تمسک به تعالیم وحی راهکار وحدت مسلمانان است
خبرگزاری تسنیم: خطیب جمعه چناران گفت: تمسک به تعالیم الهی و کلام خداوند مهمترین راهکار وحدت در میان مسلمانان است.
به گزارش خبرگزاری تسنیم از چناران، حجت الاسلام مظفر تاجی ظهر امروز در خطبههای این هفته جمعه چناران با اشاره به هفته وحدت اظهار کرد: وقتى جهان وارد هزاره دوم میلادى شد، مسلمانان به عنوان ابرقدرت محسوب شده و حاکمان آنها در جامعه جهانى برترین و شهرهاى آنها مرکز علم و تجارت بودند.
وی افزود: دانشمندان مسلمان نیز به عنوان صاحبان علم و صنعت، مغزهاى متفکر عصر به شمار مىآمدند و جهان اسلام مرکز فعالیتهاى سیاسى، اقتصادى، اجتماعى و فرهنگى زمان بوده است.
تاجی بیان کرد: اما آن شوکت و عظمت مسلمانان چه شد؟ چرا در قرن حاضر نمىتوانیم شاهد آن عظمت اسلامى باشیم؟
وی اظهار کرد: تاریخ اسلام نشان مىدهد به همان نسبت که جوامع مسلمانان براى دستیابى به علم و توسعه براى تقویت دنیاى اسلام تلاش کردند، اختلاف مذهبى و قومى، بخش عظیمى از انرژى امت را براى خود صرف کرده است.
امام جمعه چناران گفت: علت مهم در عقب ماندگى مسلمانان وجود همین اختلافهاى بى نتیجه بوده است.
تاجی افزود: تردیدى نیست که اگر مسلمانان از تعالیم وحى فاصله نمىگرفتند و قوام سیاسى و وحدت اجتماعى خود را حفظ مىکردند، به پیشرفتهاى قابل ملاحظهاى دست پیدا مىکردند.
تاجی عنوان کرد: مسلمانان اگر به جاى درگیرىهاى بیهوده و اتلاف منابع خود، دست وحدت به یکدیگر بدهند، اینک نیز مىتوانند قدرتى بزرگ با امکاناتى وسیع در سطح جهان باشند و با چند برنامه و استفاده از استعدادها، از نظر فناورى نیز به رقابت با دیگران بپردازند.
وی با اشاره به راهکارهاى عملى براى رسیدن به وحدت بین مسلمین گفت: توجه به نقاط مشترک، تأکید بر سرنوشت مشترک امت اسلامى، دورى از عقاید افراطى و خرافى، توجه به دشمنان مشترک و تهدید آنها، حفظ حرمت مقدسات مذاهب اسلامى و برگزارى جلسات علمى مشترک بهترین راه رسیدن به وحدت است.
امام جمعه چناران گفت: عوامل اصلى تفرقه و جدائى بین مسلمانان، استکبار و قدرتهاى ضد اسلام، عالمان دربارى، کتب و نشریات ضد وحدت، تعصبهاى کورکورانه مذهبى، تعصبهای قومى و نژادى و رسانههای صهیونیستی هستند که سبب تفرقه و جدائى مسلمانان از یکدیگر هستند و منشاء بسیارى از دشمنىها و کینه توزىها بین مسلمانان هستند.
تاجی با اشاره به سالروز شهادت امام حسن عسکری(ع) گفت: شاید بتوان گفت در میان امامانی که در زمان خلفای بنی عباس میزیستهاند، امام حسن عسکری(ع) سخت ترین دوران را سپری کردهاند، چنانکه خودشان فرمودهاند: «در میان پدرانم، هیچیک چون من، گرفتار شک و تردید در میان شیعیان درباره امامت نشده است.
وی افزود: حکومت عباسی، به دو دلیل بر امام حسن عسکری(ع) فشار وارد میکرد، دلیل اول، موقعیت ویژه شیعه به ویژه در منطقه عراق بود که هراس دستگاه خلافت را برانگیخت، از این رو، خلفای عباسی میکوشیدند با زندانی کردن امامان و کنترل محسوس یا نامحسوس آنان، از قیام ناگهانی علویان به رهبری آنها جلوگیری کنند.
خطیب جمعه چناران اظهار کرد: دلیل دیگر، اخبار متواتری بود که درباره وجود مقدس امام عصر(ع) وارد شده بود، از این رو، حکومت عباسی میکوشید با فشار، اختناق و کنترل امام و خانوادهاش، از تولد این فرزند جلوگیری کند.
وی بیان کرد: با این حال، شیوه برخورد امام(ع) با چنین اوضاعی نشان میدهد هیچ چیز و هیچ کس نمیتواند امام و رهبر معنوی جامعه را که از سوی خداوند منسوب شده است، از وظیفه الهیاش باز دارد، آن حضرت با برنامهای دقیق، به فعالیت خود مشغول بود، این فعالیتها را میتوان در چند بخش بررسی کرد.
تاجی گفت: کوششهای علمی با وجود فشار و کنترل همه جانبه حکومت، ایجاد شبکه ارتباطی با شیعیان از طریق نصب نمایندگان و نامه نگاری با آنان و مردم و فرستادن پیک، فعالیتهای سیاسی پنهانی، حمایت مالی از شیعیان، آمادهسازی شیعیان برای دوران غیبت که نشان از تلاش و کوشش امام در انجام وظیفه سنگین امامت دارد.
انتهای پیام/