دعای روز یازدهم رمضان/ آثار و ثمرات احسان
احسان در اصطلاح به انجام کاری به شکل نیکو و با انگیزه خدایی و رساندن خیر یا سودی به دیگری بدون چشمداشتِ هرگونه پاداش، تعریف شده است.
به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، در دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان از خداوند اینچنین درخواست داریم: «اللَّهُمَّ حَبِّبْ إِلَیَّ فِیهِ الْإِحْسَانَ، وَ کَرِّهْ إِلَیَّ فِیهِ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْیَانَ، وَ حَرِّمْ عَلَیَّ فِیهِ السَّخَطَ وَ النِّیرَانَ، بِعَوْنِکَ یَا غِیَاثَ الْمُسْتَغِیثِینَ»؛ یعنی خدایا در این ماه احسان را پسندیده من کن، و فساق و عصیان را مورد کراهت من قرار بده و خشم و آتش برافروخته را بر من حرام کن؛ به یاریات ای فریادرس دادخواهان.
احسان در لغتبه معنای زیبایی، خوبی، نیکی، شایستگی، مورد پسند و ... به کار رفته است و در اصطلاح با توجه به گستردگی مصادیق تعریف واحدی ارائه نشده است، اما به معنای رساندن نفع نیکو و شایسته ستایش به دیگری، کاری که از سر آگاهی و به شکل شایسته انجام پذیرد و نیز انجام کاری به شکل نیکو و با انگیزه خدایی و رساندن خیر یا سودی به دیگری بدون چشمداشت هرگونه پاداش، تعریف شده است؛ امیرالمؤمنین (علیهالسلام) هر کار معروفی را احساس معرفی کرده، فرمود «کُلُّ مَعروفٍ اِحْسانٌ» (غرر الحکم و درر الکلم، ص479) و حتی در روایتی، آن را رأس فضل برشمردند «الاِحْسانُ رَاسُ الْفَضْلِ» (عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ص50) در پارهای دیگر از روایات به معرفی برخی از مصادیق احسان پرداختند؛ مانند «الاِحْسانُ مَحَبّةٌ»؛ یعنی محبت نوعی احسان است و یا «البَشاشةُ احسانٌ» یعنی خوشرویی، احسان است.
اما احسان، آثار معنوی بسیار مثبتی را در جنبههای فردی و اجتماعی در پی دارد. این آثار در روایات ما بازتاب داده شده است؛ از جمله آنکه فرمودند به وسیلۀ احسان قلبها تسخیر میشوند «بِالاِحْسانِ تُمْلِکُ الْقُلُوبُ»، و یا اینکه احسان، سبب تداوم محبت و دوستی ببین افراد میشود «مَنْ اَحْسَنَ اِلی النّاسِ اِسْتَدامَ مِنْهُمْ المَحَبَّةَ» و یا فرمودند با احسان، گناهان به وسیلۀ مغفرت پوشیده میشود و مجد عظمت مییابد. «بِالاِحْسانِ تَغَمُّدِ الذُّنُوبِ بِالْغُفْرانِ یَعْظُمُ الْمَجْدُ».
انتهایپیام/