نقاب انقلابی یکی از نشریات گلستان برای چهره منافقین/تلاش مذبوحانه فصلنامه "استارباد" برای حذف نام اسلام
انتشار مطالب انحرافی در فصلنامه "استارباد" در روزهای گذشته سبب اعتراضات زیادی توسط نیروهای انقلابی شده است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از گرگان، شاید باید منافقین را در نظام جمهوری اسلامی ایران جزء نخستین دشمنان انقلاب اسلامی دانست، منافقین حتی قبل از پیروزی انقلاب اسلامی با همراهی نیروهای اصیل انقلابی درصدد بدست گرفتن قدرت انقلاب اسلامی بودند و پس از آن اگر چه بسیاری ماهیت خود را به نمایش گذاشتند اما رگههایی از آنها در جامعه باقی ماندند و برخی از این افراد در بزنگاههای تاریخی مانند سال 1388 با به خیابان آمدنها هر آنچه در توان داشتند برای براندازی انقلاب اسلامی هزینه کردند.
با توجه به رشد علمی، سیاسی و فرهنگی کشور امروز منافق از شکل انسانی خود گاهی خارج شده و به شکل متد علمی و یا یک روزنامه، هفتهنامه و یا فصلنامه درآمده است.
در روزهای گذشته انحراف یکی از فصلنامههایی که به دنبال بزک کردن گروهک منافقین و نشان دادند چهره انقلابی از بازماندگان آنان بود توسط نیروهای انقلابی در استان گلستان رونمایی شد.
بیانیههای مختلف و اعتراضات زیادی پس از انتشار مطلب انحرافی این فصلنامه از گوشه گوشه کشور اسلامی و استان گلستان شنیده شده و بر این اساس برآمدیم تا با یکی از فعالان فرهنگی و اجتماعی استان گلستان که نسبت به مطالب این فصلنامه معترض است هم کلام شویم.
سید رضا حسینی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری تسنیم از گرگان با بیان اینکه پیش از این شمارههای گذشته فصلنامه استارباد را دیده بودم و نسبت به آن بدگمان بودم اما در شماره جدید این فصلنامه دقیقا متوجه اهداف این فصلنامه شدم.
وی تصریح کرد: برخلاف آنچه که مسئولان این فصلنامه مدعی هستند که با محوریت فرهنگی، هنری، ادبی و تاریخی نوشته شده اما سیاسی‌بینی وسیاستزدگی این فصلنامه را میتوان در همه شمارهها به نحو رندانهای دید.
این فعال اجتماعی استان گلستان تاکید کرد: از تصاویر روی جلدهای شمارههای مختلف، تیترها و عناوین و شخصیتهای خاص این فصلنامه میتوان به این نتیجه رسید که این نشریه برخلاف ادعای گردانندگان آن مسیر دیگری را دنبال میکند.
حسینی با بیان اینکه برای اثبات این مدعا میتوان جلد آخرین شماره این فصل نامه را دید، تاکید کرد: عنوان فصلنامه، استارباد است که بنا بر صفحه نخست فصلنامه تصحیف استرآباد است اما این در حالی است که بنا بر گفته تاریخنویسان محلی اسم حقیقی گرگان،که توسط رضا پهلوی به این نام خوانده شد "استر آباد" بود چرا که دراین منطقه استرکه به معنی قاطر یا الاغ است، تعداد زیادی پرورش داده میشد اما کلمه استارباد ذهن رابه سمت نام ستاره یا استرهمسر خشایار شاه میکشاند و این مهم را باید خود یک زمینه تحریف تاریخی دانست.
وی به تصاویر افراد روی مجله به عنوان صاحبان قلم و یا مصاحبهشوندگان اشاره کرد و تاکید کرد: 3 فرد از 16 نفری که عکسشان بر روی جلد این نشریه قرار دارد جزء بازداشتشدگان فتنه سال 88 هستند.
این فعال اجتماعی استان گلستان ادامه داد: تعدادی از این افرادی که عکسشان بر روی جلد این نشریه آورده شده جزء حزب توده یا مجاهدین و چند نفر از لیبرالها و یا به اصطلاح امتیها بودند.
حسینی با بیان اینکه تیتری تحت عنوان "پروندهای برای انقلاب بهمن 57 در گرگان " بر روی صفحه نخست این نشریه آورده شده، افزود: این اقدام توسط مسئولان این فصلنامه همان مسیر جریانهای لیبرال و اپوزوسیونهای جمهوری اسلامی ایران است که درصدد حذف نام اسلام در کنار انقلاب هستند.
