تخریب آثار باستانی هزینه مادی و معنوی زیادی را به دنبال دارد/ افزایش ۱۵ درصدی حضور گردشگران خارجی در اصفهان

شهرام امیری در گفت‌و گو با خبرنگار تسنیم در اصفهان با اشاره به هزینه های مادی و معنوی تخریب گرایی آثار باستانی توسط شهروندان اظهار کرد: تخریب گرایی معمولا روی بناهایی که عام‌تر هستند و میراث فرهنگی کنترل کمتری روی آن ها دارد، مانند پل خواجو و سی و سه پل بیشتر انجام می شود.

هزینه‌های معنوی تخریب آثار باستانی بیشتر از هزینه‌های مادی است

وی افزود: هزینه معنوی عمل تخریب گرایی برای کشوری مثل ایران با سابقه تاریخی خاصی که دارد به مراتب بیشتر از هزینه مادی آن است و ما همه سعی و تلاش خود را می کنیم که تبعات منفی فرهنگی این حرکت را به حداقل برسانیم.

معاون گردشگری سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان اصفهان پیرامون فعالیت انجام شده برای جلوگیری از تخریب گرایی آثار تاریخی در سطح شهر بیان کرد: این اتفاق تقریبا روی همه بناهای تاریخی سطح شهر وجود دارد و سازمان میراث فرهنگی با اجرای برنامه های خاص فرهنگی قصد دارد میزان تخریب آثار باستانی توسط خاطره نویسی و نقاشی بر روی سطح این آثار را به مردم نشان دهد.

وی افزود: نصب دوربین های مدار بسته با هزینه های چند صد میلیونی و نصب  تابلو و بروشور از جمله کارهای انجام شده برای حفظ و نگهداری آثار باستانی است و نیز دفترچه هایی را در مکان های تاریخی قرار داده ایم که گردشگرانی که دوست دارند خاطره ای را از خود به جا بگذارند، آن خاطرات را  در این دفاتر یادداشت کنند.

افزایش 15 درصدی تعداد حضور گردشگران خارجی در اصفهان

امیری با اشاره به بالاتر رفتن تعداد بازدید گردشگران خارجی از این آثار باستانی  گفت: تعداد گردشکران خارجی نسبت به زمان مشابه در سال گذشته 10 تا 15 درصد افزایش داشته است. به سبب تحولات و نا آرامی های موجود در منطقه و همچنین به سبب موقعیت خوب ایران از نظر تاریخی و امنیتی گردشگران زیادی در ابتدای سال جاری از بناهای تاریخی کشور ایران دیدن کردند.

وی درباره تاثیر خشکی زاینده رود بر تعداد گردشگران خارجی اظهار کرد: خوشبختانه گردشگران خارجی  بعد از پایان تعطیلات نوروزی وارد ایرانی می شوند و امسال تقریبا ورود گردشگران همزمان با جاری شدن آب در سطح زاینده رود بود و خشکی زاینده رود تاثیر چندانی بر میزان گردشگران خارجی نداشته است.

انتهای پیام/ ق