عدم‌تحمل نقدهای دلسوزانه ائمه جمعه به تخلفات انتخاباتی و سند ۲۰۳۰ مغایر آزادی بیان و سعه صدر است
معاون سیاسى شوراى سیاستگذارى ائمه‌جمعه گفت: رسالت علما و روحانیون متعهد اقتضاء می‌کند با زبان گویا و قاطع، آسیب‌های پدیده‌های سیاسی را برای مردم تشریح کنند.
حجت الاسلام والمسلمین ابوالقاسم علیزاده معاون سیاسى شوراى سیاستگذارى ائمه جمعه در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری تسنیم درباره نامههای اخیر ستاد انتخابات کشور گفت: انتخابات 29 اردیبهشت ماه یکى دیگر از جلوههاى حضور حماسى و میلیونى مردم شریف ایران بود که طبق اعتراف دوست و دشمن، نشانى از عظمت ملت ایران و پیروزى رهبرى و نظام تلقى مى‌گردد.
وی افزود: این انتخابات همانند همه انتخابات‌هایى که تاکنون برگزار شده، گذشته از اما و اگرها و برخى بى‌تدبیرى و کوتاهى‌هایى که خود مسؤولان امر بر آن اذعان داشتهاند، قطعاً با حجم زیادى از عوامل اجرایى، نظارتى، امنیتى و دستاندرکار در سراسر کشور اجرا گردید و لذا جاى تقدیر و سپاس از کلیه عزیزانى است که در زمینهسازى و خلق این حماسه بزرگ، متحمل زحماتى شده و حتماً تلاشهاى خالصانه آنان عندالله مأجور و از نظر هیچ‌کس به‌دور نخواهد ماند.
معاون سیاسى شوراى سیاستگذارى ائمه جمعه تصریح کرد: رسالت علماء و روحانیون متعهد و انقلابى ازجمله تریبونداران نماز عبادى سیاسى جمعه اقتضاء مى‌کند برحسب آیه کریمه: «وَدَّ الَّذینَ کَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِکُمْ وَ أَمْتِعَتِکُمْ فَیَمیلُونَ عَلَیْکُمْ مَیْلَةً واحِدَة» (آیه 102، سوره نساء) چنانچه غفلت و یا سهو و احیاناً بدعت و یا آسیبى را در فرایند پدیدههاى سیاسى، اجتماعى و فرهنگى متوجه شدند با زبانى گویا و قاطع و مطابق با شرایط زمان به سمع و نظر خاص و عام برسانند و بدینسان هشدارهاى لازم را از باب (النصیحة لائمة المسلمین) به مسؤولان امر بدهند چه آنکه هم تکلیف شرعى امر به معروف و نهى از منکر چنین اقتضایى را دارد و هم الزامات آزادى قلم و بیان ناظر بر این معناست به‌ویژه آنجا که برخى در مقام مصادره حماسه بزرگ حضور 73درصدی مردم پاى صندوقهاى رأى باشند و حتماً شما نیز شنیدید که گفتند بذر خیلى چیزها ازجمله بىحجابى و آزادی‌هاى شهروندى را در 29 اردیبهشت کشت کرده و اکنون مىخواهند ثمر آن را برداشت نمایند و به‌گمان آنکه انتخابات گوشت قربانى است و باید به‌میزان رأیى که دادهاند سهم خویش را ببرند.
وی گفت: غافل از اینکه بسیارى در این کشور بهجاى یک رأى، جان عزیز و شیرینشان را خالصانه تقدیم کردند و جز سرافرازى و سربلندى کشور و ملت در برابر قدرت‌هاى زورگوى دنیا چیز دیگرى را نه آرزو کردند و نه مطالبه! و یا برخى دیگر علی‌رغم عکس العمل منطقى، مستدل و علمى اندیشمندان و صاحبنظران حوزوى و دانشگاهى در رابطه با سند ذلت‌بار 2030، در عین ناچیزانگارى سندهاى تحول و پیشرفت بومى، از آن دفاع؛ و روشنگرى پیرامون آن را به انتخابات ربط دادند و حال سؤال این است که آیا انجام رسالت دفاع از ارزش‌هاى ملى، دینى و انقلابى امرى است نامطلوب که باعث آشفتگى و رنجش شما عزیزان گردیده است.
