ویراژ سگ گردانان در تبریز؛ تفریحی که با رنگ و بوی توطئه همراه است
نگهداری از حیواناتی مانند سگ و سگ گردانی در خیابان و پارکها این روزها یکی از تفریحات جوانان شده که چراغ خاموش فرهنگ این مرز و بوم را هدف قرار داده و این زنگ هشداری برای مسئولان است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از تبریز، اگر از نگاه کارشناسان و صاحبنظران جامعه شناسی، امکان دستهبندی آسیبهای اجتماعی وجود داشت، میشد افراط در ابراز علاقه به حیوانات تا حدی که آنها جایگزین همسر، فرزند، دوست و خانواده شوند، را یک آسیب اجتماعی تلقی کرد.
علاقه به حیوانات در بسیاری از انسانها وجود دارد و اصولاً اتفاق عجیبی نیست و حتی نگهداری برخی گونههای اهلی، سفارش شده اما این موضوع آنجا نگران کننده میشود که این علاقه شکل افراطی به خود میگیرد و دیگر از دایره حیوانات اهلی خارج شده و حیطه نگهداری از آنها نیز از باغ و باغچه و حیات خانه فراتر میرود.
وقتی پای حیوانات به خانه و میز غذا و رختخواب انسانها باز میشود، دیگر حضور آنها در خودرو، خیابان، پارک و بسیاری از مکانهای عمومی از دیدگاه صاحبانشان امری طبیعی و عادی است اما حضور این حیوانات در سطح شهر، معابر عمومی و پارکها برای بسیاری از مردم بههیچ وجه عادی نیست و اعتراض برخی از آنها به اتفاقات تاسفباری انجامیده که همه کموبیش در مورد آن شنیده یا خواندهاند.
سگهایی که این روزها در خیابانهای تبریز جولان میدهند، گاهی لباس مارک میپوشند و در مواردی با صاحبان خود به اصطلاح «ست» میکنند، قلادههای گرانقیمت دارند و حضور آنها به عنوان یک سرنشین در خودرو به رسمیت شناخته میشود.
تا پیش از این پدیده سگ گردانی را شاید مختص شهرهای بزرگی چون تهران و محلههای مرفه نشین میدانستیم ولی این مسئله فقط به طبقات مرفه جامعه محدود نمیشود و تب این تفریح که بوی توطئه از آن میآید و فرهنگ این مرز و بوم را چراغ خاموش هدف قرار داده در شهرهای دیگر و حتی شهرهایی که داعیه دار فرهنگ هستند بالا گرفته است و این زنگ هشداری برای مسئولان اجتماعی است.
بیماریهایی که در کمین است
پژوهشگران آمریکایی اعلام کردند: افرادی که از سگهای خانگی نگهداری میکنند به دلیل اینکه اغلب پس از تماس با حیوان دستهای خود را نمیشویند یا ممکن است این حیوان به رختخواب صاحب خود نیز راه پیدا کند، در بیشتر موارد میکروبهای سگ به افراد منزل منتقل شده و احتمال انتشار میکروب بین اعضای خانواده نیز بیشتر میشود.
دکتر کیت استنسکی محقق دانشگاه ایالتی کنزاس در این باره اظهار داشت: تحقیقات نشان میدهد که تقریباً تمام کسانی که سگ دارند با سگ شأن غذا میخورند و بیش از نیمی از آنها به این حیوان اجازه میدهند که روی تختخواب شأن کنار آنها بخوابد.
وی در ادامه تاکید کرد: آزمایشات نشان میدهد بسیاری از میکروبهای مدفوع سگ، در اثر انگشتِ صاحبان آنها، وجود دارد.
دکتر استنسکی همچنین دریافته است 10 درصد از افرادی که در خانه سگ دارند دارای زنجیرههای باکتریایی " E coli " هستند که هم در حیوان و هم در صاحب آن مشاهده میشود.
