سودجویان به‌دنبال مصادره نظر عسگراولادی در مورد فتنه ۸۸ بودند/ داستان مکاتبه اصلاح‌طلبان با عسگراولادی

به گزارش خبرگزاری تسنیم از مشهد مقدس، آیت‌الله سیداحمد علم‌الهدی دقایقی پیش در مراسم هفتمین روز درگذشت مرحوم حبیب‌الله عسگراولادی در حرم مطهر رضوی اظهار کرد: تفاوت یادبود عزیزان بزرگ با بقیه یادبودها این است در یادبود عزیزان بزرگ از دست رفته درس زندگی می‌گیریم.

وی افزود:‌ از دست دادن عزیزان ضمن اینکه انسان را به یاد مرگ می‌اندازد، در مرگ بزرگان و شخصیت‌ها و عناصر مؤثر در جامعه یادشان نیز آموزگار زندگی و حیات در عرصه‌های اجتماعی و در رهگذر عمر انسانی است.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه مرحوم عسگراولادی مایه افتخار انقلاب و نمونه یک مجاهد نستوه بود، گفت: وی همواره از ولایت، امام و رهبری پیروی می‌کرد و سراسر زندگی وی آموزه حیات اجتماعی، انقلابی در رهگذر زندگی انسانی است.

وی خاطرنشان کرد: هر جریان اجتماعی و سیاسی نماد و جوهره‌ای دارد که به‌عنوان محور آن جناح و جریان سیاسی به شمار می‌رود، این نماد و جوهره به‌عنوان عنصری مؤثر در یک جریان اجتماعی و سیاسی که در خط ایمانی قرار می‌گیرد باید مؤلفه‌ها و شاخصه‌های شفافی داشته باشد.

امام جمعه مشهد مقدس با استناد به آیات مبین قرآن کریم از مؤلفه‌ها و شاخصه‌های یک مؤمن انقلابی در جامعه دینی یاد کرد و گفت: در بحث تبیین ساختار جامعه ایمانی و دینی دو مؤلفه از نگاه قرآن برای جناح مؤمن و جریان سیاسی ایمان وجود دارد که این خصوصیات سبب می‌شود آن نماد و جوهره در جامعه ایمانی و دینی خود تأثیرگذار باشد، نخستین مؤلفه آن است که شک در قاموس این افراد جایی ندارد و صراطی که انتخاب می‌کنند خط باورمندی بوده که در قلب و انقلاب‌های اجتماعی، فراز و نشیب سیاسی و در بحران‌های زندگی به هیچ وجه به این طرف و آن طرف منحرف نمی‌شود.

آیت‌الله علم‌الهدی خاطرنشان کرد: فقدان تردید در انتخاب خط ایمانی برای مؤمنان مؤلفه نخست است و مؤلفه دوم این است که این‌گونه افراد با مال و جانشان مجاهده می‌کنند، یعنی در مقام ارزیابی در موقعیت‌های مختلف زندگی نه به‌دنبال منافع مادی و مالی و نه حفظ جان از آسیب‌های جسمانی هستند.

مرحوم عسگراولادی جوهره واقعی مؤمن انقلابی در خط انقلاب است

وی صداقت در ایمان را بن‌مایه اصلی یک جامعه دینی توصیف کرد و افزود: این صداقت به‌همراه دو مؤلفه مذکور سبب تحقق جامعه دینی شده و در هر جریان اجتماعی و جناحی و سیاسی یک عنصر قوی و نیرومند قرار می‌گیرد و حتی ممکن است چند عنصر و چند انسان بن‌مایه و جوهره آن جناح را تشکیل دهند که این در حالی محقق می شود که دو مؤلفه مذکور در آنها مشخص باشد.

عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه مرحوم عسگراولادی، به‌عنوان جوهره و عنصر مؤثر و انقلابی و با استقامت در خط ایمانی است، تصریح کرد: عسگراولادی یعنی تابلوی 64ساله عمر انقلابی و مجاهدت‌های نستوه بوده که عمر 64ساله انقلابی وی از عمر 50ساله انقلاب بیشتر است.

عسگراولادی یعنی 64 سال مجاهدت، عمر انقلابی و استقامت

امام جمعه مشهد مقدس با تأکید بر اینکه مرحوم عسگراولادی به‌عنوان مؤمنی مجاهد در جامعه ایمانی و انقلابی قابل توصیف بوده و اینکه در سال 27 وی در سن 15سالگی در مسیر مبارزه و مجاهدت قرار می‌گیرد و در همین مسیر زندانی می‌شود، مبین ایمان، صداقت و مجاهدت است.

وی افزود: عسگراولادی در دوران جوانی‌اش در مسیر انقلاب و دین تلاش جدی در قالب مبارزه با جریان طاغوت داشت و نکته مهم این است که وی همیشه در مسیر ولایت و رهبری و حرکت در خط انقلاب منحرف نشده و همواره در این خط مستقیم و در این صراط حرکت می‌کرد.

