حکم وضو با نیت قطع موالات چیست؟
گاهی در بین وضو نیت قطع میکنیم و بدون فوت موالات، با نیت همان وضو گرفتن را ادامه میدهیم؛ نظر مراجع تقلید درباره حکم چنین وضویی قابل تأمل است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، اعمال وضو به طور کلی سه بخش دارد: شستن صورت، شستن دستها و مسح سر و پا. در عین حال باید کارهای وضو را پشت هم انجام دهیم که به آن موالات گفته میشود؛ به این معنا که میان مرحلههای وضو نباید فاصله انداخت و مرحلهها باید پی در پی انجام شوند.
اما گاهی سؤال پیش میآید که اگر شخصی در بین وضو نیت قطع کند و بدون فوت موالات، با نیت همان وضو گرفتن را ادامه دهد، حکم وضوی گرفته شده چیست؟
پاسخ مراجع تقلید را در این مورد مرور میکنیم:
امام خمینی (ره):
اگر در همان حال قطع ادامه داده باشد وضویش باطل است؛ ولی اگر بدون فوت موالات به نیت سابق برگردد و بقیه وضو را به جا بیاورد وضویش صحیح است.
امام خامنهای (دام ظله العالی):
اگر هیچ کدام از کارهای وضو را در حالت مذکور انجام نداده است، در فرض سؤال، وضوی او صحیح است.
آیت الله سبحانی:
در صورتی که موالات به هم نخورد، در صورت تجدید نیّت، اشکال ندارد.
آیت الله سیستانی:
در صورتی که آنچه را که بدون نیت به جا آورده اعاده کند، وضو صحیح است.
آیات عظام مکارم شیرازی و شبیری:
وضو صحیح است.
آیت الله صافی (ره):
باقی افعال را با نیت تمام کند وضو صحیح است.
آیت الله نوری همدانی:
در صورتی که وضوی اعضایی را که بدون نیت انجام داده دوباره انجام دهد، وضو صحیح است.
آیت الله وحید خراسانی:
اشکالی ندارد.
انتهای پیام/