


کارکرد «مبانی تحلیلگری» در بزنگاههای اجتماعی
در بزنگاه تقابلآفرینی برخی جریانها از مصالح و مناسک اسلام با جمهوریت، شایسته است که مبانی مردمسالاری دینی و تفسیر صحیح از آن مرور شود تا فراتر از اخبار و تحلیل پشت پردهای، انسان از مهلکه این گونه دوگانهسازیهای کاذب نجات یابد.

طلاب تابآوری و هوش رسانهای را تقویت کنند
مدیر حوزه علمیه کریمه اهل بیت گفت: عجله با سرعت عمل متفاوت است. عجله یعنی انسان بدون بررسی و تمهید مقدمات، خودش را به آب و آتش بزند که سریع آن کار را انجام بدهد و چون مقدمات کار انجام نشده غالباً با خطا مواجه میشود.

مقوله مقاومت باید ذیل یک قدرت و اقتدار مطرح شود
کرسی «جایگاه حکمرانی مقاومت در فرآیند سنتهای الهی» که با ارائه حجتالاسلام ترخان برگزار شد، با حضور حجتالاسلام مهاجرنیا و حجتالاسلام ایزدهی مورد نقد و بررسی قرار گرفت.

۱۵ خرداد؛ خروج از فرودستی
۱۵ خرداد، آغازی است که جامعه شیعی با ارتقاء آرایش سیاسی-اجتماعی خود، از حالت فرودستی بدر آمده و با قیام خود بر طاغوت راهی را آغاز کرد که در نهایت منتهی به فروپاشی رژیم پهلوی گشته و بنای عظیم جمهوری اسلامی را بنیان نهاد.

تصویر روشن امام در دام جریان تحریف
برای مقابله با تحریف ساختاری، چارهای جز رجوع علمی و بیواسطه به متون اصلی امام نیست. اندیشهی امام در صحیفهی نور، وصیتنامه، نامهها، و بیانات رسمی او نهفته است.

عقلانیت حوزه در برابر مکر ادراکی هوش مصنوعی
حوزه علمیه اگر قرار بود با باد هیجانها و موجهای پرزرقوبرق بلرزد، تا امروز چندینبار به زانو درآمده بود. اما آنچه این نهاد را ماندگار ساخته، ندویدن کورکورانه پشت سر مدرنیته، که درنگی حکیمانه و ورودهای عمیق و تمدنساز در بزنگاههای تاریخی است.

شریفی: رقبای تبلیغ دینی را نباید ساده انگاشت
رئیس دانشگاه قم میگوید: صحنه تبلیغ دین در همه اعصار مخالفین و رقبایی داشته است. پر از رقیبان پر تلاش و خستگیناپذیر بوده و هست که در این میان وظیفه «بلاغ مبین» از فلسفههای وجودی حوزههای علمیه است.

رهبر انقلاب دست استعمار مدرن را خوانده است
آیت الله میرباقری میگوید: برخی مأموریت دین و ائمه و حوزه را حداقلی تعریف میکنند؛ ولی مأموریت عالمان دین در عصر غیبت یک مأموریت محدودی نیست اصلا عصر غیبت عصر خاصی است.

لزوم آشنایی حوزویان با شاخههای مختلف فلسفه
رئیس شورای حوزه علمیه استان تهران، با تأکید بر آشنایی حوزویان با شاخههای مختلف فلسفه گفت: هستیشناسی، اساس و موضوع مهمی است ولی در کنار آن، باید سایر مسائل اعم از معرفتشناسی و علومشناختی بررسی شود.

امام(ره) را از کجا بشناسیم که در تله تحریف نیفتیم؟
جریان تحریف میکوشد نظام اولویتهای جامعه را به سمتوسوی دیگری سوق دهد تا آن شخصیت یا آن حادثه مهم تاریخی را به فراموشی بسپارد.

علامه طباطبایی برای سنین دبستان کتاب اعتقادی نوشته بود
حجتالاسلام والمسلمین ضرابی، علامه طباطبایی را در کنار امام خمینی و آیتالله بهجت، از ارکان انقلاب اسلامی دانست و گفت: اصولا المیزان نوشته شد تا انقلاب پیروز شود؛ اما پرهیز علامه از ورود صریح و عملی به سیاست، یک تاکتیک برای تداوم کار بود.

مقابله با تحریف امام؛ تکریم ماندگار
تحریف امام و روایتسازی غلط از سیره و آرمانهای او، پروژهای راهبردی و دستور کار اتاقهای فکر دشمن است. این تحریف، گاه از بیرون و با چهرهای عیان و گاه از درون، از زبان کسانی که انتظار نمیرود، صورت میگیرد.

مجامع علمی صدای غزه باشند
مدیرگروه مطالعات فرهنگی و ارتباطات دانشگاه باقرالعلوم(ع) میگوید: باید درباره مسأله غزه، فلسطین و لبنان صدای خود را از مجامع علمی و کشور خودمان بلند کنیم.

ظهور «فقه تخصصی» به تحول فقاهت میانجامد
عضو دبیرخانه هماندیشی فقه حکومتی میگوید: فقاهت معاصر باید نظاممند و توانمند در پاسخگویی به چالشهای تمدنی باشد تا بتواند نقش مؤثری در اداره جامعه ایفا کند.

اجماعسازی علما علیه اسرائیل کار امام راحل بود
همایش طلایهدار مقاومت با حضور شخصیتهایی همچون آیت الله نجمالدین طبسی، دکتر موسی نجفی، حجتالاسلام رحیمیان، دکتر رجبی دوانی و حجتالاسلام سید حمید روحانی برگزار شد.

استقلال فرهنگی در گفتمان امام؛ دفاع آشکار از فطرت توحیدی
وابستگی فرهنگی و دل به خردهفرهنگهای جهانی سپردن جامعه را دچار فرسایش هویتی میکند؛ اما امام بابصیرت خویش به این امر بهخوبی واقف بودند که فرهنگ بهمثابه ستون فقرات هویت یک ملت است.

گزارشی از همایش خوانش تاریخی پیام «حوزه پیشرو و سرآمد»
استاد حوزه و دانشگاه میگوید: اگر میخواهیم در تراز مرحوم شاه آبادی، امام و رهبر انقلاب باشیم چارهای نداریم که در کنار اسلامشناسی و زمانشناسی، تاریخشناس هم باشیم.

تبیین جایگاه حکمرانی مقاومت در فرآیند سنتهای الهی
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: وابستگی به ولایت الهی و باور داشتن به آن باعث میشود جعل امامت اتفاق بیفتد.
