رد عقلی آزادی به سبک غرب

به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران پویا، آیت الله مصباح یزدی در برنامه «زمزمه معرفت» رادیو معارف در پاسخ به این پرسش که علت مخالفت با هوای نفس در اسلام چیست در حالی که کار عاقلانه این است انسان به سراغ کاری که دوست دارد برود گفت:‌ در فرهنگ غربی نیز این دیدگاه طرفدار دارد و معنای آزادی که در غرب مطرح است نیز همین معنی را می‌دهد؛ یعنی عمل بر مبنای هوا و هوس باشد.

وی با بیان اینکه در مکتب غرب معنای آزادی این است که هر آنچه را می‌خواهی بگویی و هر طور می‌خواهی تفکر کنی و عملکرد و رفتارت بر اساس دلخواه خودت باشد گفت:‌ این نوع تفسیری را که از  آزادی دارند اولین حقوق بشر می‌دانند و تنها محدویت برای آزادی فرد زمانی است که به آزادی دیگران تعرض کند.

آیت‌الله مصباح یزدی با بیان اینکه در حالی معنای آزادی به رها بودن بی حد تفسیر شده است که  به لحاظ عقلی ثابت شده است انسان باید محدویت‌هایی داشته باشد.

وی افزود: اگر دوستان یا پدر و مادر شما هر طور خواستند با شما رفتار کنند، شما می‌پذیرید؟ قطعا اینگونه نیست همانگونه که گاهی اوقات افراد به برخی رفتارهای والدین خود انتقاد دارند که چرا اینگونه با من رفتار کرد. اینکه در گفت‌و‌گوها بیان می‌شود که نباید اینگونه برخورد می‌شد. این نباید یعنی باید محدودیتی در رفتار افرا د باشد و هرگونه که خواستند عمل نکنند و این محدودیت همان مقررات است.

آیت‌الله مصباح یزدی با بیان اینکه مقررات یعنی محدودیت آزادی بی قید و بند گفت:‌ بنابراین اینکه هر چه انسان دلش خواست انجام دهد درست نیست و باید خواسته‌های انسان در یک چارچوبی قرار گیرد.

وی با بیان اینکه این موضوع یک اصل مسلم است که انسان باید در اعمالش در یک چارچوب و مسیری قرار بگیرد و منابع دینی نیز آن را بدیهی دانسته است گفت:‌ مخالفت با این اصل را در منابع دینی به نام طغیان نامگذاری کردند.

آیت‌الله مصباح یزدی با بیان اینکه طاغوت نیز از واژه طغیان نشأت گرفته است گفت:‌ طاغوت یعنی موجودی که حد و مرز نمی‌شناسد و مقررات را قبول ندارد.

وی با بیان اینکه مقررات، اساس اداره جامعه و نظم است گفت:‌ از محیط خانواده فرزند باید بر اساس  مقررات تربیت شود؛ مثلا بازی و تفریح که فرزند باید داشته باشد اما ساعت و مقدارش معین باشد و به همین صورت زندگی اش تنطیم شده باشد که خود او نیز پذیرای آن خواهد بود.

آیت‌الله مصباح یزدی با بیان اینکه هیچ عاقلی در رابطه با وجود محدودیتها و مقررات شک ندارد گفت:‌حتی افرادی که فریاد آزادی مطلق سر می‌دهند نیز به این معتقدند که آزادی در محدوده‌ای است که به حریم دیگران تجاوز نکند. حال سوال این است که اگر فردی در یک روز زمستانی سرد بخواهد خوراک تهیه کند باید از خانه برود بیرون تا به آن برسد چراکه لذت بیشتری از تحمل سختی که برایش ایجاد شده است حاصل می‌شود بنابراین عقل می پذیرد که برای رسیدن به لذت بیشتر تحمل سختی کند و از لذت زود گذر عبور کند.  

وی با بیان اینکه با ذکر مثالهای فراوانی در زندگی بشری می‌توان ثابت کرد که مقررات لازمه زندگی راحتر است گفت:‌ به عنوان نمونه اگر فرد به دلخواه غذا نخورد و آن را کنترل کند دچار اضافه وزن و بیماری‌های ناشی از پر خوری نمی‌شود.

آیت‌الله مصباح یزدی در نتیجه‌گیری از این مثالها گفت: اکنون اگر بعد از این زندگی حداکثر صد ساله انسان، یک زندگی ابدی باشد که لذت و دردش ابدی است انسان نباید با مقررات آن آشنا باشد تا به آن لذت دائمی برسد.

انتهای پیام/