حقوق زن و شوهر مبتنی بر مبانی اخلاقی و تحکیم خانواده/ زنان فن خانه داری و همسرداری را بدانند

عشرت شایق، پژوهشگر مسائل اجتماعی در گفت‌‌و‌گو با خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، اظهارداشت: امام خمینی(ره) فرمودند: «ما می‌خواهیم زن به مقام والای انسانیت برسد. زن باید در سرنوشت خودش دخالت داشته باشد.»در واقع این موضوع جهت تبیین جایگاه ارزشمند فرهنگی و حقوقی زنان، خصوصاً فرهیختگان تحصیلکرده ایثارگر است که ثمره خون هزاران هزار شهید و زحمات نخبگان و شهدای گرانقدر همچون آیت‌الله بهشتی است.

وی ادامه داد: در اصل بیستم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران که میثاق ملی ایرانیان بوده و ریشه در نظام دینی کشور و مبتنی بر آیات و روایات است، آمده است: « همه افراد ملت اعم از زن و مرد به طور یکسان در حمایت قانون قرار دارند و از همه حقوق انسانی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی با رعایت موازین اسلام برخوردارند».

شایق گفت: اصل بیست و یکم همان قانون می‌گوید: «دولت موظف است حقوق زن را در تمام جهات با رعایت موازین اسلامی تضمین کند و اموری از جمله ایجاد زمینه‌های مساعد برای رشد شخصیت زن و احیای حقوق مادی و معنوی او، حمایت مادران بالخصوص در دوران بارداری و حضانت فرزند و حمایت از کودکان بی سرپرست، ایجاد دادگاه صالح برای حفظ کیان و بقای خانواده، ایجاد بیمه ی خاص بیوگان و زنان سالخورده و بی سرپرست و اعطای قیمومت فرزندان به مادران شایسته درجهت غبطه آنها در صورت نبودن ولی شرعی را انجام دهد.

این پژوهشگر مسائل اجتماعی بیان کرد: هدف در جامعه اسلامی این است که زن به حق انسانی و حقیقی خود به عنوان یک انسان برسد، استعدادهای او شکوفا شود، رشد حقیقی و انسانی پیدا کند و در نهایت به تکامل انسانی نایل آید و همچنین حرکت نظام دینی در جهت احقاق حقوق زنان در جامعه باید همواره بر مبنای احکام اسلامی و با اهداف متعالی آن رو به رشد باشد و زن در تحکیم خانواده و نقش مؤثر خانوادگی، به عنوان عنصر اصلی و فعال و سرنوشت ساز هستند.

شایق افزود: رعایت حقوق خانوادگی به عنوان زندگی اجتماعی که شاکله جامعه اسلامی را تشکیل می‌دهد. در این میان اگر حقوق زن و شوهر به عنوان پایه‌های اصلی و مهم خانواده مبتنی بر مبانی اخلاقی و قانونی استوار باشد، باعث شیرین‌تر شدن زندگی مشترک و تحکیم خانواده می‌شود؛ نظام اسلامی به عنوان یک نظام موظف است حقوق زنان را در گستره همه عرصه‌ها تبیین کرده و زمینه فعالیت‌های اجتماعی ، فرهنگی ، اقتصادی ، سیاسی آنان را بیش از پیش مهیا سازند.

وی افزود: در تصویب قوانین، حقوق زنان جامعه در همه عرصه‌های کاری و شغلی از قبیل گروه و پایه، مرخصی و بازنشستگی و سنوات کاری مورد توجه جدی قرار گیرد که این امر، عین عدالت بوده و حقی است که در جای خودش اجرا می‌شود. همچنین قانون گذار در شریعت اسلامی، پروردگار منان و عادل و حکیم است که به تمام زوایای شخصیتی و ابعاد گوناگون وجودی انسان مسلط بوده و در قانون گذاری، مصالح زن و مرد را به بهترین وجه رعایت کرده است و در واقع آنچه در فقه اسلامی آمده ناظر بر کارکردها و مسئولیت‌های اجتماعی است.

