بستن فرودگاه مهرآباد به دستور "بختیار" برای جلوگیری از ورود امام به ایران
خبرگزاری تسنیم : وقتی که خبر بازگشت حضرت امام خمینی(ره) به کشور قوت گرفت، دولت بختیار، برای جلوگیری از ورود امام، به کلیه شرکتهای هواپیمایی بین المللی اعلام کرد که به تهران پرواز نکنند.
به گزارش خبرگزاری تسنیم ، به نقل از راسخون مناسبت های تقویم امروز به شرح ذیل است:
ورود سپاه روسیه به ایران در جریان جنگ جهانی اول (1293ش)
هنوز مدتی از تاجگذاری احمدشاه قاجار نگذشته بود که جنگ جهانی اول آغاز شد. در این جنگ، دولتهای روسیه، انگلستان و فرانسه با دولتهای آلمان، اتریش، مجارستان و ایتالیا به نبرد برخاستند و پس از مدتی حکومت عثمانی نیز اتّحاد خویش را با آلمان اعلام کرد و عملاً وارد جنگ گردید. طرفین جنگ تلاش زیادی به عمل آوردند تا در دولت ایران نفوذ کرده و آن را به نفع خویش وارد کارزار نمایند و از منطقه سوقالجیشی ایران، ضربه سهمگینی به دشمن خود وارد کنند. در این زمان، مستوفیالممالک، ریاست دولت را در اختیار داشت. وی گرچه بیطرفی ایران را در جنگ اعلام نمود، اما هیچ کدام از طرفین جنگ، اعتنایی به این امر نکرده و وارد خاک ایران شدند. انگلستان از جنوب و روسیه از شمال کشور متجاوزانه وارد ایران شدند و منطقه وسیعی را در اشغال خویش قرار دادند. روسیه پس از هجوم به ایران، به جنگ با نیروهای عثمانی که در آذربایجان به خاک ایران تجاوز کرده بودند پرداخت و هر دو اشغالگر به جان هم افتادند تا اینکه نیروهای امپراتوری عثمانی شکست خوردند. حاکمیت ایران در این زمان به ضعیفترین درجه رسید و اوضاع سیاسی و اقتصادی کشور به شدت پریشان و بحرانزده بود. اشغال قسمت شمالی ایران از سوی دولت تزار روس به مدت سه سال طول کشید. در نهایت در سال 1296 شمسی (1917 میلادی) انقلاب کمونیستی روسیه به وقوع پیوست و نیروهای روسی به دلیل اوضاع پریشان داخلی روسیه، شمال ایران را تخلیه کردند.
مسافرت "محمدرضا پهلوی" به قم در آستانه رفراندوم انقلاب سفید (1217)
پس از ارتحال آیتاللَّه بروجردی، محمدرضا پهلوی درصدد انجام برنامههای به اصطلاح اصلاحات برآمد. یکی از این برنامهها اصول ششگانه شاه و ملت بود که با تبلیغات و سر و صدای فراوانی عنوان گردید و قرار شد در ششم بهمن 1341 ش به رفراندوم گذاشته شوند. از این رو شاه ظاهراً برای تقسیم املاک قم و باطناً برای قدرتنمایی، تصمیم به مسافرت به این شهر گرفت. بامداد روز سوم بهمن، شهر قم به یک پایگاه نظامی و امنیتی تبدیل گردید و عدهای از شهر تهران برای استقبال ظاهری از شاه، به قم آمده بودند. محمدرضا شاه که میخواست تکلیف خود را با روحانیون روشن سازد و به اصطلاح، نفوذ و قدرت خود را در شهر مذهبی قم به رخ حوزه علمیه بکشد، در چهارم بهمن سال 1341 به قم رفت، ولی چون حضور در مراسم استقبال از شاه توسط علما تحریم شده بود، به جز عدهای که از تهران آمده بودند و تعداد اندکی از مردم قم، کسی در سخنرانی شاه حاضر نشد. شاه از شدت خشم حتی وارد حَرَم نشد و در سخنان خود روحانیت را ارتجاع سیاه خواند و آنان را خائنتر از حزب توده و کمونیستها شمرد. او به زعم خود میخواست به جامعه روحانیت پاسخ دهد و آنان را تهدید و ارعاب نماید. این سخنان، صفوف مخالفان رژیم را فشردهتر کرد و اختلاف شاه و روحانیون را آشتیناپذیر گردانید.
