حسینیه تسنیم | خبرگزاری تسنیم | Tasnim

رسانه‌های بنی‌امیه «ما بی‌شماریم» را در ذهن مخاطبان کوفتند

رسانه‌های بنی‌امیه «ما بی‌شماریم» را در ذهن مخاطبان کوفتند

رسانه‌های بنی‌امیه طوری «ما بی‌شماریم» را در ذهن اهالی کوفه فرو کرده‌ بودند که همه نامه‌نویس‌ها تصور می‌کردند در شهر تک افتاده‌اند. همه فکر می‌کردند «مردم» همه با یزید هستند و یک «اقلیت محض» برای امام دعوتنامه فرستاده‌اند.

یک روایت جعلی که مقام امام حسین را نشانه می‌گیرد !

یک روایت جعلی که مقام امام حسین را نشانه می‌گیرد !

طبق یک روایت جعلی، موقعیتی که امام درونش قرار گرفته و گفت‌وگویی که به امام نسبت داده می‌شود، این حال را تداعی می‌کند که ما با یک امام ساده‌اندیش و زودباور طرف هستیم که آدم تیزبینی مثل ابن عباس قبلاً نصیحتش کرده بود.

عاشورا محصول رسانه‌ای معاویه علیه عترت پیامبر بود

عاشورا محصول رسانه‌ای معاویه علیه عترت پیامبر بود

دشمنان امام حسین علیه‌السلام سر سفره رسانه‌های معاویه بزرگ شده بودند. شبکه‌های تلوزیونی‌شان را سمت فرستنده‌های معاویه تنظیم کرده بودند، سلبریتی‌های حزب معاویه را دنبال می‌کردند و روزنامه‌های هم‌جهت با بنی‌امیه را می‌خواندند.

رسالت اصحاب هنر آشنا کردن دانشجویان غرب با امام حسین است

رسالت اصحاب هنر آشنا کردن دانشجویان غرب با امام حسین است

چه کسی باور می‌کرد دانشجویان آمریکایی و اروپایی برای دفاع از مردم مظلوم فلسطین بپا خیزند؟ اگر آنان با امام حسین آشنا شوند،‌ حرکتشان جهت‌دار می‌شود. رسالت اصحاب فرهنگ و هنر این است که این دانشجویان را با امام حسین آشنا کنند.

رسانه‌ها امام را در کربلا تشنه نگه داشتند

رسانه‌ها امام را در کربلا تشنه نگه داشتند

معاویه در همان روزهای بعد از کشته شدن عثمان یک روایت جعلی را به همه خبرگزاری‌های داخلی و خارجی داد، روایتی که بخشی از منبر همه علمای درباری شد، روایتی که آن قدر در رسانه‌ها تکرار شد تا تبدیل به بخشی از تاریخ قطعی در ذهن هواداران جبهه بنی‌امیه شد.

اثری که شهادت امام حسین در احیای امت اسلام داشت

اثری که شهادت امام حسین در احیای امت اسلام داشت

سیر حبّی جامعه اسلامی از بعد از رحلت رسول خدا حداقل می‌رسد و جامعه اسلامی به موقعیتی از طغیان می‌رسد که می‌تواند امام حسین را به شهادت برساند. اما در فضای شهادت امام، دایره اسلام حبی و حب ورزیدن به نظام اهل بیت و شجره نبوت، گسترش می‌یابد.

تفسیر آیت الله جوادی آملی از روایت امام رضا به «ابن شبیب»

تفسیر آیت الله جوادی آملی از روایت امام رضا به «ابن شبیب»

بخش دیگر سفارش‌های امام رضا این است که «یا بْنَ شَبِیب» هر وقت به یاد حسین بن علی افتادی، بگو: «یا لَیتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً».شهید سوره «یاسین» هم می‌گوید ای کاش شما بودید می‌‌دیدید که اینجا چه خبر است!

قدیریان: آینده را بر اساس نگاه حسینی تبیین کنیم

قدیریان: آینده را بر اساس نگاه حسینی تبیین کنیم

قدیریان می‌گوید:تولید آثار هنری بر اساس تفکر هنرمند ایجاد می‌شود. وقتی تفکر جامعه هنری را به سمت معرفت عاشورایی سوق نمی‌دهید، به طور طبیعی آثاری تولید نمی‌شود و یا اگر مقداری اثر در این زمینه می‌بینید،‌ صرفاً به فرم پرداخته می‌شود.

حسینیه تسنیم| نگاهی به روایت «کشتی نجاتیِ» امام حسین (ع)

حسینیه تسنیم| نگاهی به روایت «کشتی نجاتیِ» امام حسین (ع)

یکی از احادیثی که زیاد در محافل شنیدیم، حدیث مصباح هدایت بودن و کشتی نجات بودن امام حسین علیه‌السلام است. این روایت را اول بار شیخ صدوق در عیون اخبار الرضا علیه‌السلام به نقل از امام جواد علیه‌السلام آورد.

پربیننده‌ترین اخبار
آخرین خبرهای روز
آسیاتک
رسپینا
رازی
شهر خبر
ایکس تریم
مدیران خودرو
بانک صادرات
کرمان موتور
گوشتیران
بانک ملی
بلیط هواپیما
بانک رفاه
بانک تجارت
ایرانول
آرسس
بانک سینا
مدیران