مساجد باید به مراکز تربیتی تبدیل شوند
نماینده مردم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان رهبری گفت: مساجد باید پاک و فعال نگهداری و برای انسانسازی و تربیت انسانها آماده شود و مرحله سوم سیاستگذاری و برنامهریزیها است که باید مساجد به صورت دانشگاهها و مراکز تربیتی، هدایتی و ... دربیاید.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از تبریز، به نقل از دفتر نماینده آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان رهبری، آیتالله هاشم هاشمزاده هریسی در آستانه روز جهانی مسجد در مسجد صاحب الزمان (عج) تبریز، با بیان اینکه مبحث مسجد یکی از مسائل اولیه و مهم مربوط به اسلام است، اظهار داشت: اگر بخواهیم در ارتباط با مسجد اقدامات شایستهای را در تمام ابعاد انجام دهیم، ابتدا باید اهمیت مسجد را درک کرده و مسجدشناس باشیم و اهمیت مسجد برای مردم و مسئولان تبیین شود.
وی با بیان اینکه مسجد مقدسترین نقطه روی زمین است و در عظمت مسجد همین بس که خانه خدا بر روی زمین عنوان شده است، ادامه داد: شاید این جمله که ورود به مسجد ورود به خانه خداست ساده به نظر برسد، اما باید دانست که مسجد کانون ایمان، تقوا و هدایت است و اگر ایمانی در جامعه باشد از مسجد نشأت گرفته است.
نماینده مردم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان رهبری مسجد را جایگاه عبادت و محل نزول رحمت و برکت الهی دانست و گفت: اگر بخواهیم در جامعه انسانسازی کنیم تا این انسانهای ساخته شده و با ایمان و ادب جامعه را بسازند، باید مسجد را مورد توجه قرار دهیم.
وی با اشاره به ساخت مسجد قبا و مسجدالنبی (ص) توسط پیامبر اکرم (ص) افزود: پیامبر اکرم (ص) حتی به صورت شخصی به حمل سنگهای مسجد قبا و مسجد النبی (ص) اقدام میکردند و میفرمودند که من هم میخواهم در ساختن خانه خدا نقش داشته باشم.
آیتالله هاشمزادههریسی با بیان اینکه مسئله مسجدداری به چهار مرحله تقسیم میشود، خاطرنشان کرد: مسئله اول تأسیس و تجهیز مساجد است که مساجد به عنوان ظرف و قالب هدایت، تربیت و انسانسازی مطرح هستند و این ظرف و قالب باید هنرمندانه و ارزشمند ساخته شود.
وی مرحله دوم را نگهداری مساجد دانست و افزود: مساجد باید پاک و فعال نگهداری و برای انسانسازی و تربیت انسانها آماده شود و مرحله سوم سیاستگذاری و برنامهریزیهاست که باید در مساجد سیاستگذاری و برنامهریزی صحیح و متناسب با اهداف مساجد صورت گیرد تا مساجد به صورت دانشگاهها و مراکز تربیتی، هدایتی و ... دربیاید.
عضو مجلس خبرگان رهبری، چهارمین مسئله مربوط به مساجد را مردم و نقش آنها در این حوزه تشکیل داده است، گفت: سه مرحله اول تکلیف خواص و مرحله چهارم تکلیف عموم مردم است و ما باید مسجدشناس باشیم و اهداف و جایگاه مساجد را بدانیم و دستاندکاران مساجد را با این اهداف انطباق دهیم.
وی افزود: مساجد باید با دارا بودن مراکز علمی، تربیتی، بهداشتی و مراکز خیریه، مردم احساس نیاز به مسجد داشته باشند، چرا که مسجد خانه خداست و همه کارهای خوب باید از خانه خدا نشأت بگیرد.
آیتالله هاشمزاده هریسی با تأکید بر اهمیت وجود سعه صدر در مسئولان مساجد اظهار کرد: باید به حدی در مسئولان مساجد سعهصدر وجود داشته باشد که همه افراد را به مسجد راه بدهند و زمینه حضور افراد بد و خوب شدن آنها را فراهم کنند و در مساجد باید به عنوان خانه خدا برای همه بندگان خدا حرمت قائل شوند.
نماینده مردم آذربایجان شرقی در مجلس خبرگان رهبری، به تبیین روشهای قرآنی هدایت جامعه اشاره کرده و در مورد روش اقامه دین در جامعه توسط حکومت و دولت اسلامی گفت: آیا با روش زور، داد و بیداد، تهدید و پرخاش و خشونت و تازیانه میتوان دین را در جامعه اقامه کرد یا با روش ملایمت و نصیحت و فرهنگ و تربیت و آخت شدن و رفیق شدن با مردم و حاکمیت در درون دل اکثریت مردم این کار را میتوان انجام داد؟
وی تأکید کرد: حکومت و دولت اسلامی باید بهگونهای عمل کند که مردم دیندار شده و دین را در جامعه نهادینه، مطلوب و محبوب دلها کنند و با معرفی اسلام به جهانیان حقیقی، آنها نیز مجذوب احکام و آموزههای اسلام شوند.
