اقامه عزا در دهه «محسنیه» سند تاریخی ندارد
یک استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه اقامه عزا در دهه «محسنیه» سند تاریخی ندارد، گفت: در برگزاری مجالس عزا باید به سنت گذشتگان رجوع کرد و تاریخ نشان میدهد که علمای شیعه در طول ۱۴ قرن گذشته، چیزی به نام ایام «محسنیه» نداشتهاند.
حجتالاسلام سید مجتبی حسینی یمین در گفتوگو با خبرنگار تسنیم در همدان با اشاره به افراط و تفریطهای انجامشده نسبت به ماه ربیعالاول اظهار داشت: تبریک فرارسیدن ماه ربیعالاول سابقه تاریخی نداشته و ضرورتی هم ندارد که رسانه ملی آن را تبلیغ کند.
وی افزود: متأسفانه برخی به اشتباه، فرارسیدن سومین ماه از سال قمری را تبریک گفته و برای یکدیگر پیام تبریک میفرستند؛ درصورتیکه ماه ربیعالاول اول هم مانند سایر ماهها بوده و تفاوتی ندارد.
این استاد حوزه و دانشگاه مطرح کرد: روایتی هم که از وجود مبارک پیامبر اکرم(ص) در مورد بشارت آمدن ماه ربیع نقل میشود؛ دروغ است و صحت ندارد و ایشان این سخن را در مورد موضوع دیگری بیان فرمودهاند.
حسینی یمین گفت: درست است که وقایع مبارکی چون ولادت با سعادت رسول اکرم(ص) در ماه ربیع واقع شده، اما ماه رجب هم روزهای مبارک بسیاری دارد در حالیکه هیچ فردی، حلول ماه رجب را به دیگری تبریک نمیگوید.
وی با بیان اینکه فرارسیدن ماه ربیعالاول نه تبریک دارد و نه تسلیت تصریح کرد: برخی هم به بهانه اینکه واقعه هجوم به خانه امیرالمؤمنین(ع) در ماه ربیع بوده و حضرت محسن(ع) در این واقعه به شهادت رسیده، دهه «محسنیه» ایجاد کردهاند که کاری اشتباه است.
این استاد حوزه و دانشگاه افزود: اگر فردی تمایل داشته باشد که در سالروز شهادت حضرت محسن(ع) عزاداری کند؛ مانعی ندارد، اما ایجاد دهه و عمومی کردن عزا ضرورتی ندارد چراکه گرامیداشت ایام شهادت حضرت زهرا(س) و یادآوری ستمی که به ایشان روا شده در دهه فاطمیه انجام میشود.
حسینی یمین بیان کرد: از طرف دیگر در تاریخ واقعه هجوم به خانه حضرت علی(ع) جای تردید هست و یکی از پژوهشگران برجسته با بیان دلایلی این واقعه را دستکم 2 ماه پس از رحلت رسول اکرم (ص) میداند.
وی با بیان اینکه عزاداری وسیله زنده نگهداشتن یاد اهلبیت(ع) در جامعه و نوعی حرکت سیاسی با یادآوری مصائب آنهاست، تصریح کرد: گرفتن مجلس عزا تنها از سر احساسات نهتنها نفعی برای اسلام ندارد که ضدتبلیغ هم است و ائمه(ع) هم با چنین روشی موافق نبودهاند.
حسینی یمین مطرح کرد: در برگزاری مجالس عزا باید به سنت گذشتگان رجوع کرد و تاریخ نشان میدهد که علمای شیعه در طول 14 قرن گذشته، چیزی به نام ایام «محسنیه» نداشتهاند.
انتهای پیام/ش