همایش هجدهم آفرینشهای عاشورایی با نام "علیاکبر و قاسم" برگزار میشود
خبرگزاری تسنیم: نویسنده و پژوهشگر عاشورایی گفت: حضرت علیاکبر(ع) نماد ادب در کربلا بود و به احترام این شخصیت بزرگ، همایش هجدهم آفرینشهای عاشورایی با نام "علیاکبر و قاسم" برگزار میشود.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از کرمان، محمدرضا سنگری در هفدهمین همایش آفرینشهای عاشورایی کشور در کرمان، اظهار کرد: درباره شخصیت و ادب بالای حضرت علیاکبر(ع) کمتر صحبت شده و بهتر است در همایش هجدهم به معرفی شخصیت وی و دیگر نوجوان کربلا یعنی قاسم ابنالحسن(ع) بپردازیم.
وی با بیان اینکه در کربلا شخصیتهای مختلف، نمادهای مختلفی را برای انسان تداعی میکند، افزود: مظهر ادب در کربلا حضرت علیاکبر(ع) است، زیباترین ادبیات را در گفتوگوی وی با افراد میبینیم و نحوه برخورد وی با دیگران بسیار زیبا و ارزشمند است.
سنگری تصریح کرد: شخصیتهایی چون حبیب و زهیر نیز مظهراندیشیدن و تفکر هستند.
این استاد دانشگاه با اشاره به موضوع همایش و شخصیت والای حضرت عباس (ع) گفت: 12فضیلت در کربلا وجود دارد که ابوالفضل(ع) تمام این فضیلتها را در خود دارد، به ابوفضائل مشهوراست و اقیانوس خوبیهاست.
وی افزود:اولین جلوه عظمت حضرت عباس(ع) در علقمه وقتی ظاهر میشود که وی با آب فرات برخورد می کند با آنکه 16بار جنگیده ومحاصره را شکسته و کسی تشنه تر از او در کربلا نبوداما آبی ننوشید.
این محقق با بیان اینکه شهدای بنی هاشم 23نفر هستند،تصریح کرد: 15تن از این شهدا را حضرت عباس (ع) به خیمه دارالحرب رسانده است.
سنگری با اشاره به اینکه کربلا دریای ناشناختهای است گفت: کربلا کتابی بزرگ است که هنوز صفحه اولش را هیچ فردی از ما نخوانده است.
این استاد دانشگاه با تاکید بر اینکه از حرکت امام(ع)از سمت مدینه به کربلا، توقف در کربلا ومراجعت و بازگشت کاروان اسرا به مدینه مجموعا 215روز است، اظهارکرد: اما اصل قصه عاشوراحدود 7ساعت و نیم است .
وی افزود:قصد ما از این تحقیقات ریزبینانه این است که چهرههای کربلا را بشناسیم و بیش از گذشته در باره این چهرهها بدانیم.
این نویسنده عاشورایی با اشاره به تحقیقات مختلف درباره واقعه کربلا و عاشورا بیان کرد:در حادثه کربلا 124نفر از آغاز تا پایان همراه امام حسین (ع)بودند که بخشی شهید و بخشی قافله را از یازدهم محرم به کوفه و سپس شام همراهی کردند.
سنگری تصریح کرد:بعضی از چهرهها بزرگ هستند اما متاسفانه چون ما کربلا را در مصیب دیدیم، به ابعاد معرفتی کربلا توجه نکردیم و در نتیجه از آن دورماندیم.
این نویسنده ومحقق عاشورایی خاطرنشان کرد: براساس اظهارات یک محقق مسیحی اهل تسنن کربلا را در تاریخ محدود کرد، شیعه مصیبتش کرد ولی اگر ما بودیم چراغش میکردیم.
وی با اشاره به اینکه امام حسین(ع) چراغ هدایت است، گفت: ما حسین (ع) را به عنوان کشتی نجات خود نشناختیم و در نتیجه دربحرانها نیز از وجود این بزرگ چهره کربلا غافل ماندیم.
سنگری خاطرنشان کرد: تیم مذاکره کننده ایران شیوه مذاکره امام حسین (ع) با ولید بن عبته را دقیق بخوانند تا بدانند چگونه با دشمن حرف بزنند، زیرا کربلا مال فردا است، مال آینده انسان است و از آن باید استفاده کرد.
انتهای پیام/ ق