بستن فرودگاه مهرآباد به دستور "بختیار" برای جلوگیری از ورود امام به ایران (1357ش)
وقتی که خبر بازگشت حضرت امام خمینی(ره) به کشور قوت گرفت، دولت بختیار، برای جلوگیری از ورود امام، به کلیه شرکتهای هواپیمایی بین المللی اعلام کرد که به تهران پرواز نکنند. علاوه بر این به دستور بختیار، تعداد زیادی تانک و زرهپوش در فرودگاه مهرآباد تهران مستقر شدند تا از ورود امام به میهن اسلامی جلوگیری نمایند. همچنین کلیه فرودگاههای کشور برای سه روز بسته اعلام شد و در نتیجه، نزدیکان امام اعلام کردند، به مناسبت بسته بودن فرودگاهها، سفر امام به تهران، دو روز به تعویق افتاد. عکسالعمل مردم در برابر این عمل بختیار به حدی شدید بود که دستور بختیار در ظرف چند روز لغو شد.
ارایه لایحه عوام فریبانه انحلال ساواک توسط بختیار به مجلس در اوج انقلاب اسلامی (1357 ش)
بختیار که خود را مرغ طوفان و ناجی ایران معرفی میکرد و کوشید با تمهیدات سادهاندیشانه خود طوفان انقلاب اسلامی را متوقف کند بنابراین از یک سو با ارایه لایحه عوام فریبانه «انحلال ساواک» تلاش کرد توجه مردم را به خود جلب کند و از سوی دیگر وقتی از خبر بازگشت حضرت امام خمینی(ره) به کشور مطلع شد، سعی خود را برای عدم مراجعت حضرت امام(ره) به کشور به کار بست.
درگذشت استاد "حسن هریسی" خوشنویس معاصر (1362 ش)
استاد حسن هَریسی در سال 1282 ش در تبریز به دنیا آمد. از دوازده سالگی به مدرسه طالبیه آن شهر رفت و پس از فراگیری قرآن، گلستان سعدی، صرف، نحو، منطق و فقه و اصول، به خوشنویسی روی آورد و خط نستعلیق و نسخ را در محضر استادان شهر آموخت. استاد هریسی از 25 سالگی خدمات فرهنگی خود را به عنوان معلم خوشنویسی در مدارس تبریز آغاز کرد و از 1347 در خانه فرهنگ تبریز به آموزش خوشنویسی پرداخت. علاوه بر کتابچهها و جزوات رسمالخط، از استاد هریسی کتابت سه نسخه قرآن، سه نسخه مفاتیحالجنان، مُنتهیالامال، معراجُ السّعاده، صحیفه سجادیه و ده جلد نهجالبلاغه به یادگار مانده است. وی علاوه بر خوشنویسی، طراحی سرفصل کتابها را نیز انجام میداد که صفحات اول کتابت قرآن، از آن نمونه است. استاد هریسی سرانجام در هشتاد سالگی براثر سکته مغزی در تبریز در گذشت.
