مروری بر دروغ‌های بی بی سی درباره مسجدالاقصی؛ آیا صهیونیست‌های تندرو حمایت نمی‌شوند؟
رسانه دولتی انگلستان در فراکنی جدید خود تلاش دارد اینگونه القاء کند که مسلمانان آزادتر از یهودیان در مسجدالاقصی به عبادت می پردازند در حالی که براساس مستندات تاریخی و قعطنامه‌های یونسکو، مسجدالاقصی یک مکان مطلقاً اسلامی است.
به گزارش گروه بین الملل خبرگزاری تسنیم، رسانه دولتی انگلستان، بی بی سی در کلیپی کوتاه با نادیده گرفتن اسناد تاریخی و باستانی موجود در جهان، همچنین قطعنامه‌های صادر شده از سوی «یونسکو» که مرجع جهانی استنادات تاریخی است، می‌خواهد این نکته را به اذهان القاء کند که در مسجدالاقصی مسلمانان به راحتی حق عبادت دارند اما یهودیان از این حق برخوردار نیستند لذا برخی از یهودیان برای انجام عبادت در مسجدالاقصی با پوشیدن لباس مسلمانان اقدام به ورود به مسجدالاقصی و انجام عبادت در آنجا می‌کنند.
دروغ‌های مستند بی بی سی
کلیپی که در قالب یک مستند کوتاه توسط بی بی سی منتشر شده است از زبان یک صهیونیست افراطی به نام «رافائل موریس» سخن می گوید. او عضو گروه «بازگشت به معبد» است که یک گروه افراطی صهیونیستی است که جنایت‌های وسیعی را در شهر قدس و مسجدالاقصی انجام داده‌اند.
دروغی به نام «مسجدالاقصی یهودی»
او در آغاز کلیپ تصریح می‌کند که یک یهودی صهیونیست است و اعتقاد دارد که کوه معبد (اصطلاح صهیونیست‌ها برای مسجدالاقصی) متعلق به یهودیان است. زیرا وعده آن را خدا در تورات به یهودیان داده است. بعد از آن گفته می‌شود که «رافائل» و گروهش برای آنکه در این محل مورد مناقشه عبادت کنند شبیه مسلمانان لباس می پوشند. آنها لباس، کلاه و موهای خود را شبیه مسلمانان می‌کنند، کمی عربی یاد می‌گیرند، با مسلمانان به نماز می‌ایستند اما دعاهای یهودی را زمزمه می‌کنند. یا می‌توانند در گوشه‌ای بایستند و دعاهای خود را بخوانند. او این ریسک را می‌پذیرد که اگر هویتش کشف شود ممکن است مورد هجوم قرار گرفته یا بازداشت شود.
او مدعی می‌شود ابتدای کار کمی ترسناک است و می‌گوید: باید سریع باشی اما پس از 5 دقیقه نبض شما آرام می‌شود و احساس می‌کنی آزادانه می‌توانی عبادت کنی و آزادانه در معبد قدم بزنی بدون آنکه پلیس همراه تو باشد.
کلیپ زیرنویسی دارد که می‌گوید: این مکان ترسناک ترین مکان در دین یهود و سومین مکان مقدس در اسلام است.
کلیپ، یک زن مسلمان را نیز - که از مرابطان مسجدالاقصی است- به نام خانم «هنادی حلوانی» نشان می‌دهد. او می‌گوید، ورود پنهانی شهرک نشینان به مسجدالاقصی موجب وحشت مسلمانان و درگیری می‌شود و یک اقدام سیاسی برنامه‌ریزی شده علیه نمازگزاران مسلمان است. زیر نویس کلیپ او را عضو یک گروه اسلامی غیر قانونی معرفی می‌کند. او می‌گوید در مسجدالاقصی بزرگ شده است و مسجد زندگی او و بخشی از اعتقاد مسلمانان است. مسجدالاقصی یک مسجد معمولی نیست. آموزش قرآن در مسجدالاقصی یک از بخش‌های مهم زندگی او است.