علیزاده تأکید کرد: ائمه محترم جمعه که خود نزدیکترین افراد به بدنه جامعه و آحاد و اقشار مختلف مردم هستند، به‌واقع زبان گویاى عصاره ملت به‌ویژه در نمازهاى جمعه مىباشند و بیان و تحلیل مسائل سیاسى اجتماعى روز، کمترین انتظارى است که از آنان مىرود، مگر آنکه از منظر شما، میلیون‌ها انسان متدین و انقلابى که در نمازهاى جمعه حضور مىیابند، شهروند این کشور محسوب نگردند و البته این همان خطاى استراتژیکى است که متأسفانه برخى عاملان تفرقه و ایجاد دوگانگى و سازندگان دیوار و پردههاى ضخیم و مرموز بین آحاد مردم و تقسیم آنان به اصلاحطلب و اصولگرا و یا مذهبى و غیرمذهبى دارند تا جایى که مصادره کنندگان حماسه 29 اردیبهشت در ادبیات لیبرالى و سکولارى خود متأسفانه این امر را القاء مىکنند که "باید مذهبىها همه چیز ما را تحمل کنند حتى سبک زندگى غربى و بىحجابى را که حجاب امرى است اختیارى"! به‌راستى چه شده است که پس از 38 سال از عمر بابرکت انقلاب که علی‌رغم همه هجمهها، آسیبها و فتنهها، راستقامت و استوار مانده و ملت بزرگ ایران را بر بام عزت و اقتدار جهانى قرار داده و همواره بر مدار استقلال، آزادى، جمهورى اسلامى بهترین امنیت و آرامش را توأم با دستاوردهاى خیره کننده در عرصههاى مختلف متوجه این کشور نموده است.
وی افزود: تازه برخى از خواب بیدار شده و براى آزادى، سینه چاک مىدهند، و متأسفانه آن را نیز در بستر حقوق شهروندى و مدنیت عارى از اسلامیت و شرع جستجو مىکنند. اگر قرار بود در این کشور بهجاى سند تحول و پیشرفت، سند 2030 و بهجاى ارزش‌هاى تحولآفرین اسلامى، انقلابى و سبک زندگى علوى و فاطمى(ع) متأثر از قرآن و عترت، ولنگارى و فساد و آسیب‌هاى اجتماعى و فاصلههاى طبقاتى رواج یابد پس چرا انقلاب کردیم؟! این همان سؤالى است که این روزها ذهن و دل بسیارى از دلسوزان را به خود مشغول داشته است و متأسفانه آبشخور این بدعت‌ها و آفت‌هاى نگران کننده، نوع نگاه برخى منفعلان و مرتجعان در گلوگاههاى تصمیمساز جامعه مىباشد.
علیزاده افزود: حال با توجه به «الناس على دین ملوکهم!!» آیا توجه دادن مسؤولان و مدیران جامعه اسلامى و انقلابى، که باید صیانت و پاسدارى از میراث صدها هزار شهید و اصول مکتب و آرمانهاى امام راحل(ره) را شجاعانه به دوش بکشند، به وظایف ملى، دینى و انقلابی‌شان، این‌قدر باید سنگین باشد که بهجاى استقبال از نقدهاى منصفانه و مشفقانه و رفع نگرانى دلسوزان ملت، برآشفته شده و عکسالعمل نشان بدهند، پس کجا رفت سعه صدر و آستانه تحملى که حضرت امیر(علیه السلام) در عهدنامه مالک اشتر به کارگزاران حکومتى هشدار مىدادند.
