آیتالله مبلغی: حوزه علمیه قم حرکتی منسجم را با رویکرد ترویج گستردهتر حقوق بشر اسلامی شروع کند
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: حوزه قم باید پیشقدم خاموشکردن آتش جنگ بین مسلمانان شود و حرکتی منسجم را با رویکرد ترویج هرچه گستردهتر حقوق بشر اسلامی شروع کند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیتالله احمد مبلغی امروز در دیدار با فلورانس ژیلت رئیس دفتر کمیته بینالمللی صلیب سرخ با معرفی دین اسلام بهعنوان مکتبی بر مبنای احسان و توجه به حقوق انسانها و همه موجودات اظهار داشت: در دین اسلام به احسان و حقوق بشر توجه ویژهای شده و این دین آسمانی احکام خود را متناسب به احسان تنظیم کرده است.
وی بابیان فرازهایی از آیات قران کریم با موضوع اهمیت احسان افزود: با تأمل درآیات قرآن کریم به این اصل میرسیم که هرکجا سخن از حسن یا احسان آمده از انسان نیز سخن گفتهشده و اگر کسی حقوق بشر در اسلام را پیگیری کند به قوانینی با رویکرد انسانی و احسانی خواهد رسید.
عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر لزوم پیگیری حوزه قم برای خاموش کردن جنگهای بین مسلمانان خاطرنشان کرد: حوزه قم باید یک حرکت منسجم را با رویکرد ترویج هرچه گستردهتر حقوق بشر اسلامی شروع کند تا تندروهایی که عامل قساوتهای جنگی هستند از چشم جهانیان افتاده و زمینه کنترل جنگ و تخریبهای ناشی از آن فراهم شود.
وی به نظریه فطرت در اسلام اشاره کرد و ادامه داد: بررسی و ساماندهی فطرت بهعنوان یکی از نظریههای اسلام میتواند پایگاه فکری برای دوری جستن از تمایلات ضد انسانی و مخالفت با معنویت در بین جوانان بوده و شناخت خوبی نسبت به دیدگاه اسلام در ارتباط با مسائل انسانی ازجمله حقوق جنگ در اختیار جوانان قرار دهد.
آیتالله مبلغی اشاره اسلام به مفاهیم اسلامی را در سایه احسان و فطرت انسانی دانست و عنوان کرد: قرآن کریم به رفتارهای انسانی با عنوان احسان پرداخته و این واژه مفهوم کلیدی، مهم و دارای ابعاد گستردهای است که قادر به توضیح بسیاری از مفاهیم انسانی است و باید بدانیم احسان قادر به ساخت قول و فعل زیبا است.
وی فطرت و حفظ آن را در کارکرد احسان بسیار بااهمیت خواند و افزود: اسلام همواره انسان را با همراهی فطرت مورد خطاب قرار داده است و انسان را جدایی از فطرت خدایی نمیداند، انسان نیز مطابق طبیعت و فطرت احسان را دوست دارد و خواهان آن است.
عضو مجلس خبرگان رهبری توجه به فطرت و احسان را برای همه مردم لازم دانست و خاطرنشان کرد: اسلام توجه دادن بخشی از مردم به احسان و فطرت را درست نمیداند و بر توجه همه مردم به این دو امر مهم و حیاتی تأکید دارد به همین علت در آیه 83 سوره بقره نیز حسن و زیبایی در گفتار را برای ناس به کار میبرد و منظور از ناس همه مردم بدون استثنا است.
انتهای پیام/