این پژوهشگر مسائل اجتماعی گفت: در قوانین اسلام،اصالت نه با زن است و نه با مرد بلکه اصل، انسانیت است و بندگی خدا که از مسیر قرب الهی با تلاش و طی طریق حاصل می‌آید و زن به عنوان یک انسان قادر به رسیدن به اوج قرب الهی و عرشی‌ترین جایگاه تکاملی است.همان طور که حقوق مردها در اسلام مطرح است، حقوق زن ها هم مطرح است، اسلام به زن‌ها بیشتر عنایت کرده است تا به مردها ، اسلام زن را بیش‌تر حقوقشان را ملاحظه کرده است تا مردها و در جای دیگر امام خمینی (ره) می‌فرمایند: « از نظر اسلام ، زن باید به مثابه یک عنصر انسانی ، تمام مراحل کمال را طی کند و زن همانند مرد می تواند به عنوان یک دانشمند ،مخترع ، فیلسوف و عنصر فعال در صحنه های سیاسی ،اداری و دولتی به جامعه خدمت کند ».طبیعتاً در این موضوع، زنان فرهیخته ی ایثارگر که در دوران سرنوشت ساز و تاریخ ساز انقلاب اسلامی با تلاش، صبر و بردباری، ایمان راسخ و مستحکم راه ایثارگری را با خضوع و خشوع در پیشگاه الهی طی کرده و بارها از آزمون‌های مختلف سربلند بیرون آمده اند جایگاه ویژه ای خواهند داشت.

وی افزود: در کنار حضور سازنده و موثر زنان هدفمند، ایثارگر و تحصیلکرده در عرصه‌های مختلف، که تثبیت جایگاه زن مسلمان در عرصه اجتماع را به دنبال خواهد داشت نباید از سه وظیفه اساسی و مؤثر زنان غفلت شود. وظایف انسانی، نقش‌های خانوادگی و ضرورت‌های اجتماعی از جمله وظایفی است که زن مسلمان همواره به آن‌ها توجه داشته و در واقع این وظایف را اساس نقش آفرینی خود در جامعه می‌داند.

شایق بیان کرد: حضور چنین زنانی که از طرفی همسرانی فداکار و از خود گذشته هستند و از طرفی به امر دانش اندوزی و اندیشه پرداخته و در عرصه های علمی ، مدیریتی ، قانون گذاری ، سیاست گذاری ، اجرا ، پژوهش ، اختراع و اکتشاف ،هنر و ورزش فعالیت می‌کنندباعث رشد و شکوفایی فردی و اجتماعی می‌شود و اگر این حضور با رعایت موازین اسلامی و قانونی همراه باشد می‌تواند به حضور زن مسلمان تعمیق بخشیده و الگوهایی زیبا را که در ذهن متصور است عملی کند و جلوه‌ای ماندگار از حضور آنان که تندیس پایداری و صبوری هستند در جامعه رقم بزند.

وی افزود: در این برهه از تاریخ با توجه به وضعیت فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کشور برخی اقدامات در رابطه با حوزه فعالیت زنان بیش از پیش ضروری به نظر می رسد که از آن جمله می‌توان به مواردی از جمله ضرورت فراهم کردن زمینه حضور مسئولانه و قوی‌تر بانوان در تمامی میدان‌ها با حفظ حریم اسلامی، تلاش بیشتر و مؤثرتر در تحکیم مبانی خانواده و تعالی اجتماع و تهذیب سیاست، دفاع اخلاقی، قانونی و بنیادی از زنان در محیط خانواده و اجتماع است. همچنین در نظام اسلامی، زنان باید از درک سیاسی برخوردار باشند، فن خانه‌داری و همسرداری را بدانند و در صحنه فعالیت‌های اجتماعی، علمی مظهر عصمت و طهارت و رضایت باشند.

انتهای پیام/