برخورد قانونی با سگ گردانی
سرهنگ هاشم شعفی نیز در این خصوص میگوید: سگ گردانی در انظار عمومی جرم بوده و به عنوان یک ناهنجاری در مرعی و منظر عمومی و در خیابانها صرف نظر از نجاست شرعی آن بعضاً باعث ترس مردم و سلب آسایش و جریحه دار کردن عفت عمومی میشود.
معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی استان آذربایجان شرقی افزود: این موضوع به صراحت در مواد 638 و 639 قانون مجازات اسلامی بخش تعزیرات و در قالب تظاهر به ارتکاب فعل حرام در انظار، اماکن عمومی و جریحه دار کردن عفت عمومی جرم انگاری شده است پلیس با هماهنگی مقام قضائی در صورت مشاهده چنین مواردی در قبال تذکر لسانی و عدم اعتنا به تذکرات صورت گرفته و اصرار به این امر وفق قواعد حاکم بر جرائم مشهود نسبت به تشکیل پرونده قضائی اقدام خواهد کرد.
تحریک سگ برای وارد کردن آسیب به دیگران مشمول دیه و قصاص است
قاسم حسن زاده کارشناس حقوق هم در خصوص بحث حقوقی همراه داشتن سگ در معابر عمومی میگوید: ماده 501 قانون مجازات اسلامی در این خصوص تاکید کرده است که «هرگاه کسی به روی شخصی سلاح بکشد یا حیوانی مانند سگ را به سوی او برانگیزد یا هر کار دیگری که موجب هراس او میگردد مانند فریاد کشیدن یا انفجار صوتی انجام دهد و بر اثر این ارعاب، شخص بمیرد یا مصدوم گردد حسب مورد بر اساس تعاریف انواع جنایات به قصاص یا دیه محکوم میشود.»
حسن زاده افزود: همان طور که از متن این ماده مشخص است، در این ماده نگاه داشتن سگ به تنهایی جرم نیست ولی تحریک سگ برای وارد کردن آسیب به دیگران در صورت رخ دادن این آسیب مشمول دیه و قصاص میشود.
وی همچنین با بیان اینکه نگهداری سگ در قسمتی از محل عبور اگر سبب ترس عابر و یا راکب و عبور وی از محل دیگر و وارد آمدن خسارت به وی شود، مسئول این خسارت صاحب سگ است، اضافه کرد: ماده 512 قانون مجازات اسلامی نیز تصریح دارد که «هرگاه شخصی در محلهایی که توقف در آنها مجاز نیست، توقف نماید یا شیء و یا حیوانی را در این قبیل محلها مستقر سازد یا چیز لغزندهای در آن قرار دهد و دیگری بدون توجه به آنها در اثر برخورد یا لغزش مصدوم شود یا فوت کند یا خسارت مالی ببیند، شخص متوقف یا کسی که آن شیء یا حیوان را مستقر نموده، ضامن دیه و سایر خسارات میباشد مگر آنکه عابر با وسعت راه و محل عمداً با آن برخورد کند که در این صورت نه فقط خسارت به او تعلق نمیگیرد بلکه عهده دار خسارت وارده نیز میشود.»
این کارشناس حقوق در پایان گفت: در کشورهای غربی قوانینی برای طول قلاده سگ، جلوگیری از وحشت عمومی در هنگام سگ گردانی و… وجود دارد، اما در کشور ما بر پایه فرهنگ مردم، شاهد گرداندن سگ در اماکن عمومی به شکل امروزی نبودیم، اما حال که این فرهنگ غربی وارد کشورمان شده است، نیازمند تعیین قوانینی در این خصوص هستیم.
پدیده سگ گردانی که اخیراً در نقاط مختلف کشور مد شده نشأت گرفته از فرهنگ مبتذل غربی است؛ جوانان با خرید و فروش سگ و نامگذاریهای عجیب و غریب سعی در خودنمایی دارند و البته با این کار علاوه بر سلامت خود به سلامت و امنیت شهروندان هم آسیب میزنند.
بنابراین فرهنگ سازی توسط دستگاههای مربوطه و نصب بنرهای ممنوعیت حیوان گردانی در سطح شهر و تفرجگاهها از بدیهیاتی است که باید به آن توجه شود.
انتهای پیام/ن