مرحوم عسگراولادی با وجود شور سیاسی بعد از کودتای 28 مرداد جذب هیچ جریان سیاسی نشد

آیت‌الله علم‌الهدی گفت: نکته قابل ذکر این است که مرحوم عسگراولادی با وجود شور و هیجان در عرصه اجتماعی و سیاسی و مبارزه با جریان طاغوت هیچ‌گاه حتی بعد از جریان کودتای 28 مرداد، جذب یک جریان سیاسی نشد و همواره در خط ولایت حرکت می‌کرد.

وی افزود: عسگراولادی در تمام صحنه زندگی خود رهبری را به‌عنوان الگوی تمام‌عیار و تمام‌نمای خود می‌دانست و همواره پشت سر امام و رهبری به‌عنوان حجت امام زمان(عج) حرکت می‌کرد و در این جریان هیچ‌گاه تردیدی در وجودش ایجاد نشد.

عضو مجلس خبرگان رهبری تأکید کرد: از کودتای 28 مرداد تا زمان نهضت امام راحل یعنی حدود 8 یا 9 سال وی با داشتن هیجان و شور سیاسی جذب جناح‌های سیاسی نشد و فقط به‌دنبال مقتدای خود در مسیر صراط دین بود، نه شعارها و نه دکورهای گوناگون سیاسی نتوانست وی را جذب کند و آن چیزی که مرحوم عسگراولادی را جذب کرد، مرجعیت دینی امام(ره) بود.

مرحوم عسگراولادی نماد یک انسان مجاهد و مؤمن انقلابی است

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان اینکه مرحوم عسگراولادی نماد یک انسان مجاهد و مؤمن انقلابی است، گفت: وی آن‌چنان بی‌باکانه و بی‌محابا در پیروی و تبعیت از الگوی آسمانی خود جهاد می‌کرد که در اوان جوانی با وجود تأهل تمام منافع مادی خود را نادیده گرفت و در عرصه خطیر مجاهدت و مبارزه مرد و مردانه حرکت کرد و عمق زندان‌ها و سلول‌ها را با شکنجه فراوان تحمل می‌کرد.

عضو مجلس خبرگان رهبری صبغه انقلاب اسلامی و مبارزه را استکبارستیزی توصیف و خاطرنشان کرد: امروز در افکار زن و مرد، پیر و جوان همه این مسئله حاکم شده اما نادرست است که مبارزات و مجاهدت‌های این افراد را در انقلاب با زمان حال مقایسه کنیم، در زمان آنها ایده‌ها و نظرات تاریک و خفقان شاهنشاهی در جامعه حاکم بود و کسانی که در آن برهه در برابر طاغوت می‌ایستادند به حساب فرهنگ ارزشی جامعه گذاشته می‌شد ولی افراد مبارز، که نه مورد پسند جوّ جامعه و شرایط اجتماعی و مردم بودند، بر حسب وظیفه شرعی خود عمق شکنجه‌گاه‌های نظام ستم‌شاهی را تحمل می‌کردند.

مرحوم عسگراولادی نمونه بارز «السّابِقُونَ السّابِقُونَ اُولئِکَ المُقَرَّبُونَ»

عضو مجس خبرگان رهبری با بیان اینکه افرادی مانند عسگراولادی مصداق «السّابِقُونَ السّابِقُونَ اُولئِکَ المُقَرَّبُونَ» هستند، افزود: در آن زمان همه به‌دنبال رفاه و آسایش بودند، اما افرادی نظیر عسگراولادی و مجاهدان مبارز خودشان در عمق زندان‌های تاریک ستم‌شاهی به‌سر برده و خانواده‌های‌شان در رنج و درد و مصیبت‌های شبانه‌‌روزی زندگی می‌کردند، ازاین‌رو مجاهدت‌ها و حرکت‌های این مجاهدان اصیل انقلاب نباید با دوران فعلی مقایسه و ارزیابی شود.

وی تأکید کرد: امروز همه جامعه اصل استکبارستیزی را متوجه می‌شوند و می‌فهمند، اما در آن زمان خفقان این مسئله مشخص و تبیین شده نبود و اگر مبارزه این مجاهدان انقلاب با رژیم ستم‌شاهی و شاه‌پرستان صورت نمی‌گرفت انقلاب به پیروزی نمی‌رسید و ما امروز عظمت و اعتلای اسلام را لمس نمی‌کردیم.