این پژوهشگر علوم اسلامی، با بیان اینکه جنگ و جهاد برای کفاری است که مزاحم مسلمانان میشدند خاطرنشان کرد: اما در میان مسلمانان و مؤمنان نمیتوان چنین برخوردی داشت.
وی با بیان اینکه اقامه دین یکی از وظایف حکومت و دولت اسلامی در جامعه است، گفت: از دیگر وظایف دولت اسلامی تلاش برای راحتی، معیشت و امنیت مردم، رضایت بندگان خدا و رعایت حقوق مردم و اقامه عدالت و ایجاد انسجام ملی در جامعه است.
آیتالله هاشمزادههریسی افزود: اقامه عدالت از مهمترین وظایف حکومت دینی است و اگر عدالت در جامعه باشد این بگومگوها ایجاد نشده و تریبونها آلوده نخواهد شد و همدیگر را خرد نکرده و به هم تهمت نمیزنیم.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به آیاتی از سوره مبارکه «غاشیه»؛ اظهار کرد: در آیات 21 و 22 این سوره خطاب به پیامبر آمده است «تذکر ده که تو تنها تذکردهندهاى؛ بر آنان تسلطى ندارى»؛ یعنی پیامبر آمده است تا مردم را هدایت کند و راههای بد و خوب را به مردم نشان دهد و نیامده بر مردم مسلط شود و خشونت به خرج دهد.
وی با بیان اینکه اگر فردی با زور نماز بخواند به بهشت نمیرود برای اینکه رفتارش اخلاصی و ایمانی نیست، افزود: ایمان باید به وجود بیاید و این امر با محبت و تربیت و دلسوزی و نوازش صورت میگیرد.
آیتالله هاشمزاده هریسی، با بیان اینکه قرآن علاوه بر بیان احکام، روشها را نیز مطرح کرده است، گفت: ما از روشها غفلت کردهایم و فقط میخواهیم حرف خود را با منطق خود اعمال کنیم، حرف حق و حرف دینی و اسلامی زدن کافی نیست، بلکه باید حرف حق را در لباس زیبا و با زبان نرم و زیبا و جذاب ارائه کرد.
وی ادامه داد: استفاده از زور و مجازات در برخی مواقع لازم است و باید باشد، چرا که عقلی و منطقی و شرعی است اما مجازات و زور در حداقل ضرورت و اصلی ثانوی بوده و اصل اولیه محبت و حرمت و دلسوزی و برادری و باهم بودن است.
این پژوهشگر علوم اسلامی خاطرنشان کرد: اگر روش زیبا نباشد برای دین مضر است و فساد میآورد، حتی در صورت داشتن یک اثر مثبت، صد ضرر به همراه خواهد داشت.
آیتالله هاشمزادههریسی با طرح این سؤال که چه کنیم که مردم از دین خسته و ملول نشوند، اظهار کرد: رسول خدا (ص) در روایات بحث تعلیم و تربیت را مطرح میکنند و میفرمایند معلم و مؤدب باشید و در تربیت مردم خشن رفتار نکنید.
وی افزود: ممکن است سخن فردی سخنی معانی مختلفی داشته باشد و وظیفه ما این است که حرفش را به صحت حمل کنیم چرا که این یک اصل عقلی، شرعی، فقهی و اصولی است ومادامی عمل کسی محمل خیری داشته باشد، نباید آن را به محمل فساد حمل کرد
عضو مجلس خبرگان رهبری، با انتقاد از آبروریزی، تهمت، دروغ و تخریب شخصیتها و استوانههای اصلی نظام که این روزها از طریق تریبونها و شبکههای مجازی و اینترنت شیوع یافته، گفت: بازگویی چنین سخنانی پشت سر بزرگان نظام و انقلاب به دور از انصاف بوده و جزو غیراخلاقیترین اعمال در جامعه محسوب میشود که متاسفانه این بیماری به طور عجیبی در جامعه در حال انتشار است.
وی افزود: هر چند وقت یکبار افرادی برای ایجاد تنش در جامعه تلاش میکنند تا مسائلی که ساخته ذهن آنهاست، دستاویزی مناسب برایشان بشود و این افراد قصدی جز برهم زدن آرامش جامعه و منفعتطلبی و صید ماهی از آب گل آلود ندارند.
آیتالله هاشمزادههریسی خاطرنشان کرد: متاسفانه منادیان خشونت و پمپاژ کنندگان نفرت در جامعه به این امر آگاه نیستند که راه انتخابیشان مقصدی جز خرابات ندارد و در نهایت منجر به صدماتی به کل جامعه خواهد شد که هیچ فردی نمیتواند از آن مصون بماند.
وی افزود: ممکن است این افراد باور داشته باشند که گفتههایشان در جهت حمایت و تقویت است اما به بیراهه میروند و نتیجهای عکس آنچه در ذهنشان میگذرد به دست خواهند آورد.
انتهای پیام/