یا آنچه ارزشمندتر از وجودش است یعنی اولادش را قربانی کند هرگز تأخیر نکند و اجابت فرمان خدا را به تأخیر نیاندازد و این امر معنا و مفهومی عمیق دارد. هیچ کس شیرینی این امر را حس نمی‌کند مگر اینکه طعم ایمان و طعم استجابت اوامر الهی را چشیده باشد. این معنا که در نهایت شفافیت برای ما روشن است این که حضرت ابراهیم و اسماعیل که درود خدا بر ایشان و رسول اکرم باد در نهایت اخلاص برای خداوند عز و جل هستند.
و اینکه به وعده الهی کاملاً اعتماد و توکل دارند و مطیع مطلق اوامر الهی هستند و اعتقاد کامل به خدا داشته و در اطاعت محض او هستند. برادران شاید این مفهوم برای ما واضح‌تر شود آنگاه که به وضعیت مردم غزه می‌نگیرم که آنها گرانبهاترین، باارزشمندترین و زیباترین شکل از قربانی در راه خداوند عز و جل را به ما نشان می‌دهند. آنها در نهایت توکل و اعتماد به خداوند متعال هستند که «در حقیقت خدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اینکه بهشت براى آنان باشد خریده است»(توبه/111).
اطلاعات محض از اوامر الهی
همچنین یکی دیگر از درس‌های این روز (عید قربان) که افراد خانواده مسلمان امروزه به آن بی‌توجه شده است مفهوم نیکی است. نیکی فرزندان به پدر و مادر و تربیت فرزندان بر اساس عقاید صحیح اسلامی و عشق به خدا. وقتی به پاسخ حضرت اسماعیل به پدرش حضرت ابراهیم تأمل می‌کنیم «اى پدر، آنچه را مأمورى، انجام بده» پدر نمی‌گوید خداوند به من امر کرده بلکه می‌فرماید «من در خواب [چنین] مى‌بینم» و پسر هم در پاسخ می‌گوید آنچه بر شما امر شده انجام بده. فرزند از کجا فهمید که بر پدر امر شده و او از سوی خداوند مأمور به انجام کاری است؟!
و چه کسی پسر را تربیت کرده که اوامر خداوند سبحان و تعالی بر نفس و فرزند اولویت دارد. چه معنی تربیتی والایی دارد؟ در کدام مدرسه، دانشگاه و مسجدی این پسر آموزش دیده و فارغ‌التحصیل شده است؟ او در دانشگاه «مادر» رشد و پرورش یافته. بله مادر است که او را تربیت کرده، پرورش داده و آموزش داده است. مادر است که فرزندان را بر عقیده و دین راستین اسلام پرورش می‌دهد و اوامر خداوند سبحان را به فرزند می‌آموزد.
مادر او هاجر است. او فرزند را به تنهایی در بیابانی خشک و خالی بزرگ کرد. زمانی که ابراهیم او را ترک کرد و او تنها ماند و پسرش شیرخواره‌ای نوزاد بود. به تنهایی در بیابان رها شد آنگاه که از همسرش سؤال شد هاجر پاسخ داد «خدا تو را به این کار امر کرده است، ای ابراهیم» گفت بله. پاسخ داد «پس خداوند ما را رها نمی‌کند».
مادری است که عقیده‌ای راستین دارد، صادق است و بر خداوند متعال توکل می‌کند و به زبان حال می‌گوید «خداوند ما را فراموش نمی‌کند». اینها تنها کلمه و جمله نیستند بلکه با خدا صداقت و راستی داشت و خدا نیز با او صادق بود. روزگار می‌گذرد و ایام سپری می‌شود و حالا بعد از بیش از ده سال پدر نزد پسری باز‌می‌گردد که تا به حال در طول این سال‌ها او را ندیده است و می‌فرماید «اى پسرک من، من در خواب [چنین] مى‌بینم که تو را سر مى‌برم» و پسر با اعتماد کامل می‌گوید «آنچه بر شما امر شده انجام بده».
این مادر است که آموزش می‌دهد و تربیت می‌کند. این همان خانواده مسلمان ابراهیمی است. لذا خداوند مرتبه ابراهیم و آل او را در دو دنیا بالا می‌برد. ما در هر نماز خود که بر پیامبر و آل او سلام و درود می‌فرستیم. بر فرستاده خدا ابراهیم و خاندان او نیز سلام و درود می‌فرستیم. مناسک حج و فریضه الهی حج با تمام آیین‌هایی که دارد به حضرت ابراهیم(ع) ارتباط پیدا می‌کند: کعبه، سعی صفا و مروه، عرفه، مزدلفه، منا و همه این شعائر الهی به شکل مستقیم به حضرت ابراهیم و خاندان او مرتبط می‌شود.
ابراهیم(ع)؛ اسوه مسلمانی و صدق ایمان
پروردگارا بر سید و سرورمان، حضرت محمد و خاندان او سلام و درود بفرست، همانطور که بر سیدمان حضرت ابراهیم و خاندان او در هر دو دنیا سلام و درود فرستادی. همانا تو ستوده و بزرگواری. از این بابت درسی می‌آموزیم که که چگونه یک خانواده مسلمان تسلیم طاعت الهی هستند و چگونه بر اساس طاعت خدا تربیت می‌شوند و چگونه فرزندان خود را آموزش می‌دهند که عاشق خداوند باشند و صدق ایمان داشته باشند و در راه دین خود عقیده راستین داشته باشند. این اسوه، خانواده حضرت ابراهیم است که به ما معنای مسلمانی و تسلیم بودن را می‌آموزد.
هیچ عجیب نیست که امروز معنای قربانی دادن و تسلیم شدن را در میان امت مسلمان ببینیم حتی هم اکنون این مفاهیم در غزه عزیز مجسم شده است و در هر کسی که از جان و مال خود می‌گذرد. لذا عید قربان امسال برای ما تنها ایامی برای تفریح و خوشگذرانی نیست. خیر! این ایام فرصتی برای شعائر الهی است که با اصل دین ما و عقیده راستین ما مرتبط است. چنانچه با وضعیت فعلی امت اسلام و دردها و رنج‌های آن نیز در ارتباط است. پس هرگز و ابدا نباید در این ایام عید از حال غزه و درد و رنج آن غافل باشیم و درد قدس قبله مسلمانان و بیت‌المقدس را فراموش کنیم.
آزادی قدس؛ بزرگترین عید مسلمانان
خداوندا، ای پروردگار دو عالم! ای مهربان‌ترین مهربانان! از تو می‌خواهیم در این ایام مبارک اقامه نماز در صحن مسجدالاقصی را روزی ما بگردانی حال آنکه قدس را فتح کرده و تکبیر می‌گوییم ... چراکه عید بزرگ ما روز آزادی قدس و بیت‌المقدس و آزادی تمام اراضی اشغالی از یوغ طاغوت و مستبدان خواهد بود.
پروردگارا! بر سید و سرورمان، محمد و خاندان او و اصحاب و یارانش سلام و درود بفرست آنگونه که بر سرومان، حضرت ابراهیم و خاندان او در هر دو دنیا سلام و درود فرستادی. همانا تو ستوده و بزرگواری. خداوند بزرگتر از آن است که وصف شود هیچ خدایی جز الله نیست و حمد و ستایش تنها سزاوار خداوند است.
منبع: ایکنا
انتهای پیام/
