خسروپناه: حکمت عقلانی دینانی و اعوانی، پیوند وثیقی با دین دارد
خبرگزاری تسنیم: رئیس موسسه آموزشی و پژوهشی حکمت و فلسفه ایران گفت: اگرچه حکمت اصلی از انبیاست اما از استادان دینانی و اعوانی آموختیم که حکمت را از هر کسی که واجد آن است بیاموزیم و کاری به دین او نداشته باشیم.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرنگار تسنیم، مراسم نکوداشت استادان غلامحسین ابراهیمی دینانی و غلامرضا اعوانی عصر امروز 18 اسفند در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. در این مراسم علما، فیلسوفان و بزرگانی چون آیتالله محقق داماد، آیتالله سیدحسن سعادت مصطفوی، صالحی معاون فرهنگی وزیر ارشاد، داوری اردکانی، کریم مجتهدی، ضیاء موحد، حجتالاسلام عبدالحسین خسروپناه، شهرام پازوکی، حجتالاسلام احمد احمدی، محمدرضا بهشتی، نجفقلی حبیبی، زهرا مصطفوی، منوچهر صدوقی سها، علی مرادخانی، منوچهر صانعی درهبیدی،... و استادان دینانی و اعوانی حضور داشتند.
در ابتدای این مراسم خسروپناه، رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در سخنانی کوتاه به تاثیرگذاری دو چهره فلسفی دینانی و اعوانی اشاره کرد و گفت: یکی از نکات مهم درباره این دو بزرگوار این است که ایشان توانستند روش و نوشتههای فیلسوفان گذشته را به زبان زمان ما بیان کند. این دو استاد اندیشه خواجهنصیر طوسی، سهروردی، ابنسینا، ملاصدرا و... را منطبق با دغدغههای امروز طرح کردند تا بتوانیم با اندیشههای آن بزرگان پرسشهای زمان حاضر را پاسخ دهیم.
وی ادامه داد: این دو استاد همچنین شاگردان زیادی را تربیت کردند و توانستند تاثیر زیادی در حوزههای فکری و نخبگان، همچنین در مردم عادی و حتی نوجوانان و جوانان جامعه ما بگذارند. فیلسوف وقتی فیلسوف است که بتواند با زبان روز سخن بگوید و بر عموم مردم تاثیرگذار باشد.
رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با ذکر خاطرهای از غلامرضا اعوانی گفت: زمانی ایشان با بچههای من روبرو شدند و با آنها به زبان کودکی و نوجوانی حرف میزدند و بر آنها به طور وسیعی تاثیر گذاشتند من هرگاه میخواهم قاعده «النفس» در فلسفه اسلامی را توضیح دهم آقای اعوانی را مثال میزنم. زیرا بر مبنای این قاعده نفس تمام مراحل خودش را دارد و میدانیم که این دو استاد در هر دو حوزه کمالات نفسانی را نشان میدهند. اگر این ویژگی این استادان بر هر استاد دیگری باشد باید از او درست گرفت.
وی خاطرنشان کرد: مسئله بعدی در منش فکری استادان دینانی و اعوانی این است که حکمت و فلسفه را از هر کسی که واجد آن باشد فرا گرفته و به ما هم توصیه کردهاند که برای فراگیری حکمت از حکما به دین و اعتقاد آنها کاری نداشته باشیم. هر چند حکمت اصلی از انبیاست اما این دو استاد به این مهم توجه داشتند که حکمت را از هر جایی که وجود دارد بجویند.
وی افزود: این دو استاد فلسفه و حکمت را از عقل گرفتند و با استدلال به حکمت رسیدهاند اما حکمتی که در آنان هست پیوند وثیقی با دین دارد. زیرا امکان ندارد که فلسفه و حکمت اگر برمبنای عقل رشد کرده باشد ضددین باشد.
رئیس موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در پایان با اشاره به حضور زهرا مصطفوی دختر حضرت امام(ره) از ایشان تشکر کرد و گفت: خوشبختانه با حضور ایشان بوی امام را در این مراسم استشمام میکنیم.
انتهای پیام/