سبک زندگی مادی؛ ریشه پنهان سستی در نماز
حجت‌الاسلام ساجدی در سلسله‌جلساتی، به راه‌های جذب نسل جدید به نماز پرداخته است؛ این بخش، نگاهی دارد به اثر سبک زندگی مادی‌محور بر سستی نماز.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، یکی از نکاتی که حجت‌الاسلام والمسلمین ابوالفضل ساجدی، از کارشناسان مسائل کلامی، در سلسله مطالب خود به آن پرداخته و در شماره‌های گوناگون تقدیم مخاطبان فرهیخته خواهد شد، پرداختن به روش‌های ترغیب نسل نو به نماز است.
در این میان، یکی از عوامل مهمی که باید مورد توجه خانواده‌ها قرار گیرد، سبک زندگی دنیا‌محور و افراط در لذت‌های مادی است که در زیر به این مسئله اشاره می‌شود:
والدین گرامی، اگر خواستار آن هستیم که فرزندان ما به نماز گرایش پیدا کنند و به آن پایبند باشند، ضروری است که در زندگی خانوادگی از گرایش‌های افراطی به امور دنیوی پرهیز کنیم.
خداوند متعال، دنیا و آخرت را در امتداد یکدیگر قرار داده و دنیا را مزرعه‌ای برای آخرت معرفی کرده است. به‌عبارتی، اعمال ما در این جهان مقدمه‌ای برای بهره‌وری در هر دو سرا، یعنی دنیا و آخرت، محسوب می‌شود.
با دقت در آیات قرآن کریم و روایات معصومین (ع)، می‌توان دریافت که توجه افراطی به مادیات و مسائل دنیوی، می‌تواند مانعی برای التزام به نماز باشد.
در سوره جمعه چنین می‌خوانیم: «وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَیْهَا وَتَرَکُوکَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَیْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَیْرُ الرَّازِقِینَ».
در این آیه شریفه، گروهی توصیف شده‌اند که هنگام فرا رسیدن وقت نماز، تجارت و لهو را بر نماز مقدم می‌دارند و پیامبر را در حال ایستاده رها می‌کنند.
خداوند در پاسخ به این رفتار می‌فرماید: «آنچه نزد خداوند است، از لهو و تجارت برتر و باارزش‌تر است، و خداوند بهترین روزی‌دهندگان است».
این آیه به‌روشنی هشدار می‌دهد که در وقت نماز، باید نماز را در اولویت قرار داد.
سبک زندگی خانوادگی اگر به‌گونه‌ای طراحی شود که در آن امور مادی بیش از حد برجسته شوند و لذت‌گرایی دنیوی به شکلی افراطی ترویج یابد، زمینه سستی در پایبندی فرزندان به نماز فراهم خواهد شد. البته این سخن به‌معنای نفی کامل بهره‌مندی از زندگی و لذت‌های مشروع مادی نیست، بلکه تأکید بر ضرورت پرهیز از افراط در این امور دارد.
در آیات قرآن، می‌توان ارتباط نزدیکی میان ترک نماز و پیروی از شهوات مشاهده کرد.
در سوره مریم آمده است: «فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ یَلْقَوْنَ غَیًّا».
بر اساس این آیه، پس از پیامبران، جانشینان ناشایستی به‌جای آنان آمدند که نماز را ضایع کردند و به دنبال شهوات نفسانی رفتند.
این پیوند معنایی نشان می‌دهد که غرق شدن در شهوات نفسانی و خواسته‌های دنیوی، با ترک و تضعیف نماز ارتباط مستقیم دارد.
هرچه انسان بیشتر در امور دنیا فرو رود، رابطه او با خداوند ضعیف‌تر خواهد شد. از این‌رو، خانواده‌ها باید در بهره‌گیری از امکانات مادی، رویکردی مدیریتی و متعادل داشته باشند.
اگر محوریت زندگی خانوادگی تنها بر لذت‌های مادی، تجملات، مهمانی‌ها و سرگرمی‌ها استوار باشد، آسیب‌های جدی در تربیت دینی فرزندان به‌بار خواهد آورد.
بنابراین، رعایت تعادل و پرهیز از افراط و تفریط، امری ضروری در سبک زندگی اسلامی است.
انتهای پیام/