در ادامه زیرنویس می‌گوید که رژیم صهیونیستی، مسجدالاقصی را پس از جنگ سال 1967 از اردن گرفته است و پس از آن اجازه داد یهودیان وارد آنجا شوند اما نه اینکه اجازه داشته باشند در آنجا نماز بخوانند.
کلیپ دوباره به سراغ «رافائل» می‌آید او می‌گوید: مسخره است، مردم برای عبادت خدا باید دستگیر شوند. و دوباره زیرنویس به این نکته مهم اشاره می‌کند که رژیم صهیونیستی طی سال‌های اخیر اجازه ورود تعداد زیادی از یهودیان را به مسجدالاقصی داده است.
قطعنامه‌های سازمان ملل
براساس قطعنامه‌های 238 و 338 سازمان ملل متحد، قدس یک شهر اشغال شده است که باید به صاحبان آن بازگردانده شود. بر اساس همین دو قطعنامه، شهر قدس به دو بخش شرقی و غربی تقسیم شد. مسئله‌ای که تنها سازشکاران فلسطینی در توافقنامه اسلو آن را پذیرفته‌اند و مورد قبول همه مردم فلسطین نیست. اما براساس همین قطعنامه‌ها و طبق کنوانسیون ژنو، سرزمین اشغال شده دو ویژگی دارند: اول اینکه، باید به صاحبان آنها باز گردانده شده، به اشغالگری در آنجا خاتمه داده شود. دوم آنکه، تا زمانی که یک سرزمین در اشغال قرار دارد، نباید وضعیت ظاهری و فیزیکی آن مکان اشغال شده اعم از ساختمان و خیابان‌ها و اسامی هیچ تغییری پیدا کند. بلکه باید به همان صورت پیش از اشغال به صاحبان آن بازگردانده شود.
براین اساس شهر قدس باید به همان صورتی که پیش از سال 1967 بوده، به فلسطینیان بازگردانده شود. اما صهیونیست‌ها از سال 1967 تاکنون تمام فضای این شهر قدس، خیابان‌ها، اسامی کوچه‌ها و معابر و حتی محیط مسجدالاقصی را به شدت یهودی سازی کرده‌اند.
توافقنامه اسلو
براساس توافقنامه اسلو که بین رژیم صهیونیستی و سازمان آزادی بخش فلسطین در سال 1993 به امضا رسید، قدس شرقی- که مسجدالاقصی نیز بخشی از آن است- متعلق به فلسطینی‌ها است که باید در آنجا دولت مستقل فلسطین را تشکل دهند. لذا صهیونیست‌ها هیچ حاکمیتی روی آن ندارند. در حالی که هم اکنون پلیس رژیم صهیونیستی، حاکمیت مسجدالاقصی را در اختیار داشته، با حمایت از شهرک‌نشینان صهیونیست، آنها را به داخل صحن‌های مسجد می‌برد که بر خلاف قطعنامه‌های سازمان ملل، کنوانسیون‌های بین المللی و توافقنامه اسلو است.
عدم وجود آثار یهودی در حفاری‌های باستان شناسی
جنبش صهیونیزم از زمان آغاز فعالیت برای سیطره بر فلسطین، شهر قدس و مسجدالاقصی را هدف قرار داده است و از همان اوایل قرن بیستم میلادی، حفاری‌هایی با حمایت این جنبش زیر مسجدالاقصی انجام داده است. براساس مستنداتی که از اوایل قرن بیستم تا قرن 21 توسط باستان شناسان غربی و صهیونیست منتشر شده است، هیچ گونه اثر تاریخی که نشان دهنده یک حاکمیت یهودی یا حضور یهودیان در مسجدالاقصی باشد در حفاری‌های یک قرن گذشته به دست نیامده است.
