نهضت عاشورا ابعاد مختلف حقوق بشر را به نمایش گذاشت


نهضت عاشورا ابعاد مختلف حقوق بشر را به نمایش گذاشت

خبرگزاری تسنیم : استاد حوزه علمیه قم گفت: باید نهضت حسینی(ع) از ابعاد مختلف کرامت انسانی، ارزش های اخلاقی، عزت های عاشورایی و حقوق بشر مورد بررسی قرار داد.

به گزارش خبرگزاری تسنیم  ازقم، حجت‌الاسلام مهدی مهریزی در سالن اجتماعات دبیرخانه دین پژوهان کشور در چهارمین جلسه از سلسله نشست‌های علمی عاشورایی با موضوع اهداف قیام امام حسین(ع)، به رویکردهای متفاوت محققان در زمنیه نهضت عاشورا اشاره و اظهار کرد: در هر دوره زمانی محققان با توجه به نیازهای اساسی اجتماع  به یک جنبه از ابعاد نهضت عاشورا پرداخته اند.

استاد حوزه علمیه قم به نخستین رویکرد در این زمینه اشاره کرد و افزود: رویکرد عاطفی که محققان بسیار زیادی را به خود جذب کرده است بیشتر در پی بررسی ابعاد روحی و روانی واقعه عاشورا بوده است و در  زمینه  بررسی صدمات وارده به امام حسین(ع) و یارانش تلاش بسیار زیادی کرده است.

این کارشناس مسائل دینی تصریح کرد: دومین رویکرد، رویکر حماسی است که محققین سال های قبل از انقلاب به این موضوع می پرداختند و به نوعی می توان گفت ترسیم این قیام به عنوان قوه محرکه ای در مقابل ظلم و ستم به شمار آمده است.

مهریزی با اشاره به رویکرد انسانی خاطر نشان کرد: رویکرد جدیدی که نسبت به بررسی موضوعات عاشورا شکل گرفته رویکرد انسانی است یعنی باید نهضت حسینی(ع) از ابعاد مختلف کرامت انسانی ارزش های اخلاقی عزت های عاشورایی حقوق بشر مورد بررسی قرار داد.

استاد حوزه علمیه قم افزود: برخورد ما نسبت به بررسی متون دینی در سال های اخیر تغییر پیدا کرده است و این نشان از ظرفیت بالای دین دارد که می توان آن را از جنبه های گوناگون مورد بررسی قرار داد.

این کارشناس مسائل دینی با اشاره به اهمیت بررسی رویکرد انسانی در شرایط فعلی تصریح کرد: در کنار دفاع از قیام امام حسین(ع) باید دریچه های جدید این قیام را باز کرد زیرا رویکرد انسانی حضرت(ع) یک نمونه بی نظیر است که حتی در سخت ترین شرایط با دشمن خود اخلاق و انسانیت را رعایت می کند.

مهریزی با اشاره به اهداف قیام امام حسین(ع) خاطر نشان کرد: حکومت فاسد دستگاه یزید و سرایت این فساد به جامعه نخستین دلیل قیام عاشورا است و بر اساس همین فساد دستگاه است که مردم کوفه که حکومت حضرت علی(ع) را دیده اند به امام حسین(ع) نامه می نویسند.

استاد حوزه علمیه قم افزود: جاهلیت اجتماع دومین دلیل قیام امام حسین(ع) است یعنی مردم جامعه حق را از باطل تشخیص نمی دهند و یا یک صدای باطل بیشتر نیست که قیام امام حسین(ع) برای بر هم زدن این جاهلیت حاکم در اجتماع است.

این کارشناس مسائل دینی  با اشاره به اینکه برای بررسی اهداف باید زمینه های قیام امام حسین(ع) را نیز مورد بررسی قرار داد تصریح کرد: فهم دقیق نسبت به شرایط کنونی جامعه می تواند فرد را به روشنگری و نگرش جدید نسبت به گذشته شود.

انتهای پیام/ ق

پربیننده‌ترین اخبار استانها
اخبار روز استانها
آخرین خبرهای روز
مدیران
تبلیغات
رازی
مادیران
شهر خبر
فونیکس
او پارک
پاکسان
رایتل
میهن
گوشتیران
triboon