وی گفت: اگرچه بناى پاسخگویى به این دست نامهنگاریها را نداشتیم و خود این امر را در فضاى امروز جامعه که متأسفانه گرفتار خلط خوب و بد و خیر و شر به‌ویژه در بستر حرکت‌ها و برخوردهاى مرموز موازى و کلافه کنندهاى است که جز آسیب به سرمایههاى اجتماعى، ملى و رنجش دلسوزان انقلاب و نیز مردم شریف نمىباشد، ولى لازم است به خود و به همه آحاد مردم اعم از خواص و عوام این کلام مولاى متقیان (علیه السلام) را که در خطبه 27 آمده است یادآور شویم که فرمود: «فَوَاللَّهِ مَا غُزِیَ قَوْمٌ قَطُّ فِی عُقْرِ دَارِهِمْ إِلَّا ذَلُّوا» قسم به خدا، قوم و ملتى که دست روى دست گذارده و از سر غفلت اجازه دهد خصم دون، پا در حریم خانهاش بگذارد و آن‌گاه بخواهد در محیط خانه با او گلاویز شده تا بیرونش براند، نیست مگر ذلیل؛ چه آنکه از منظر حضرتش قوم و ملتى عزیز و جاودانه و سربلند خواهد بود که با آمادگىهاى همهجانبه، اتحاد، انسجام و تبعیت از رهبر و پیشواى خویش، دشمن را مأیوس و در صورت قصد تجاوز، قلم پایش را وراء مرزهاى خانه بشکنند، چیزى که این روزها مدافعان حرم، مدال افتخارش را به گردن آویخته و ما را براى همیشه زمان، مدیون خویش ساختهاند.
معاون سیاسى شوراى سیاستگذارى ائمه جمعه تأکید کرد: البته حریم سیاسى، فرهنگى، اقتصادى و اجتماعى کشورمان نیز نیازمند این دست سردارانى است که با پاسدارى از حریم پاکى و ایمان، محیط داخل را از تیررس گرگان در کمین نشستهاى که هر روز در اندیشه یافتن روزنهاى برای نفوذ هستند دور داشته و مصون بدارند چنان که شاعر پرآوازه این سرزمین، پروین اعتصامى در قصیده «گرگ و شبانش» به آن اشارت رفته است که البته شرح حال این روزهاى بخشى از جامعه ما نیز همین پیام و دغدغه مىباشد.
وی گفت: در پایان همگان را به فراز دیگرى از فرمایشات حضرت امیر(علیه السلام) توجه مىدهیم که البته توجه به آن عامل اصلى عزت و پیشرفت، و عدم‌توجه به آن باعث ذلت و پسرفت (انفعال و ارتجاع) خواهد بود و آن کلام نورانى است که در متن خطبه 182 و در مقام بیان ویژگى‌هاى سرداران شهید سپاه اسلام همچون عمار یاسر فرمودند، آن‌گاه که از سر دلتنگى و بىبصیرتى امت، با شهداء خلوتى داشتند: «أَوِّهِ عَلَى إِخْوَانِیَ» ، آه بر برادرانم، «الَّذِینَ تَلَوُا الْقُرْآنَ فَأَحْکَمُوهُ وَ تَدَبَّرُوا الْفَرْضَ فَأَقَامُوهُ أَحْیَوُا السُّنَّةَ وَ أَمَاتُوا الْبِدْعَةَ دُعُوا لِلْجِهَادِ فَأَجَابُوا» تا ویژگى پنجم که فرمودند: «وَ وَثَقُوا بِالْقَائِدِ فَاتَّبَعُوه. عمارهایى که زینت جامعه اسلامى بودند و فخر امیرالمؤمنین (علیه السلام) همواره اعتماد و وثوق به امام و قائد و رهبرشان داشتند یعنى حقیقتى فراتر از ادعاى اعتقاد و التزام عملى به ولایت!
انتهای پیام/*
