پیاده روی اربعین، جلوه‌ای از وحدت بین مسلمانان است
خبرگزاری تسنیم: رئیس شورای هیئت‌های مذهبی قم گفت: در اربعین بزرگ‌ترین حماسه انسانی شکل می‌گیرد و ندای لبیک یا حسین(ع) را به گوش تمام جهانیان می‌رساند و این جلوه‌ای از وحدت بین مسلمانان است.
حجت‌الاسلام سید محمد چهل اخترانی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در قم، به تشریح فضیلت پیاده‌روی اربعین و خاطرات این سفر معنوی پرداخت و اظهار داشت: اربعین نقطه مشترکی است همه مردم نسبت به آن اتفاق‌نظر دارند و روایات زیادی درباره اربعین و فضیلت زیارت قبر حضرت سیدالشهدا(ع) وجود دارد، در عراق ده روز قبل از اربعین مردم از شهرها و خانه‌ها بیرون می‌آیند و در پیاده‌روی اربعین شرکت می‌کنند.
وی افزود: پیاده‌روی اربعین تنها اجتماعی است که همه گروه‌های سنی اعم از مرد و زن در آن شرکت می‌کنند و حتی افراد سالخورده اگر نتوانند همه مسیر را طی کنند با کرایه گاری، در این پیاده‌روی شرکت می‌کنند. در طول مسیر از بصره، دیوانیه، ناصریه و نجف خیمه‌های زیادی زده می‌شود و از زائران پذیرایی می‌کنند، پذیرایی مردم عراق از زائران قبر امام حسین(ع) بی‌نظیرترین استقبال و پذیرایی تاریخ است، مردم عراق در این ده روز هرچه که دارند در طبق اخلاص می‌گذارند و بین زائران تقسیم می‌کنند.
رئیس شورای هیئت‌های مذهبی قم تصریح کرد: در این ده روز همه جمعیتی که از سمت بیابان وارد شهرها می‌شوند، باید از این سفره متنعم شوند، یک‌بار در پیاده‌روی اربعین مردی را دیدیم که سر راه ایستاده و به مسیری که زائران از آن عبور می‌کنند، خیره شده بود و گریه می‌کرد، از او سئوال شد که سبب این گریه و ناله‌ها چیست که با چشمانی اشک‌بار گفت، این زائران منزل دیگران رفتند و پذیرایی شدند، اما تاکنون کسی در منزل من متنعم نشده است.
مردم عراق با تمام توان به زائران اربعین خدمت می‌کنند
وی افزود: گروه ما که 40 نفر بود به او گفتیم که ما مهمان تو می‌شویم، به منزل مرد که رسیدیم او به در منزلش تنه‌ای زد و به همسرش گفت و زائران آمدند، وارد منزل این مرد عرب که شدیم متوجه شدیم آن‌ها فقط یک گوسفند دارند. زائران خسته جوراب‌های خود را درآوردند و برای استراحت حاضر شدند که زن صاحب‌خانه جوراب مهمانان را شست و آب حاصل از شست‌وشو را در اطراف منزلش ریخت و با اشک گفت که منزل من بیمه امام حسین(ع) شده است.
حجت‌الاسلام چهل اخترانی خاطرنشان کرد: زائران خسته در منزل مرد عرب استراحت می‌کردند که آن زن و مرد تنها گوسفند خود را ذبح کردند و آن را برای زائران طبخ کردند و از 40 مهمان خود پذیرایی کردند، از مهم‌ترین ویژگی‌هایی که اعراب در روز اربعین دارند پذیرایی و مهمان‌نوازی از زائران امام حسین(ع) است.
ندای «لبیک یا حسین» زائران حسینی در عالم طنین‌انداز است
رئیس شورای هیئت‌های مذهبی قم تاکید کرد: در طول مسیر، خیمه‌های زیادی برای پذیرایی از زائران وجود دارد که اجازه نمی‌دهند زائری بدون پذیرایی شدن از آن محل عبور کند و زمزمه همه این افراد«لبیک یا حسین» است. در طول مسیر افراد زیادی را دیده‌ام که از شدت طولانی بودن مسیر و خستگی پاهایشان تاول‌زده بود اما تاول پای خود را باز می‌کردند و با گفتن«لبیک یا حسین» به پیاده‌روی ادامه می‌دادند، تا کسی در آن فضا نباشد حتی اگر درباره حال و هوای آن مکان هزاران کتاب هم نوشته شود بازهم نمی‌توان آن فضا را توصیف کرد.
وی افزود: در اربعین بزرگ‌ترین حماسه انسانی شکل می‌گیرد، حتی در زمان حج نیز جمعیتی حدود 5 میلیون نفر گرد خانه خدا جمع می‌شوند،درحالی‌که در کربلا قریب به 20 میلیون نفر حاضر می‌شود و صحنه‌ای مانند قیامت را رقم می‌زنند. جمعیتی که همه باوجود تفاوت قومیت و نژادها یکدل و یک‌صدا می‌شوند، همه باهم و متحد حرکت می‌کنند، غذا می‌خورند، استراحت و حرکت می‌کنند.
