عقل و فطرت زمینه ساز کمال در انسان

به گزارش خبرگزاری تسنیم از تهران، آیت الله محمد ‌محمدی ری‌شهری در درس تفسیر قرآن در تبیین و تفسیر لغت صراط  از آیه ششم سوره حمد، اظهار کرد: از مهمترین و برجسته ترین ویژگیهای صراط مستقیم مطابقت آن با موازین عقلی و علمی است، دانشمندانی که اهل علم و آگاهی هستند می بینند که آنچه بر پیامبران نازل شده حق است.

وی افرود: در حدیثی از امام کاظم (ع) است که هر کس معرفت بیشتری داشته باشد دعوت انبیا را بهتر قبول می کند چون علم و دین هیچ نوع تضادی باهم ندارند، در واقع هرکس عقل کامل تر و شناخت بیشتر داشته باشد درجه کمالات انسانی و ایمانی او در دنیا و آخرت بیشتر است.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) عنوان کرد: اگر برنامه های انبیا کمترین انحراف و تضاد را با علم و عقل داشت سبب می شد که انسان به میزانی که کسب علم و دانش می کند از دین فاصله بگیرد در حالیکه با افزایش میزان علم انسانها ارتباط بیشتری با دین برقرار می کنند.

وی بیان کرد: برنامه های انبیا بر اساس شناخت و معرفت حقایق است، فلسفه بعثت انبیا این است که با کنار زدن حجاب های نفسانی و شهوات سبب شکوفایی عقل و پیدایش گنجینه های خرد در وجود انسانها می شوند.

آیت الله ری شهری  گفت: کسی که به سوی خدا و به نقطه نهایی معرفت الهی حرکت کند عقل و خرد او زنده شده و هواهای نفسانی خود را کشته و لطافت روح پیدا کرده و در این سیر سلوک، فروغی روشن بر قلبش می تابد که این نورانیت راه رسیدن به مقصد را برای او روشن می کند.

وی تصریح کرد: کسی که خداوند را از خود راضی کند کسب نورانیت کرده و نورانیت سبب می شود سالک از منازل سیر وسلوک عبور کرده و به باب سلامت و قله کمال انسانی رسیده و در قرارگاه ایمنی و آسایش استوار بماند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) عنوان کرد: به میزان قوت عقل تمایلات نفسانی و شیطانی در وجود انسان از بین می رود و انسان تبدیل به عقل محض شده و زمام امور را در دست گرفته و به دارالسلام که عند رب است می رسد، زنده شدن عقل مبدا حرکت و محرک سالک در صراط مستقیم است.

وی بیان کرد: اینکه برنامه های انبیا مطابق بر عقل است به این معنی نیست که عقل حکمت همه برنامه های انبیا را می تواند بفهمد بلکه به این معنا و مفهوم است که دین ضد عقل نیست.

آیت الله ری شهری تاکید کرد: دستورالعمل های انبیا و اولیا بر ضد عقل وعلم نیست ممکن است مافوق عقل باشد انسان احاطه علمی به آن پیدا نکند بنابراین اگر روایتی از قول پیامبران عنوان شد و صد در صد بر خلاف عقل وعلم بود مطمئن باشید که آن از پیامبر نیست.

وی افزود: از آثار و نشانه هماهنگی صراط مستقیم با حق این است که انسان‌های با بصیرت که دیده حق بین آنها کور نشده باشد هنگامی که اسلام به آنها ارائه شود به حقایق آن ایمان می آورند.

تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) خاطرنشان کرد: هر چه علم و معرفت درجامعه بشری پیشرفت کند اسلام جهانی تر می شود و این نشانه مطابقت دین اسلام با علم و عقل و فطرت و حق است که البته قرآن نیز پیش بینی کرده است که روزی اسلام همه جهان را خواهد گرفت تا آنجا که بر همه ادیان چیره می شود امیدواریم که این امر به رهبری حضرت مهدی قائم آل محمد (ارواحنا له الفدا) در جهان محقق شود.

انتهای پیام/ ر