یادداشت| اندر وسط‌بازی اهل‌حیرت سکولارشده

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری تسنیم، داود مهدوی‌زادگان کارشناس مسائل دینی طی یادداشتی به‌شرح زیر نوشت:

بر اساس روایات مشهوره، مردم در دوره غیبت امام زمان(عج) بر سه دسته یا گروه تقسیم می‌شوند:

1. اهل انتظار یا منتظران
2. اهل حیرت یا متحیران
3. اهل انکار یا منکران

منتظران کسانی هستند که علی‌رغم مواجهه با همه‌گونه مصائب و بلایا و شبهات بر اعتقاد و ایمان‌شان مبنی بر اینکه بقیة الله الاعظم، منجی عدالت‌گستر عالم بشریت(عج) ظهور خواهد کرد، باقی می‌مانند و با همین عقیده معقول دار فانی را ترک می‌کنند، اهل انکار کسانی هستند که چنین اعتقادی نداشته بلکه آن را انکار می‌کنند.

اما اهل حیرت کسانی هستند که ایمان راسخ‌شان به وجود امام زمان(عج) را از دست داده‌اند. آنان اگر هم چنین ایمانی داشته‌اند بر اثر ابتلا به مصائب و شدائد و نیز فقر معرفتی تاب نیاورده‌‌اند، قوت ایمان‌شان به سستی گراییده است و در شک و تردید به‌سر می‌برند. اهل حیرت جداشدگان از صف منتظران هستند، لذا در معرض خطر غلطیدن در جمعیت منکران قرار دارند، اکثرشان در این حالت باقی می‌مانند ولی قلیلی از آنان به جمع منکران ملحق می‌شوند، این جماعت قلیل را می‌توان متحیران سکولارشده نامید.

جان کلام در این گفتار آن عده قلیلی از اهل حیرت است که از شرایط شک عبور کرده علی‌رغم تظاهر به مهدویت در دل منکر آن هستند، گفتارشان هیچ شباهتی به روحیه اهل انتظار ندارد، بلکه کینه قلبی با آنان دارند و هر گونه اقدام ترویجی منتظران را نفی و خنثی می‌کنند، آنان اهل حیرت هم نیستند، چون  متحیرین در حالت شک و تردید به‌سر می‌برند و موضع نمی‌گیرند و سکوت می‌کنند،
اما متحیران سکولارشده، موضع‌گیری می‌کنند. آنان هم‌زمان که اندیشه و عمل منتظران را نفی می‌کنند، همسو با منکران موضع‌گیری و بعضاً ایدئولوژی سیاسی آن‌ها را تأیید می‌کنند، این جماعت منافق‌صفت در جامعه مهدوی نقش وسط بازی را به‌عهده می‌گیرد، نقشی که سراسر به‌سود منکران امام مهدی(عج) تمام می‌شود،
در توضیح این نکته مهم جملۀ یکی از جماعت متحیران سکولارشده را که به‌تازگی ابراز داشته است نقل و تحلیل می‌کنیم:

"بله، در شرایطی که اکثریت جامعه سرخورده از حکومت فقهی است، باید به عبور از این حکمرانی اندیشید و به استقبال حکومتی عرفی و فرادینی (سکولار) رفت که با فتوای مشهور فقهای شیعه در باب انحصار شأنیت حکومت دینی در امام معصوم نیز همخوانی دارد، دیگر کاری از فقه و فقها ساخته نیست الّا اینکه زمینه انتقال مسالمت‌آمیز و دموکراتیک قدرت را به اکثریت جامعه با تشکیل مجلس مؤسسان و تدوین قانون اساسی جدید فراهم کنند."

اهل انتظار در دنیای سراسر سکولارشده که طوفان بی‌دینی و الحاد را به‌راه انداخته است بر مبنای امداد الهی به‌درستی به این نتیجه رسید که باید برابر طوفان الحاد مقاومت کرد، لذا انقلاب اسلامی به‌راه افتاد و حکومت اسلامی تأسیس شد. تا کنون به‌فضل الهی نظام اسلامی توانسته است برابر طوفان تهاجمات دنیای الحادی ـ التقاطی که فتنه پاییز 1401 جدیدترین تهاجم فرهنگی غرب سکولار بود، مقاومت کند، اما متحیر سکولارشده تاب چنین مقاومتی را ندارد و با دستاورد منتظران مخالفت می‌کند و این مخالفت را به جامعه مهدوی نسبت می‌دهد.

مخالفت با حکومت دینی نشانه آن است که متحیر سکولارشده که در حوزه علمیه زاویه گرفته از حالت حیرت عبور کرده است، چون همان‌طور که عرض شد، اهل حیرت در حال شک و تردید هیچ موضعی نفیاً یا اثباتاً ندارند. حیرت هرگونه موضع‌گیری را از انسان می‌گیرد، اما متحیر سکولار با مخالفتی که با اندیشه و عمل منتظران می‌کند، اعلام موضع کرده، عملاً در جرگه منکران قرار گرفته است.

متحیر سکولارشده بنا به دلایل مختلف، از جمله پذیرفته‌شدنش از سوی اهل انکار، اقدام به وسط‌بازی میان اهل حیرت و اهل انکار می‌کند، نتیجه این وسط‌بازی سوق دادن اهل حیرت در آستانه اهل انکار است، لذا همان‌طور که از جمله منقول پیداست، متحیر سکولارشده علناً می‌گوید که باید از حکومت فقهی/ شرعی که اساس حکومت مهدوی است، عبور کرد و حکومت عرفی و سکولار را تأسیس کرد!!

ملاحظه می‌کنید که همزمان با اعلان ایفای نقش وسط بازی از سوی جماعتی از روشنفکران وطنی، جریان سکولار حوزوی نیز با چنین نقشی همدلی و هم‌داستانی می‌کند، دست‌آورد نهایی چنین نقشی دین‌زدایی از جامعه مهدوی ایران است، البته تحقق چنین نتیجه‌ای مشروط است به کم‌کاری فرهنگی منتظران و پرکاری منکران.

انتهای پیام/+