روایت آیت‌الله علم‌الهدی از تلاش برخی سودجویان برای مصادره نظر عسگراولادی در مورد فتنه 88 به‌نفع خود

امام جمعه مشهد مقدس تصریح کرد: در سال‌های اخیر حوادثی در فضای سیاسی جامعه به وجود آمده و به کام برخی افراطیون و عزیزان خودی خوش نیامد، برخی جریان‌های سیاسی به‌دنبال مصادره سرمایه‌های سترگ و عظیم انقلاب درآمدند، نمونه آن برداشت و مصادره عجولانه و بدون تحمل در مورد نظریه مرحوم عسگراولادی درباره فتنه 88 بوده که عده‌ای سودجو این‌طور وانمود کردند مرحوم عسگراولادی با این نظریه و بینش ولایی زاویه پیدا کرده است.

آیت‌الله علم‌الهدی افزود: برخی هم با نظریات شیطانی خود درصدد برآمدند و نظر وی را مقابل نظر ولایت در مسیر ارزیابی فتنه 88 به‌نفع خود درآوردند، اما این در حالی است که باید بگوییم مرحوم عسگراولادی فقط دغدغه شکاف اجتماعی در جامعه دینی را داشت و یک انسان انقلابی سیاست‌مدار که 64 سال پهنه عمر انقلابی‌اش بوده، حق دارد نگران جریان سیاسی و اجتماعی و دینی باشد و حق دارد با شخصیت سترگش اظهار نظر کند.

عضو مجلس خبرگان رهبری خاطرنشان کرد: نظریه عسگراولادی این بود که «سران فتنه مفتون بودند نه فتان» این برای یک آدم باتجربه در عرصه سیاست طبیعی بوده که بخواهد در مورد آن مسئله نظر داده راه‌حل پیش‌بینی کند، چراکه شخصیت سیاسی و انقلابی وی نشان می‌دهد که نباید از نظریه وی برداشت عجولانه انجام داد.

وی گفت: مرحوم عسگراولادی درباره فتنه 88 با هدف حل شکاف اجتماعی این نظریه را داد و نباید در وجود کسی تردید ایجاد شود.

داستان مکاتبه اصلاح‌طلبان با عسگراولادی

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به مکاتبات اصلاح‌طلبان با عسگراولادی بعد از نظر وی خاطرنشان کرد: اصلاح‌طلبان بعد از اظهار نظر مرحوم عسگراولادی در مورد فتنه 88 طی نامه‌ای با وی مکاتبه کردند و از آن تشکر کردند، مرحوم عسگراولادی در پاسخ به آنها نوشت: شما که دغدغه میراث تشیع را دارید و همچنین دغدغه دولت دینی، از شما سؤال می‌پرسم که ولایت در دولت دینی شما چه جایگاهی دارد و شما که دغدغه میراث تشیع را دارید چرا در روز عاشورا رعایت شعائر عاشورا، حریم تشیع و ولایت را نکردید و چرا در برابر آن حوادث عاشورا سینه خود را سپر نکردید، سؤال ما این است که چرا در برابر آن‌ها ایستادگی نکردید؟ مگر این‌ها، آن‌هایی نبودند که در 18 تیر مقابل نظام و انقلاب صف کشیدند و آنها در پاسخ این نامه از رهبری گله کردند.

عضو مجلس خبرگان رهبری تصریح کرد: مرحوم عسگراولادی در پاسخ به آنها دوباره نوشت: سؤال بنده این است به‌فرض وارد بودن این گله‌ها، مگر قرار بود سرنوشت انتخابات در اردوکشی‌‌های خیابانی مشخص شود؟ پس رأی و صندوق آرا و حوادث 16 آذر‌ روز قدس و عاشورا چه می‌شود؟

وی گفت: همچنین مرحوم عسگراولادی چند روز پیش از اینکه در بیمارستان بستری شود در مصاحبه خود با روزنامه مردم‌سالاری که روزنامه‌ای از بلوک اصلاح‌طلبان است، گفت: خون قربانیان 88 را به گردن اصلاح‌طلبان می‌دانم، چرا که اگر بزرگان اصلاح‌طلب رعایت می‌کردند این اتفاقات رخ نمی‌داد.

امام جمعه مشهد مقدس افزود: در انتخابات اخیر از بینی کسی خون نیامد و چه شد که در سال 88 با اختلاف بیش از 11 میلیون رأی، رقیب فرمان شورش صادر کرد، چرا فرد مورد اعتماد خاتمی قبل از شمارش آرا خود را پیروز انتخابات نامید، کجای دنیا این‌گونه است؟!

مرحوم عسگراولادی هیچ‌گاه با رهبری زاویه پیدا نکرد

امام جمعه مشهد مقدس تأکید کرد: با وجود تلاش برخی سودجویان و جریان‌های سیاسی که به‌دنبال آن هستند نظر مرحوم عسگراولادی را در فتنه 88 به‌نفع خود مصادره کنند باید بگویم مرحوم عسگراولادی هیچ‌گاه و هیچ لحظه‌ای با رهبری زاویه پیدا نکرد و کارنامه 64ساله وی در عرصه انقلاب نشانگر این مسئله است.

انتهای پیام/آ*