ذوالفقار علی بوتو رئیس جمهوری پاکستان وارد تهران شد(1350ش)
درگذشت "میرمحمد رضوی قمی" از علمای بزرگ قزوین (976 ق)
تولد عالم بزرگ شیعه شیخ "آقا بزرگ تهرانی" مؤلف و محقق شهیر(1293 ق)
شیخ محمدحسن رازی مشهور به شیخ آقابزرگ تهرانی، فقیهی محقق، مدقّق، اصولی، رجالی و جامع علوم متنوع و از شاگردان آخوند خراسانی، شیخ الشریعهی اصفهانی، سیدمحمدکاظم یزدی و میرزا محمدتقی شیرازی است. علامه تهرانی، اهمیت بسیاری به روایت و نقل حدیث میداد و در کسب اجازه برای نقل احادیث میکوشید. علما و فُقهای بسیاری برای او اجازهنامهی روایى نوشته یا از او اجازه گرفتهاند، تا آنجا که پس از محدّث نوری از او به عنوان سرشناسترین شیخِ روایت یاد میشود. آیت اللَّه تهرانی از محدثان بزرگی همچون محدّث نوری، شیخ علی خاقانی، سید ابوتراب خوانساری، شیخ محمد طه نجف، آخوند خراسانی، شیخ الشریعهی اصفهانی، حاج شیخ عباس قمی و... اجازهی نقل حدیث گرفت. همچنین علمای بزرگی از شیخ آقابزرگ تهرانی اجازهی نقل روایت گرفتهاند که حضرات آیات عظام: سیدحسین بروجردی، علامه امینی، سیدعبدالحسین شرف الدین، سید عبدالهادی شیرازی، سیدمحمد هادی میلانی، شیخ مرتضی حائری یزدی، محمدرضا حکیمی، علامه طباطبایى، سیدشهاب الدین مرعشی نجفی و دهها عالم فاضلِ دیگر از آن جملهاند. آثار قلمی و کتابهای شیخ آقابزرگ تهرانی را تا هشتاد جلد میتوان شمرد که الذّریعَة الی تَصانیفِ الشّیعهَ در 29 جلد در بیان آثار قلمی و هنری عالمان شیعه و نیز طَبَقاتُ اعلامُ الشّیعه در 20 جلد حاوی زندگی دانشمندان شیعه، مهمترین آثار این رجالی و محدث بزرگ میباشند. شیخ آقابزرگ تهرانی در سیزدهم ذیحجهی سال 1389 ق برابر با 12 اسفند 1348 ش در نجف وفات یافت و در آن شهر به خاک سپرده شد.
رحلت آیتاللَّه "سیدحسن صدر" عالم برجسته ی مسلمان (1354 ق)
آیت اللَّه سیدحسن فرزند سید هادی، معروف به صدر که نَسَب شریفش با سی واسطه به حضرت امام موسی کاظم(ع) میرسد، از شخصیتهای برجسته و علمای شیعه میباشد. وی پس از تکمیل دروس مقدمات و سطح، در 18 سالگی به نجف اشرف مشرف شد و در آن جا از محضر اساتیدی چون میرزای شیرازی بهرههای وافر یافت و در اکثر علوم به تبحر رسید. آیتاللَّه صدر تمام اوقات خود را صرف فراگیری علوم مختلف مینمود و تألیفات ارزندهای از خود برجای گذاشته است.: احیاء النفوس، شیعه و فُنون الاسلام (که تقدم علمای شیعه در وضع علوم مختلف را بیان کرده است) و نَهایةُالدّرایه از جمله آثار اوست.
وفات آیت اللَّه شیخ "مهدی مدرس یزدی" فقیه وارسته (1413 ق)
علامه مهدی مدرس یزدی درسال 1330 قمری در یزد و در یک خانوادهی روحانی متولد شد و در حوزهی علمیهی قم و نجف اشرف به تحصیل علوم اسلامی پرداخت. ایشان از مراجع عظام وقت همچون: سیدابوالحسن اصفهانی، سیدضیاءالدین عراقی، حاج آقاحسین بروجردی و... گواهی اجتهاد دریافت کرد. علامه مدرس یزدی پس از نجف اشرف مجدداً به قم مراجعت نمود و از آن جا به تهران هجرت کرده و تا پایان عمر در این شهر به اقامهی نماز جماعت و تدریس مشغول بود. ایشان به هنگام وفات 83 سال داشت.
