خسروپناه: عقلانیت منهای دینداری و دینداری منهای عقلانیت مانع برقراری صلح عادلانه است
خبرگزاری تسنیم:رییس موسسه حکمت و فلسفه ایران گفت: نبود صلح در جهان به دلیل بروز و ظهور عقلانیت ابزاری فاقد اخلاق و دیانت است و صلح عادلانه با رهیافتهای معرفتی که بر عقلانیت دینی متکی است ایجاد می شود.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه رییس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در همایش «نیایش برای صلح عادلانه در جهان» گفت: اگر جنگ نماد بدترین سیمای نظام بین المللی و صلح نماد زیباترین سیمای نظام بین المللی است پس چرا این نظام همواره اسیر جنگ بوده است؟ آیا جنگ طبیعی و صلح عارضی است یا برعکس صلح طبیعی و جنگ عارضی است؟
وی افزود: اسلام و همه ادیان تاکید دارند که انسانها از فطرتی فضیلت خواه و صلح طلب برخوردارند و بنابراین صلح باید طبیعی باشد نه جنگ. عده ای برای بیان دلیل گرفتاری جهان در جنگ میگویند که نبود دموکراسی و توسعه باعث شده که جهان دچار جنگ باشد. اما باید پاسخ گفت که اتفاقا ما جنگ را بیشتر در چارچوب و به تبع نظام دموکراسی در جهان مشاهده می کنیم. تقریبا همه جنگها ریشه در جهان دموکراتیک دارند و از آن ناشی می شوند. بنابراین مشکل نبود صلح نبود دموکراسی در جهان نیست.
رییس موسسه حکمت و فلسفه ایران گفت: نبود صلح در جهان به دلیل بروز و ظهور عقلانیت ابزاری فاقد اخلاق و دیانت است و صلح عادلانه با رهیافتهای معرفتی که بر عقلانیت دینی متکی است ایجاد می شود. در حالی که صلح دموکراتیک مبتنی بر عقلانیت ابزاری و عقلانیت منهای دینداری است است
حجت الاسلام خسروپناه ادامه داد: عقلانیت منهای دینداری و دینداری منهای عقلانیت مانع برقراری صلح عادلانه است. صلح عادلانه بر بنیادهای اخلاقی چون کرامت انسانی استوار است. باید اصل کرامت انسانی را پذیرفت تا به صلح عادلانه رسید.
به گفته حجت الاسلام خسروپناه صلح عادلانه بدون بندگی در برابر خدای سبحان ممکن نیست و انسانی که بنده بودن خود را نپذیرد نمی تواند به صلح عادلانه دست یابد. این بندگی نه از آن فردُ بلکه باید از آن جامعه باشد و حتی باید گفت این بندگی باید از آن تاریخ بشریت باشد تا صلح عادلانه حاکم گردد.
انتهای پیام/