وی با بیان اینکه در دهههای اخیر حتی در پایاننامههای مقطع دکتری برخی دانشجویان و پژوهشگران هنگام تبدیل شدن به کتاب اسم اسلام را حذف کردند، افزود: برای تائید این مهم میتوان به سرمقاله مدیرمسئول در آخرین شماره این فصل نامه درسال 1395 اشاره کرد که با زبان بی‌زبانی اقراربه این رویکرد کرده است.
این فعال اجتماعی استان گلستان با بیان اینکه در پایان این سرمقاله دوباره مدیرمسئول بر غیرسیاسی بودن این فصلنامه تاکید دارد، یادآور شد: در بخشی از این مقاله آمده است که «استارباد بیهیچ گرایش و رویکرد سیاسی-اجتماعی تنها در راستای اعتلای فرهنگ این دیار انتشار مییابد و بس!!!» جالب اینجاست این تاکید بر رویکرد متفاوت در انقلابپژوهی در ابتدای پرونده انقلاب بهمن 57 نیز دوباره تکرار شده و بر آن تاکید شده است.
حسینی با بیان اینکه برخی نوشتههای این فصلنامه درصدد این است که بگوید در تاریخپژوهی انقلاب اسلامی اصل بیطرفی رعایت نشده است، افزود: در این نشریه فضای حاکم بر این گفتگوها نه به شکل نرم بلکه کاملا عینی روایتی لیبرالی از انقلاب ارائه میکند و به حذف شخصیتهای بزرگ انقلاب مانند امام خمینی(ره) و روحانیت میپردازد.
وی با بیان اینکه نقش شخصیتهایی مانند شریعتی و بازرگان و گروههای دیگر را نباید در انقلاب نادیده گرفت اما اینکه یک اقلیت را اصل انقلاب معرفی کنیم یک خیانت فرهنگی است، افزود: در ابتدای فصلنامه قید شده که مطالب این مجله به عهده نویسندگان آن است و بیانگر دیدگاه استارباد نیست و کسی نیست بگوید آیا مصاحبه با این همه ادم با گرایشات یکسان بیانگر رویکرد سیاسی از طرف نشریه نیست؟
این فعال اجتماعی استان گلستان تاکید کرد: این فصل نامه را با هرعینک و از هر زاویه ای ببینی رویکرد ایدئولوژیکی با گرایشات سکولاریستی ولیبرالیستی را در تمام وجوهش مشاهده می‌کنید!حتی شعر!
حسینی تاکید کرد: این رویکرد لیبرالیستی و سکولاریستی که کاملا بیانگر ایدئولوژیک بودن این فصلنامه است از طرح جلد تا آخرین صفحه وجود دارد به شکلی که در آخرین صفحه نامهای از محمد رضا سرگلزایی خطاب به مدیرمسئول فصلنامه چاپ شده که در آن بابت پرداختن به "پروژه شوم قتلهای زنجیره ای" درشماره قبل این نشریه تقدیر به عمل آورده است.
وی با بیان اینکه فصلنامه موسوم به فرهنگی، هنری، ادبی و تاریخی به اصطلاح استارباد، مانیفست ایدئولوژیکی لیبرال‌های استان است، افزود: اعتقاد من این است که شبکه روشنفکری و تئوریک جریان اپوزسیون جمهوری اسلامی در استارباد کار فرهنگی میکنند و اکنون باید پرسید نهادهای فرهنگی و دولتی و ادارات پاسخگو در حوزه فرهنگی چه پاسخی برای تحریفات تاریخی انقلاب توسط متولیان این فصلنامه دارند.
گفتنی است که در شماره 8 این فصلنامه ذکر شده که اقتصاد دوره پهلوی بهتر از جمهوری اسلامی است و تضاد طبقاتی کمتر بوده و یا در مصاحبهها به این مهم اشاره شده که در دوره شاه پادگانها و دانشگاهها به اندازه انگشت دست معتاد پیدا میشد و در حال حاضر دانشگاهها و پادگانهای ما پر از معتاد شدند و پیش از این در شمارههای دیگر نیز از اقدامات عمرانی رضاخان در مصاحبهها قدردانی شده بود.
انتهای پیام/