وقوع زلزله شدید در چین (1556م)
یکی از شدیدترین و موحشترین زمین لرزههای جهان در روز 23 ژانویه 1556م در ایالت شنسی در چین اتفاق افتاد. این ایالت یکی از پرجمعیتترین ایالات چین بود و از این رو، خسارات جانی و مالی بسیاری بر مردم آن منطقه وارد آمد. این منطقه روی گسلهای زلزلهخیز واقع است و زمین لرزههای شدید در آن جا روی میدهد. در این زلزله وحشتناک، حدد 850 هزار نفر از مردم این ایالت، جان خود را از دست دادند.
تولد "ماری هانری بیل" معروف به "استاندال"، ادیب فرانسوی (1783م)
ماری هانری بیل معروف به استانْدالْ، داستاننویس فرانسوی در 23 ژانویه 1783م در خانوادهای متوسط به دنیا آمد. وی در کودکی مادرش را از دست داد، از این رو به پدر و نزدیکان که میخواستند جای مادر او را بگیرند کینه شدید یافت. همین محرومیت، موجب سرخوردگی و طغیان روحش گشت، چنانکه محیط شهرستان و طبقات مختلف جامعه و مذهب و سیاست، همه مورد نفرت و کینهورزی او قرار گرفت. هانری در نوجوانی به تحصیل ریاضی پرداخت و پس از ورود به عالم موسیقی و سپس ارتش، وارد دنیای ادبیات شد. وی پس از مدتی کتاب گردش در رم را در 2 جلد نگاشت که مورد استقبال قرار گرفت. این کتاب به سبب صحت مشاهده هانری، به ویژه احساس مستقیم نویسنده، یکی از بدیعترین و گویاترین آثار زمان شناخته شد. استاندال در سالهای بعد، مسافرتهای متعددی به انگلستان، ایتالیا، اتریش و... کرد و تجارب خود را در کتابهایش مورد استفاده قرار داد. وی در یکی از آثارش به نام زندگی هانری برولار در واقع زندگی خود را به نگارش درآورد. در این کتاب نه تنها میتوان به منابع قصهها، حکایتها و اصول افکار و عقایدی که در رمانهایش وجود دارد پی ببریم، بلکه به قلب و روح و افکار استاندال نیز دست مییابیم. در روش رماننویسی استاندال، وسواس و دقت در کار و وجدان نویسندگی و روح انتقاد هرگز جدا نمیشود. وی در برخی آثار خویش، تجزیه و تحلیلهای بسیار ظریف و نظرهای فلسفی، اخلاقی و روحی را در رؤیایی تغزلی قرار داده که به داستان، حال منظومهای غنایی بخشیده است. از دیگر آثار استاندال، میتوان به ژولین سورل، وقایع تاریخی ایتالیا و یادداشتهای روزانه اشاره کرد. ماری هانری بیل سرانجام در 23 مارس 1842م در 59 سالگی درگذشت.
تقاضای صلح فرانسه پس از شکست از آلمان (1871م)
ر جریان جنگهای پروس و فرانسه در سال 1870م، پاریس محاصره شد و مح محاصره شهر بیش از چهار ماه به طول انجامید. مجلس ملی فرانسه که به شهر "بُردو" نقل مکان کرده بود ناپلئون سوم را که به اسارت گرفته شده بود از امپراتوری خلع و تییر را بعنوان اولین رئیس جمهور، جمهوری سوم فرانسه برگزید. پس از آن، در 23 ژانویه 1871م فرانسه از پروس تقاضای صلح نمود که و پرداختِ 5 میلیارد فرانک غرامت به پروس را تعهد کرد. در نتیجه این جنگها قسمت زیادی از فرانسه به تصرف آلمان درآمد.