روز اربعین، ثروتمندان هم خادم زائران امام حسین(ع) هستند
استاد حوزه علمیه قم تاکید کرد: نزدیک کربلا در شارع طوریج خانه‌ای بزرگ و مجلل وجود داشت که همه برای استراحت و غذا به آنجا مراجعه می‌کردند، یک‌شب که در آن منزل بودم دیدم در آن خانه حداقل شبی 200 نفر پذیرایی می‌شدند و حتی آخر شب نیز صاحب‌خانه سرویس بهداشتی را تمیز می‌کند، بعدا فهمیدم که او از تجار نامی بغداد است که به زائران حسینی خدمت می‌کند، فرزندانش نان می‌پختند، همسرش آشپزی می‌کرد ماجرای عجیبی بود میهمان و میزبان هیچ‌کدام یکدیگر را نمی‌شناختند. تاجر و خانواده‌اش هم عنوان نمی‌کردند که صاحب‌خانه هستند و به‌گونه‌ای رفتار می‌کردند که انگار خدمت کار هستند تا زوار حسینی راحت باشند.
حجت الاسلام و المسلمین چهل اخترانی تصریح کرد: روز اربعین تنها صدایی که به گوش می‌رسد، ندای «لبیک یا حسین» است. عشق امام حسین(ع) سبب تا پیرمردی که خودش در راه رفتن ناتوان است، کودکی را بر دوش خود تا کربلا بکشد، در اربعین زائران تا کربلا خودشان را می‌کشند و با دیدن گنبد و گلدسته‌های حرم‌های مطهر امام حسین(ع) و حضرت عباس(ع) زمزمه‌ها و نجواها شروع می‌شود، هرکدام می‌گویند که از چه راه طولانی و با چه امیدی آمده‌اند. من شاهدم که مردی روبه روی حرم حضرت عباس(ع) نشست و تاول‌های پایش را نشان داد و گفت ای ابوالفضل(ع) ببین به عشقت از کجا آمده‌ام.
وی خاطرنشان کرد: مراسم اربعین که تمام می‌شود، ارتش تمام وسایل و ظرفیت خود را برای انتقال زائران به کار می‌گیرد، بعد از اربعین دولت یک‌باره خدمتکار زائران حسینی می‌شود و آن‌ها را به شهر و دیار خود انتقال می‌دهد، همه در اربعین خدمتکار هستند حتی دولت هم خدمتکار زائران حسینی است.
زائران حسینی از ترور و کشته شدن هراسی ندارند
رئیس شورای هیئت‌های مذهبی قم با اشاره به برخی تحرکات دشمنان برای کمرنگ کردن حضور مردم، اظهار داشت: سال گذشته جنایتکاران در مسیر زائران بمب‌گذاری کردند و عده زیادی نیز کشته و زخمی شدند، البته سال گذشته می‌گفتند این جنایات از سوی وهابیت است، در آن شرایط مردم سریع کشته و زخمی‌ها را جمع‌آوری می‌کردند و به راه خود ادامه می‌دادند و می‌گفتند که هرچقدر هم کشته شویم دست از امام حسین(ع) بر‌نمی‌داریم، در راه امام حسین(ع) حتی اگر تمام عالم و هستی جان دهند باز هم کم است.
وی تصریح کرد: از مهم‌ترین ویژگی‌های مردم عراق مهمان‌نوازی این مردم است و در همه حال به زائران حسینی خدمت می‌کنند بدون اینکه برای آن‌ها مهم باشد که این زائران عراقی هستند و یا از ملیت‌های دیگر در این اجتماع عظیم شرکت کرده‌اند، برای مردم عراق زائران حسینی دارای فضیلت والایی هستند. در روز اربعین از ایران سالانه ده هزار نفر برای زیارت اربعین در عراق شرکت می‌کنند که چهار هزار نفر از قم، سه هزار نفر از تهران و سه هزار نفر از مشهد و از مرز شلمچه وارد عراق می‌شوند که امسال بر اساس آمارها این آمار بیش از یک میلیون نفر می‌رسد.
بهار سبز مهدوی ریشه در انقلاب سرخ حسینی دارد
حجت الاسلام چهل اخترانی خاطرنشان کرد: اخلاص افرادی که در این حرکت عظیم وجود دارند نشان‌دهنده انتظار فرج و آمادگی برای ظهور است، به‌عبارتی‌دیگر مردم در روز اربعین برای اعلام آمادگی برای قیام فرج حاضر می‌شوند. وقتی از مردم در مسجد سهله حاضر می‌شوند، بعد از اقامه نماز فریاد «یا مهدی» طنین‌انداز می‌شود و بعد از توسل به امام عصر(عج)وارد کوفه و بعد عازم کربلا می‌شوند، بدون تردید جاده سبز مهدویت و فرج از قیام سرخ حسینی آغاز می‌شود.
انتهای پیام/ ب