این درحالی است که داستان‌های جعلی صهیونیست‌ها از وجود یک شهر باستانی یهودی در جنوب مسجدالاقصی یا باقیمانده‌های معبد سلیمان در دیوار جنوب غربی مسجدالاقصی حکایت‌های بسیاری نقل کرده‌اند. اما یافته‌های باستان شناسی، هیچ اثری از یهودی بودن مسجدالاقصی ندارند.
قطعنامه یونسکو
سال 2016 میلادی سازمان فرهنگی یونسکو- که زیر مجموعه فرهنگی سازمان ملل و مرجع ثبت آثار تاریخی در جهان است- طی قطعنامه‌ای قطعی اعلام کرد براساس یافته‌های باستان شناسی به دست آمده، مسجدالاقصی یک مکان کاملاً اسلامی است و هیچ گاه مکان مقدس یهودیان نبوده است. یهودیان مکان‌های مقدسی در شهر قدس و سایر نقاط فلسطین دارند اما مسجدالاقصی همواره یک مکان اسلامی بوده است. لذا یهودیان اجازه عبادت در این شهر را ندارند. سال 2017 یونسکو در نشست سالانه خود بر این قطعنامه تأکید کرد و این قطعنامه بر قوت خود کماکان باقی است.
براساس مستندانی که در فوق به آن اشاره شد، مسجدالاقصی یک مکان کاملاً اسلامی است که هیچ‌گاه یهودیان در آنجا مکان مقدس نداشته‌اند. لذا هیچ گاه حق عبادت در آنجا نداشته‌اند و آنچه هم اکنون مورد ادعای گروه‌های افراطی شهرک‌نشینان صهیونیست است، یک جعل تاریخی برای غصب این مکان مقدس مسلمانان است.
طرح تقسیم مسجدالاقصی
در راستای غصب مسجدالاقصی که آن نیز به یک جعل صهیونیستی تکیه دارد، رژیم صهیونیستی از سال 2012، لایحه‌ای را به کنست خود برد که در آن به تقسیم مکانی و زمانی مسجدالاقصی اشاره شده بود. به طور مختصر آن لایحه می‌خواست مسجدالاقصی را از نظر مکانی و زمانی بین مسلمانان و صهیونیست‌ها تقسیم کند. از نظر مکانی، مکان‌های مسقف را به مسلمانان و مکان‌های غیر مسقف یهودیان اختصاص داده بود. از نظر زمانی نیز زمان‌های نماز به حضور مسلمانان و غیر آن به صهیونیست‌ها اختصاص می یافت با این استثناء که در مناسبت‌های اسلامی فقط مسلمانان و در مناسبت‌های یهودی فقط صهیونیست‌ها حق ورود به مسجد را داشتند.
این طرح در سال 2015 برای اجرا به ارتش رژیم صهیونیستی داده اما نتیجه آغاز اجرای آن «انتفاضه عملیات فردی» بود و موجب شد صهیونیست‌ها از اجرای آن عقب نشینی کنند. اجرای این طرح تنها برای آن بود که صهیونیست‌ها که هیچ حقی در مسجدالاقصی ندارند، جای پایی برای خود باز کنند.
جنبش بازگشت به معبد
جنبشی که در مستند کوتاه بی بی سی تحت عنوان «بازگشت به معبد» معرفی می‌شود، یکی از سازمان‌های جنایتکار تروریست است که یکی از اقدامات همیشگی آنها، به آتش کشیدن زمین‌ها و خانه‌های فلسطینی است. جنایت سوزاندن خانه خانواده «دوابشه» از اقدامات آنها است.
مجموع آنچه بی‌بی‌سی تلاش دارد آن را القاء کند تلاش برای نهادینه کردن مجموعه‌ای از اقدامات ضد قوانین بین‌المللی، جنایت‌های صهیونیستی و ایجاد حقوق نامشروع بدون مستند تاریخی است که تلاش می‌کند آن را در قالب تصویر و با بهره‌گیری از عواطف انسانی و سوء استفاده از مقبولیت روح عبادت محقق کند.
انتهای پیام/