تعیین شهر "بیت المقدس" به عنوان پایتخت اسرائیل توسط پارلمان این رژیم (1950م)
در 23 ژانویه 1950م پارلمان رژیم صهیونیستی موسوم به کِنِست، شهر بیت المقدس قبله اول مسلمانان را به عنوان پایتخت این رژیم اعلام کرد. این تصمیم پارلمان رژیمِ اشغالگر قدس، خشم اعراب و مسلمانان را برانگیخت. با وجود این، تلاشهای رژیم صهیونیستی به منظور جلب رضایت سایر کشورها برای به رسمیت شناختن بیت المقدس به عنوان پایتخت این رژیم و انتقال سفارتخانههای آنها به این شهر، به جایی نرسید و تاکنون، تلآویو، پایتخت رژیم اشغالگر قدس شناخته میشود.
درگذشت پیر بوردیو، جامعهشناس و مردمشناس برجسته فرانسوی (2002م)
پیر بوردیو در اول اوت 1930م در دنگین که شهرک کوچکی در منطقه بیآرن از بخش باسه-پیرنه در جنوب شرقی فرانسه است، بهدنیا آمد. پدر او یک کارمند دولتی بود و محل زندگی آنها ناحیهای روستایی و نزدیک به دهات بود. بوردیو در دهه 1950م در اکول نرمال سوپریور در پاریس به تحصیل مشغول شد. بنا به گفته خودش با اینکه با درجه عالی در رشته فلسفه فارغالتحصیل شد، برای اعتراض به ماهیت خشک، بیروح و اقتدارطلبانه آموزشهایی که ارائه میشد، از نوشتن رساله امتناع کرد. وی در 1956م به خدمت نظام فراخوانده شد و دو سال در الجزایر در خدمت ارتش فرانسه بود. بوردیو، بعدها و در سال 1985م، کتاب «جامعهشناسی الجزایر» را به چاپ رساند و دو سال نیز در دانشگاه الجزایر به تدریس پرداخت. او پس از بازگشت به فرانسه در سمینارهای کلود لوی استروس شرکت میجست و همچنین، بهعنوان دستیار با ریمون آرون همکاری میکرد. در سال 1968م «مرکز جامعهشناسی اروپایی» را تأسیس کرد و تا پایان عمر مدیریت آن را بر عهده داشت. در سال 1981م و در پی بازنشستگی ریمون آرون، کرسی او در کولژ دو فرانس به بوردیو اعطا شد. بوردیو، جامعهشناسی سنتی را با نظریه خود درآمیخت و همواه در پی ارتباط مفاهیم نظریهشناختی خود با تحقیق تجربی بود. وی آثار خود را که حوزه گستردهای از علوم، فلسفه و نظریه ادبی تا جامعهشناسی و انسانشناسی را در بر میگرفت، «تئوری عمل» میخواند. از جمله کتابها و مقالات مهم بوردیو میتوان به «تمایز»، «سلطه مذکر»، «خانه قبایلی یا جهان واژگون»، «تجرد و موقعیت روستایی» اشاره کرد. «تمایز» کتابی است که در آن بوردیو کوشیده تا احکام زیباشناسی را با موقعیتهای موجود در فضای اجتماعی مرتبط سازد و از مهمترین آثار او بهشمار میآید. پیر بوردیو، جامعهشناس و مردمشناس مشهور، سرانجام در تاریخ بیست و سوم ژانویه سال 2002 میلادی در سن هفتاد و دو سالگی درگذشت. وی خالق مفاهیمی همچون سرمایه فرهنگی و عادتواره میباشد. از بوردیو، «عکاسی: هنر میانمایه»؛ «نظریه کنش، دلایل عملی و انتخاب عقلانی»؛ «درسی درباره درس»؛ «درباره تلویزیون و سلطه ژورنالیسم» و «تمایز» به فارسی ترجمه شدهاند.
انتهای پیام/
خبرگزاری تسنیم : انتشار مطالب خبری و تحلیلی رسانههای داخلی و خارجی لزوما به معنای تایید محتوای آن نیست و صرفا جهت اطلاع کاربران از فضای رسانهای بازنشر میشود.