«طواف تراز چگونه است؟»
حج، سرشار از سناریوهاست.اگر این سناریو و باطنها را در نظر نگیرید، سردرگم خواهید شد و نمیدانید به چه چیز باید فکر کنید. «انا لله و انا الیه راجعون»، باید به اینها فکر کرد. این میشود یک طواف تراز. به همین دلیل، این طواف را طواف زیارت و حج مینامیم.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، حجتالاسلام غلامرضا قاسمیان درباره طواف تراز میگوید: آیا ما با خداوند باید بیعت کنیم؟ پاسخ مثبت است؛ باید مکرراً با خداوند بیعت کنیم. دلیل این امر آن است که ما تعهداتی با خداوند داریم و نباید از این تعهدات تخطی کنیم.
در آیات قرآن مشاهده میکنیم که خداوند میفرماید: آیا ما با شما پیمان نبستیم که شیطان دشمن آشکار شماست، پس او را نپرستید؟ منظور از نپرستیدن شیطان، صرفاً پرستش ظاهری و مرسوم نیست، بلکه حتی گوش دادن به وسوسههای او نیز تخطی از عهد الهی محسوب میشود. شما با این کار، عهد خود را زیر پا گذاشته و خراب کردهاید.
خداوند از ما پیمان گرفته است و شیطان دشمن ماست، پس او را دشمن خود قلمداد کنید. این عهد خداوند است که در آیه شریفه «و اذ اخذ ربک من بنی آدم من ظهورهم ذریتهم و اشهدهم علی انفسهم» بیان شده است. هنگامی که خداوند اراده فرمود ما را خلق کند، از پشت حضرت آدم (علیهالسلام) به صورت ذرات موجودات بیرون آمدیم و خداوند از ما پیمان گرفت: «الست بربکم؟» آیا من پروردگار شما نیستم؟ و ما پاسخ دادیم: «قالوا بلی شهدنا» گفتیم بلی، شهادت میدهیم.
هدف از این پیمان، جلوگیری از این است که در روز قیامت بگوییم ما از این عهد غافل بودیم. خیر، در همان عهد فطری که کارخانه خلقت، انسان را با نفخه الهی بیرون داد، این پیمان بسته شد. «نفخت فیه من روحی» و فرشتگان را امر به سجده بر او کرد. این عهد بسته شد و شما از این کارخانه بیرون آمدید. این لیبل و هولوگرام الهی به شما زده شد و شما بیرون آمدید. مهم نیست که امروز چه تصوری از خود دارید؛ نکته اینجاست که شما مرتباً در حال تجدید عهد با خدا هستید.
یک بار دیگر عهد خود را با خدا تجدید میکنید، برمیگردید، دور میزنید و یک بار دیگر استلام میکنید و میگویید تو خدای منی. این حرکت، همان حرکت «انا لله و انا الیه راجعون» است؛ یعنی من از سمت خدا میآیم، بیرون میروم، میچرخم، «الیه راجعون» و باز دوباره رجوع میکنم. به همین دلیل است که هنگام استلام حجرالاسود، گفتن «بسم الله و الله اکبر» خوب است که گفته شود انا لله و انا الیه راجعون. یعنی ما از خداییم و بازگشتمان به سمت خداست.
باید حواستان به این سناریو جمع باشد. حج، سرشار از سناریوهاست. وگرنه اگر این سناریو و باطنها را در نظر نگیرید، سردرگم خواهید شد و نمیدانید که چه کار باید بکنید و به چه چیز باید فکر کنید. «انا لله و انا الیه راجعون»، باید به این چیزها فکر کنید. این میشود یک طواف تراز. به همین دلیل است که این طواف را طواف زیارت و حج تمتع مینامیم."
انتهای پیام/