آیت‌الله طبسی: فاطمه(س) ماند تا مرز بین حق و باطل را روشن کند
خبرگزاری تسنیم: استاد درس خارج حوزه علمیه قم گفت: حضرت فاطمه(س) بعد از رحلت حضرت رسول(ص) اندک زمانی عمر داشتند و ماندند تا مرزبندی حق و باطل را روشن کنند.
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، همایش «فاطمیه و فرصت‌های تبلیغ» صبح امروز 15 اسفندماه با سخنرانی آیت‌الله نجم‌الدین طبسی، استاد درس خارج حوزه علمیه قم و حجت‌الاسلام شهاب مرادی رئیس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران در آمفی‌تئاتر فرهنگسرای اندیشه برگزار شد.
آیت‌الله نجم‌الدین طبسی در این همایش طی سخنانی با تشریح برخی از فضائل حضرت زهرا(س) در منابع اهل سنت پرداخت و گفت: امام جوینی از دانشمندان بزرگ شافعی کتاب در ذکر فضیلت‌های حضرت فاطمه زهرا(س) دارد. اهل سنت برای کسی که فوق عدالت باشد، عنوان الامام را به کار می‌برند و جوینی یکی از آنها بوده است. وهابی‌ها امروز باور نمی‌کنند که یکی از علمای اهل سنت کتابی در مورد اهل بیت(ع) نوشته باشد؛ چون آنها مبنای خود را به ناسزا گفتن به این بزرگواران قرار داده‌اند. هرچند جوینی سنی‌مذهب بوده، اما در کتاب خود زیارت جامعه را نقل و ائمه(ع) به خوبی یاد کرده است.
وی گفت: جوینی در کتاب خود روایات متعددی درباره فضائل حضرت زهرا(س) نقل کرده است. از جمله آنکه روزی پیامبر(ص) نشسته بود، حسن بن علی بر او وارد شد، دیدگان پیامبر که بر حسن افتاد، اشک آلود شد، سپس حسین بن علی بر آن حضرت وارد شد، مجدداً پیامبر گریست، در پی آن دو، فاطمه(س) و علی(ع) بر پیامبر وارد شدند، اشک پیامبر با دیدن آن دو نیز جاری شد. وقتی از پیامبر علت گریه بر فاطمه را پرسیدند، فرمود: «زمانی که فاطمه را دیدم، به یاد صحنه‌ای افتادم که پس از من برای او رخ خواهد داد، گویا می‌بینم ذلت وارد خانه او شده، حرمتش پایمال گشته، حقش غصب شده، از ارث خود ممنوع گشته، پهلوی او شکسته شده و فرزندی را که در رحم دارد، سقط شده است. کمک می‌خواهد، اما کسی به فریادش نمی‌رسد، او اول کسی است که از خاندانم به من ملحق می‌شود و در حالی بر من وارد می‌شود که محزون، گرفتار و غمگین و شهید شده است.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم ادامه داد: پیامبر(ص) مردم را به سوی این بزرگواران دعوت و از آنها به عنوان کریم‌ترین مخلوقات یاد می‌کرد، در حالی که بسیاری از مردم به بدترین شکل ممکن با این بزرگواران رفتار و برخوردهای ناشایست خود را نیز پنهان می‌کردند. وهابیت به آنها و هر کسی که در نزد پیامبر(ص) عزیز و گرامی بود، ظلم و ستم کرده و مبنا را بر مخالفت با ایشان گذاشتند. در کجای دنیا می‌توان سراغ گرفت که منزل دختری که به تازگی پدر خود را از دست داده را به آتش بکشند. آنان همان خانه‌ای را آتش زدند که پیامبر(ص) هنگام ورود در آن آیه قرآن می‌خواند.
وی خاطرنشان کرد: در صحیح بخاری و صحیح مسلم از کتابهای بزرگ حدیثی اهل سنت احادیث کمی به نقل از حضرت زهرا(س) نقل شده است. در کتاب بخاری فقط یک حدیث صحیح از حضرت زهرا(س) وجود دارد، یعنی دختر پیامبر در تمام عمرش فقط یک حدیث از پدرش شنیده است! و بیشترین کتابی که به احادیث آن حضرت اشاره کرده، «مسند احمد» با هشت روایت است. بنابراین سعی شده تا تمام احادیث، گفته‌ها و درس‌های زندگی اهل بیت(ع) برای مسلمانان را محو کنند.
آیت‌الله طبسی ادامه داد: حضرت فاطمه(س) بعد از رحلت حضرت رسول(ص) اندک زمانی عمر داشتند و ماندند تا مرزبندی حق و باطل را روشن کنند و در حقیقت شیعه ماحصل اشک زهرا(س) و صبر علی(ع) است. امروز نیز برای مهجوریت‌زدایی از چهره اهل بیت(ع) باید سنت مقتل‌خوانی در جامعه رواج پیدا کند. اگر آنها فضائل اهل بیت(ع) را مخفی کردند، ما دیگر نباید با مخفی‌کاری اجازه دهیم این اتفاق بار دیگر بیفتد و باید جامعه امروز را با فضائل حضرت فاطمه زهرا(س) آشنا کنیم.
انتهای پیام/
