زیارت در بقیع|بر مزار فاطمه بنت اسد و عباس؛ عموی پیامبر(ص)

زیارت در بقیع|بر مزار فاطمه بنت اسد و عباس؛ عموی پیامبر(ص)

بقیع دری دارد که از مسجدالنبی به سوی آن گشوده می‌شود؛ دری که رسول خدا(ص) از آن سو راهی بقیع می‌شدند. پس از گذر از قبور بی‌نام و نشان در سمت راست، صورت شش قبر پیداست که یکی از آنها متعلق به فاطمه بنت اسد(ع) و دیگری متعلق به عباس؛ عموی پیامبر(ص) است.

به گزارش خبرگزاری تسنیم، باب‌البقیع دری است که از مسجد رسول‌الله (ص) به سوی بقیع گشوده می‌شود. می‌توان به درستی حدس زد که رسول خدا(ص) از این سو به جانب بقیع روانه می‌شده‌اند. بقیع روی زمینی بلند و تپه‌مانند قرار داشته که در طول زمان فرسوده شده و فرونشسته است. از این رو برای پیغمبر خدا(ص) همیشه این فرصت فراهم بوده تا از درون مسجد خود قبور یاران و خویشاوندان از دست رفته خود را ببیند و برای آنان دعا بخواند و از خداوند طلب رحمت و مغفرت کند. به گزارش نشریه زائر، بقیع برای پیامبر اکرم(ص) یادآور پیوند دیرینه خود با این دیار و ساکنان آن بوده است. بقیع برای آن بزرگوار (ص) تجسم رنج‌ها و جانفشانی‌هایی بوده که خود و اصحابش در راه اسلام داشته‌اند. بقیع جلوه‌گاه تاریخ اسلام و سندی پیش روی مردمان حاضر و عصرهای آینده بوده است. 

قبرهای بی‌نشانِ بقیع

گام در جای پای پیغمبر (ص) می‌گذاریم و به دنبال ایشان به سوی بقیع روانه می‌شویم. از پله‌کان بالا می‌رویم و در نزدیکترین فاصله، قبور آرمیدگان در خاک این تپه را مشاهده می‌کنیم.

در سمت راست، قبرهای بسیاری وجود دارد که هیچ نشانی از صاحبان آنها نیست، اما بی‌تردید خفتگان آنها از انصار و مهاجرین، یا نوادگان آنها بوده‌اند و از آنجا که هیچ شناختی از تاریخ حیات ایشان وجود ندارد، نمی‌توان روشن کرد که از تبار هابیلیان بوده‌اند، یا قابیلیان، ولی به حرمت ارواح مقدسی که پیکرشان را در این آرامستان به یادگار گذاشته‌اند، حمد و سوره‌ای نثارشان می‌کنیم. از آنجا که این قبرها در جلوی قبور ائمه قرار گرفته‌اند، احتمال می‌رود متعلق به دوره پس از امام جعفر صادق (ع) بوده باشند.

فاطمه بنت اسد(س) که پیامبر(ص) بر او نماز خواند

در بالای این قبور، صورت شش قبر در حصار دیوارهای سنگی پیداست، چهار قبر در کنار هم متعلق به ائمه چهارگانه و دو قبر دیگر؛ یکی در سمت راست قبور ائمه (ع) و دیگری پیشاروی ایشان است.

قبر سمت راست متعلق به فاطمه بنت اسد؛ مادر گرامی علی (ع) است که برای پیغمبر اکرم نیز همچون مادر بوده است. فاطمه بنت اسد(س) پیامبر (ص) را از هشت تا بیست و پنج سالگی سرپرستی کرد و محبت مادری را به او چشاند.

بنابر برخی روایات، فاطمه تنها زنی بوده است که در کعبه زایمان کرده است. وقتی هنگام زایمان او فرا رسید، در کنار کعبه از خدا خواست ولادت نوزادش را بر او آسان گرداند. سپس دیوار کعبه شکافته شد او به درون کعبه رفت. پس از سه روز ماندن در کعبه، در روز چهارم یعنی سیزده رجب سی سال پس از عام الفیل، در حالی که فرزندش امام علی(ع) را در آغوش داشت، از کعبه بیرون آمد.

فاطمه بنت اسد یازدهمین فرد مسلمان و از نخستین زنانی بود که به پیامبر اکرم (ص) ایمان آورد. 

نخستین زنی که با علی(ع) از مکه به مدینه هجرت کرد، فاطمه بنت اسد بود. امام صادق(ع) می‌‏فرماید: «فاطمه بنت اسد، مادر امیرالمؤمنین(ع)، نخستین زنی بود که با پای پیاده از مکّه به مدینه به سوی پیامبر(ص) هجرت کرد. او از نیکوکارترین مردم به رسول خدا(ص) بود.

گفته شده زمانی که فاطمه (س) رحلت کرد، پیغمبر اکرم (ص) جامۀ خویش را کفن او ساخت، بر او نماز خواند و خود نخست در قبرش خوابید و سپس او را تلقین داد و به دست مبارک خویش به خاکش سپرد. هنگامی که علت این همه تکریم را پرسیدند، فرمود: « او کسی بود که فرزندان خود را گرسنه می‌داشت و مرا سیر می‌کرد، آنها را بی‌جامه می‌گذاشت و مرا می‌پوشانید.»

حج 1404 ,

عموعباس؛ حامیِ همیشگی پیامبر(ص)

قبر پیشاروی قبور ائمه نیز متعلق به عباس؛ عموی پیغمبر (ص) است که سلسله عباسیان از نسل ایشان هستند. عباس که مردی ثروتمند بود اسلام را با مال و نفوذ خود حمایت می‌کرد. پیغمبر(ص) در جنگ بدر به مجاهدان خویش دستور داده بود که چنانچه به عباس برخوردید، با او کارزار نکنید و به قتلش نرسانید. او برای پیغمبر (ص) نقش مأمور مخفی را ایفا می‌کرد و اخبار قریشیان را به آن بزرگوار می‌رساند و از توطئه‌های آنان پیش از وقوع باخبرش می‌کرد.

در پیمان عقبه ثالث سخنگوی پیغمبر (ص) بود و به انصار تأکید کرد که اگر نمی‌توانید از محمد (ص) همچون زن و فرزندان خود حمایت کنید، هم‌اینک بگویید، زیرا ما خود توان حمایت از او را داریم و او در میان ما در امنیت است. عباس در تدفین و تغسیل پیغمبر (ص) نیز با حضرت علی (ع) شرکت داشت و از حضرت علی (ع) در مقابل جانشینان پیامبر (ص) حمایت کرد.

عباس نقش مؤثری در فتح مکه داشت. در غزوهٔ حنین در کنار مسلمانان جنگید. همچنین در غزوات طائف و تبوک نیز در کنار حضرت محمد(ص) حاضر بود.

به گفته برخی روایات در فتح مکه اسلام آورد و بنا بر روایات پیش از جنگ بدر به صورت پنهانی یا پس از جنگ بدر به صورت آشکار، یا پس از غزوه خیبر اسلام آورد. به گواهی خدمتکارش ابورافع، او و همسرش ام‌الفضل پنهانی به دین اسلام گرویدند.

انتهای پیام/

واژه های کاربردی مرتبط
واژه های کاربردی مرتبط
پربیننده‌ترین اخبار ویژه نامه‌ها
اخبار روز ویژه نامه‌ها
آخرین خبرهای روز
مدیران
تبلیغات