دینمداری هر جامعه ای قائم به دینداری جوانان آن جامعه است
خبرگزاری تسنیم: آیت الله علم الهدی گفت: دینمداری هر جامعه ای قائم به دینداری جوانان آن جامعه است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت الله علم الهدی دقایقی پیش در درس تفسیر قرآن خود با محوریت سوره کوثر که در مهدیه در حال برگزاری است اظهار کرد: گناه در برابر جوان که زیاد باشد دین در منظر او کمرنگ میشود.
وی افزود:دینمداری هر جامعه ای قائم به دینداری جوانان آن جامعه است.
امام جمعه مشهد مقدس بیان کرد: هر لفظی یک مفهوم دارد و مفهوم هر لفظ معنی لغوی آن لفظ است و به تعبیر فلاسفه مفهوم عبارت است از موجود زنده و وجود ذهنی که آن را مفهوم مینامند و وجود علمی را مصداق میگویند و یکی از خصوصیاتی که در مورد کوثر بیان شده است این است که در تفسیر بین مصدا و مفهوم مفسرین فرق نگذاشتهاند.
آیت الله علم الهدی تصریح کرد: معنای لفظی وقتی مبدل شد به موجودی در خارج از ذهن و موجودی که در آن تحقق غیبی پیدا کرد آن را مصداق مینامند و این در حالی است که انسان یک لفظ است و کلمه انسان معنایی دارد که از این رو انسان ابتدا در تبار حیوانات است و فقط تفاوتش این است که حیوان ناطق است که این خود تعریف و مفهوم انسان است.
عضو مجلس خبرگان رهبری, کوثر را دارای یک مفهوم و یک مصداق دانست و تصریح کرد: حضرت زهرا مصداق کوثر هستند و قرآن هم معنای کوثر نیست بلکه مصداق کوثر است پس در همین زمینه ابتدا ما باید معنای کوثر را درک کنیم و با توجه به اینکه بیست و شش مصداق در تفاسیر عامه شیعه و اهل سنت شمرده شده است ابتدا باید مصداق آن را بفهمیم.
وی بیان کرد: هر چه درباره حضرت زهرا مصداق گفتهاند به خاطر وجود حضرت زهرا است و آنچه که درباره کوثر مصداق گفته اند همه اش مصادیق است.
امام جمعه مشهد مقدس کوثر را دارای سه معنا و مفهوم لفظی دانست و تصریح کرد: معنای اول کوثر بر وزن فوعل به معنای خیلی زیاد است و مفهوم دوم کوثر به معنای انسانی است که زیاد دارد چه از نظر مال و چه از نظر فضیلتها و انسانی که بسیار بخشنده است و از ثروتش در اختیار دیگران قرار میدهد.
آیت الله علم الهدی بیان کرد: کوثر به معنای خیر کثیر است و مرحوم طبرسی کوثر را به معنای خیر کثیر نامیده است و از همین رو همه مصادیقی که برای کوثر نقل کرده اند برای حضرت زهرا نقل شده است و پس از مرحوم طبرسی همه مفسران کوثر را خیر کثیر دانسته اند.
عضو مجلس خبرگان رهبری خیر رامتفاوت با نعمت دانست و بیان کرد: خیر کثیر عبارت است از وسیلهای که در آن نعمتی مورد بهره برداری قرار گیرد و خیر به معنای نعمت زیاد نیست چون افرادی هستند که نعمت کثیر دارند اما از این اموال استفاده نکرده اند و این افراد در زمینه خیر کثیر استفاده درست نکرده اند.
وی تصریح کرد: آدمها مال را دوست ندارند بلکه مال را میخواهند برای بهره وری و پول وقتی خوب است که انسان بتواند از آن بهرهوری کند و علاقه انسان نسبت به مال به خاطر بهرهوری از مال است و مال و پول برای استخدام و استفاده کردن از خوشیها است.
امام جمعه مشهد مقدس به عوامل مهم توسعه اقتصاد پرداخت و گفت: امروز در عرصه اقتصاد میگویند آن چیزی که در توسعه مهم است امکانات نیست بلکه بهره برداری مهم است و باید ببینیم که چه قدر میتوانیم از این امکانات اقتصادی استفاده کنیم؟
آیت الله علم الهدی تصریح کرد: در مسئله اقتصادی و اقتصاد مقاومتی اشتباه ما این است که افراد برخورد بد میکنند و کارشناسانه برخورد نمیکنند و مشکل ما بینش انحرافی است و تا هنگامی که بینش انحرافی حل نشود ما به توسعه اقتصادی دست پیدا نمیکنیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان کرد: اینکه مقام معظم رهبری نام سال را اصلاح الگوی مصرف اعلام فرمودند کسی کارشناسانه برخورد نکرد و همه به این فکر بودند که باید کمتر مصرف کنند و این در حالی است که اصلاح الگوی مصرف یعنی اینکه دیدمان را عوض کنیم.
آیت الله علم الهدی تصریح کرد: بخش عمده سرمایه ما به بخش ساخت و ساز رفته است و کارخانههای ما یکی پس از دیگری تعطیل میشود و قدرت توسعه کیفی را نداریم و این در حالی است که در دولت گذشته به شهر ما آمدند و تسهیلات زود بازده دادند و به جای توسعه کارخانهها مستقل سازی کردند و بعضیها پول را به خارج از کشور بردند.
انتهای پیام/ج